Theologie des Johannes Evangelium

Zusammengefasstes Volesungsmaterial

Zusammengefasstes Volesungsmaterial


K. D.
Diese Lernkarten behandeln das Johannesevangelium auf Universitätsniveau, wobei der Fokus auf der Christologie, dem Aufbau und dem johanneischen Dualismus liegt. Sie beleuchten die Rolle Jesu, die Struktur des Evangeliums und die Missverständnisse, die in den Gesprächen mit Jesus auftreten. Die Karteikarten eignen sich besonders für Theologiestudenten, die sich mit der Interpretation und den Hintergründen des Johannesevangeliums vertraut machen möchten.
Flashcards
22
Students
6
Language
German
Category
Theology
Level
University
Created / Updated
01.04.2015 / 17.02.2025

Flashcards

Wann ist das Johannesevangelium entstanden?

2 Möglichkeiten:

1. Spätdatierung (85 - 100 n. Chr.)

2. Frühdatierung (vor 70 v. Chr)

 

Gründe für die Spätdatierung des Johannesevangeliums

1. Dem Autor des Johannesevangeliums sind die Synoptiker (Mk/Lk) bekannt --> er will als eine weiterführende Auslegung von ihnen gesehen werden

2. Das Evangelium reflektiert die christliche Botschaft auf einem späteren Level

   - Christologie: Jesus als Menschgewordenes Wort Gottes Joh 1,18

  - präsentische Echatologie

   - Dualismus

Aktuelle Vertreter: z.B. Ulrich Wilckens (Lübeck)

 

 

 

Gründe für die Frühdatierung des Johannesevangeliums

- Die Zerstörung Jerusalems kommt im Evangelium nicht vor (war als evtl. noch nicht bekannt)

- im Evangelium inst noch keine Gemeinde- und Kirchenverfassung ausgeprägt (wie es später war)

aktuelle Vertreter: z.B. Klaus Berger

Entscheidende Lieblingsjüngerstellen

  • Joh 13, 23-25
    • Beim Essen an Jesu Brust liegend
  • Joh 19, 26 f
    • (Kreuzigungsszene) Jesus überträgt Mutter
  • Joh 20, 2-8 (Ostermorgen)
    • Frauen reden mit Petrus uns dem Lieblingsjünger
  • Joh 21, 20-24
    • Schlußabschnitt: wieder beim Essen an Jesu Brust liegend

--> Vers 24 sagt: Lieblingsjünger = Autor des Johannesevangeliums

 

Wer ist überhaupt dieser Liblingsünger? (Altkirchliche Tradition)

Tradition ist geprägt von den Kirchenvätern

  • Lieblingsünger = Autor des Evangeliums
  • Lieblingsjünger = Johannes der Sohn des Zebedäus

Zusammenfassung der altkirchlichen Tradition zum Thema des Lieblingsjüngers

  • Lieblingsjünger
  • Zebedaide Johannes 
  • "der andere Jünger"
  • Autor des Johannesevangliums

- sind alles eine Person

Verfasserschaft Von Zebedaiden Johannes PRO

- es wird ausdrücklich betont, dass der Verfasser Augenzeuge sei viele erzählerische Details - hrvorragende topographische Kenntnisse --> nach altkirchlicher Tradition ist es ein ALterwerk

Verfasserschaft des zebedaiden Johannes CONTRA

  • als Galiläer würde Johannes mehr über das wirken Jesu in Galiläa schreiben
  • Das eher andachtsvolle, ruhige Evangelium steht im Gegensatz zu dem heftigen Temperament von Johannes (Lk 9, 54)
  • wie kann Johannes als einfacher FIscher, ein so inhaltlich komplexe Buch geschrieben haben, wahrscheinlich konnte er auch kein griechisch
  • die Zebedaiden wurden im Johannesevangelium nicht erwähnt

Heutige häufige Positionen

  • ein unbekannter Christ aus dem Zeitraum 80-100 n. Chr.
  • die johanneische Theologie weist darauf hin, das der Verfasser mit Hellenismus und dem antiken Synkretismus im Zusammenhang stand
  • eine Person die aus der ersten Traditionsgenation stammt

Zwei Möglichkeiten die Rolle des Lieblingsjüngers zu deuten

  • individuelle Gestalt
  • Idealtyp eines Jüngers
    • U. Wilckens deutet ihn als den perfekten Stellvertreter aller Jünger

Johanneischer Dualismus 2 Sphären die sich im Evangelium gegenüer stehen

  • Gott und Welt sind von Grund auf verschieden
  • der Mensch gehört zu Dunkelheit und kommt davon nicht los
    • nur durch das Hören auf Jesu kann man Rettung finden

 

Weiterführende Fragen

- Wenn es nur Licht und Finsternis gibt, zu was gehören dann die Juden?

- Sind sie noch auserwähltes Volk oder gehören sie nur noch zur Finsternis?

Motiv des Missverständnisses (Beispiel für den johanneischen Dualismus)

(Definition)

  • Jesus wir oft von seinen Gesrpächsparnern Missverstanden
  • hier werden die 2 gegensätzlichen Sphären des Johanneischen Dalismus deutlich

Motiv des Missverständnisses (joh. Dualismus) Beispiele

  • Joh 3: Jesus + Nikodemus --> Geburt/ Neugeburt
  • Joh 2 Aufbau Tempel --> Aufbau Jesu Körper
  • Joh 4 Frau am Jakobsbrunnen --> lebendiges Wasser

Hintergund des Johanneischen Dualismus in der Tradition

Paulus (Anklänge)

Gnosis (Lichtwelt - Kosmos)

Qumran (Söhne des LIchts - Söhne der Finsternis)

spätjüdische Apokalyptik

Aufbau des Jojannesevangeliums

Kapitel 1

  • Hymnus als Gliederung
  • Johannes der Täufer und Jesus
  • erste Jünger kommen zum Glauben

Aufbau des Johannesevangelium

Das Kapitel 2 zeigt schon den Dualismus des Johannesevangeliums auf

  1. Das Leben Hochzeit zu Kana 2, 1-12
  2. Das Gericht Tempelreinigung in Jerusalem Joh 2, 13-25

Aufbau des Johannesevangeliums

Verse aus Johannes 1 spiegeln bereits die gesamte Gliederung wieder; In wiefern?

Joh 1, 11+12

  • er kam in seinem Eigentum (zeigt sich mächtig, Fokus auf Jesu Wirken)
  •  
  • die seinen namen ihn nicht auf (Kritik gegen Jesus wird laut)
  •  
  • Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er die Kraft Gottes Kinder zu werden (Segenszusagen)

Aufbau des Johannesevangeliums 

Abschnitt 1 Fokus auf Jesu Wirken

Kap 3-6

  • Nikodemus (3)
  • Frau am Jakobsbrunnen (4)
  • Heilung am Teich Bethesda (5)
  • Speisung der Fünftausend (6) 

 

Aufbau des Johannesevangeliums

Abschnitt 2 Kritik wird laut

Kap 7-12 (Beispiele)

  • Auseinandersetzung mit seinem Bruder über Jesu Wunderwerke auf dem Weg zum Laubhüttenfest (7)
  • Jesus und die Ehebrecherin (
  • Heilung des Blindgeborenen (9)
  • Auferweckung des Lazerus (11)
  • Salbung in Bethanien (12)

 

Aufbau des Johannesevangeliums

Abschnitt 3 Segenszusagen für die, die ihn aufnahmen

Kap 13-17

  • Fußwaschung (13)
  • Abschiedsrede Jesu (14-16)
  • das hohepriesterliche Gebet (17)

Aufbau des Johannesevangeliums

Abschluss ist aufgeteilt in 3 Teile

  • Joh 18+19 Passionsgeschichte
  • Joh 20 Auferstehung

man geht davon aus, dass das urspüngliche Ende des Johannesevangliums hier war und Kapitel 21 erst später dazu kam

  • Joh 21 Anhang

Christologie des Johannesevangliums

  • Jesus ist die Antwort auf alles
    • Ziel der Schöpfung
  • Jesus ist übernatürlich
    • Jesus kann Wunder/ Zeichen tun
    • weiß die tiefsten Geheimnisse eines Menschen
    • kennt seine eigene Zukunft
  • lässt andere jedoch nur mit unklaren Hinweisen an seinem Wissen teilhaben
  • Motiv des Missverständnisses (Jesus meint was anderes als die Leute denken)

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