Theologie des Johannes Evangelium

1. Dem Autor des Johannesevangeliums sind die Synoptiker (Mk/Lk) bekannt --> er will als eine weiterführende Auslegung von ihnen gesehen werden

2. Das Evangelium reflektiert die christliche Botschaft auf einem späteren Level

   - Christologie: Jesus als Menschgewordenes Wort Gottes Joh 1,18

  - präsentische Echatologie

   - Dualismus

Aktuelle Vertreter: z.B. Ulrich Wilckens (Lübeck)

- Die Zerstörung Jerusalems kommt im Evangelium nicht vor (war als evtl. noch nicht bekannt)

- im Evangelium inst noch keine Gemeinde- und Kirchenverfassung ausgeprägt (wie es später war)

aktuelle Vertreter: z.B. Klaus Berger

• Joh 13, 23-25
  • Beim Essen an Jesu Brust liegend
• Joh 19, 26 f
  • (Kreuzigungsszene) Jesus überträgt Mutter
• Joh 20, 2-8 (Ostermorgen)
  • Frauen reden mit Petrus uns dem Lieblingsjünger
• Joh 21, 20-24
  • Schlußabschnitt: wieder beim Essen an Jesu Brust liegend

--> Vers 24 sagt: Lieblingsjünger = Autor des Johannesevangeliums

Tradition ist geprägt von den Kirchenvätern

• Lieblingsünger = Autor des Evangeliums
• Lieblingsjünger = Johannes der Sohn des Zebedäus

• Lieblingsjünger
• Zebedaide Johannes 
• "der andere Jünger"
• Autor des Johannesevangliums

- sind alles eine Person

- es wird ausdrücklich betont, dass der Verfasser Augenzeuge sei viele erzählerische Details - hrvorragende topographische Kenntnisse --> nach altkirchlicher Tradition ist es ein ALterwerk

• als Galiläer würde Johannes mehr über das wirken Jesu in Galiläa schreiben
• Das eher andachtsvolle, ruhige Evangelium steht im Gegensatz zu dem heftigen Temperament von Johannes (Lk 9, 54)
• wie kann Johannes als einfacher FIscher, ein so inhaltlich komplexe Buch geschrieben haben, wahrscheinlich konnte er auch kein griechisch
• die Zebedaiden wurden im Johannesevangelium nicht erwähnt

• ein unbekannter Christ aus dem Zeitraum 80-100 n. Chr.
• die johanneische Theologie weist darauf hin, das der Verfasser mit Hellenismus und dem antiken Synkretismus im Zusammenhang stand
• eine Person die aus der ersten Traditionsgenation stammt

• individuelle Gestalt
• Idealtyp eines Jüngers
  • U. Wilckens deutet ihn als den perfekten Stellvertreter aller Jünger

• Gott und Welt sind von Grund auf verschieden
• der Mensch gehört zu Dunkelheit und kommt davon nicht los
  • nur durch das Hören auf Jesu kann man Rettung finden

Weiterführende Fragen

- Wenn es nur Licht und Finsternis gibt, zu was gehören dann die Juden?

- Sind sie noch auserwähltes Volk oder gehören sie nur noch zur Finsternis?

• Jesus wir oft von seinen Gesrpächsparnern Missverstanden
• hier werden die 2 gegensätzlichen Sphären des Johanneischen Dalismus deutlich

• Joh 3: Jesus + Nikodemus --> Geburt/ Neugeburt
• Joh 2 Aufbau Tempel --> Aufbau Jesu Körper
• Joh 4 Frau am Jakobsbrunnen --> lebendiges Wasser

Paulus (Anklänge)

Gnosis (Lichtwelt - Kosmos)

Qumran (Söhne des LIchts - Söhne der Finsternis)

spätjüdische Apokalyptik

• Hymnus als Gliederung
• Johannes der Täufer und Jesus
• erste Jünger kommen zum Glauben

1. Das Leben Hochzeit zu Kana 2, 1-12
2. Das Gericht Tempelreinigung in Jerusalem Joh 2, 13-25

Joh 1, 11+12

• er kam in seinem Eigentum (zeigt sich mächtig, Fokus auf Jesu Wirken)
•  
• die seinen namen ihn nicht auf (Kritik gegen Jesus wird laut)
•  
• Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er die Kraft Gottes Kinder zu werden (Segenszusagen)

Kap 3-6

• Nikodemus (3)
• Frau am Jakobsbrunnen (4)
• Heilung am Teich Bethesda (5)
• Speisung der Fünftausend (6) 

Kap 7-12 (Beispiele)

• Auseinandersetzung mit seinem Bruder über Jesu Wunderwerke auf dem Weg zum Laubhüttenfest (7)
• Jesus und die Ehebrecherin (
• Heilung des Blindgeborenen (9)
• Auferweckung des Lazerus (11)
• Salbung in Bethanien (12)

Kap 13-17

• Fußwaschung (13)
• Abschiedsrede Jesu (14-16)
• das hohepriesterliche Gebet (17)

• Joh 18+19 Passionsgeschichte
• Joh 20 Auferstehung

man geht davon aus, dass das urspüngliche Ende des Johannesevangliums hier war und Kapitel 21 erst später dazu kam

• Joh 21 Anhang

• Jesus ist die Antwort auf alles
  • Ziel der Schöpfung
• Jesus ist übernatürlich
  • Jesus kann Wunder/ Zeichen tun
  • weiß die tiefsten Geheimnisse eines Menschen
  • kennt seine eigene Zukunft
• lässt andere jedoch nur mit unklaren Hinweisen an seinem Wissen teilhaben
• Motiv des Missverständnisses (Jesus meint was anderes als die Leute denken)