Nachhaltigkeit und Gesellschaft

• Klima und Klimawandel — physische und kulturelle Komponente mit Wandel im Zeitverlauf
  • kultureller Aspekt darf man nicht unterschätzen — Werte, Gerechtigkeit, Vorstellungen etc
• nicht so sehr Uneinigkeit über wissenschaftliche Fakten, sondern,
  • Grenzen der Wissenschaft und Umgang mit wissenschaftlichen Daten im Politikprozess
  • Uneinigkeit über Wert der Natur
  • Unterschiedliche Wahrnehmung der Klima-Risiken und Mensch-Umwelt-Verhältnissen
    • Mensch steht über Natur? —> Ausbeuten der Natur
    • vs Mensch und Natur im Einklang

„Vorstellungen von Natur, Landschaftsästhetik, Umweltproblemen und Risiken sind aus dieser Optik ‚soziale Konstruktionen’, die im Extremfall losgelöst von realen, physikalischen und objektivierbaren Gegebenheiten eine Eigendynamik entwickeln.“

- Unterschied zwischen sozial und kognitiv, Subjekt und Objekt, Natur und Gesellschaft

- Mensch erfindet alles

Eine der Grundannahmen des radikalen Konstruktivismus ist, dass die persönliche Wahrnehmung nicht das Abbild einer Realität produzieren kann, welche unabhängig vom Individuum besteht, sondern dass Realität für jedes Individuum immer nur eine Konstruktion seiner eigenen Sinnesreize und seiner Gedächtnisleistung bedeutet. Deshalb ist Objektivität im Sinne einer Übereinstimmung von wahrgenommenem (konstruiertem) Bild und Realität unmöglich; jede Wahrnehmung ist vollständig subjektiv. Darin besteht die Radikalität (Kompromisslosigkeit) des radikalen Konstruktivismus.

• Dinge existieren nur dann, wenn sie von Wissenschaftlern sozial konstruiert worden sind 
• „Ein Beweis, der von einem anderen Mathematiker nicht mehr „am Schreibtisch, im eigenen Kopf“ kontrolliert werden könne, sei „im strengen Sinn kein Beweis“.“
• Gespärch Einstein - Heisenberg --> nur beobachtete Dinge dürfen zur Bildung von Theorien herangezogen werden 

• strikter Konstruktivismus — sociology without nature
• naturalistische Ansätze — Ökologische Prozesse, zB Ökosystemforschung, als Bezugspunkt
• Abstufungen zwischen einem naturalistischen bias und einem kulturistischen bias

1. Phase 1969-1974 — Formierung und Identitätsbildung

2. Phase 1975-1982 — Polarisierung und Massenmobilisierung

• AKW Proteste

3. Phase 1983-1990 — Veralltäglichung und Institutionalisierung

• Grüne ziehen ins Parlament ein

4. Phase seit 1990 — Fortschreitende Institutionalisierung

Probleme nachhaltiger Entwicklung = Probleme der Bereitstellung kollektiver Güter

• Es sind sich nicht alle einig, dass es ein Problem gibt
• Pariser Abkommen — bsp USA, man kann sehr schnell wieder aus so einer Abmachung austreten

Bei keinem Land sinkt der ökologische Fussabdruck, wir sind also nicht auf dem Weg in eine nicht ausbeutende Gesellschaft

• Dimension 1 - Can I prevent you from using it or enjoying it?
• Dimension 2 - Is my use interfering with your use?

no-no - Öffentliches gut - alle können profitieren, wenn jemand dazu kommt schmälert es nicht ein - bsp Luft, TV-programm, polizeischutz 

yes-no - Exklusive/Club-Güter - klare Begrenzung - bsp Pay-TV, Club-Golf-Course

no-yes - common pool resource - Man kann niemand ausschliessen, aber es gibt Rivalität - Grundwasser, open-access-hunting

yes-yes - privat-Gut - wenn ich etwas kaufe, schliesse isch andere aus - Landbesitz, laptop, essen

Population Pressure on Ressources - Überbevölkerung führt zu Übernutzung der Weiden und Wälder 

Gegenwart siegt über Zukunft - Hungersnot und Wettbewerb um begrenzte Ressourcen 

• Bedürfnisse jetzt befriedigen, ohne an Zukunft zu denken 

Störung durch Äussere Einflüsse - Invasionen führen zu Verlust von Autonomie 

• man muss sich mit ÄE auseinandersetzen 
• Wir sind nicht nur selbstbestimmt > Krieg, Umwelteinflüsse