Einführung Soziologie

Soziologie als Wissenschaft der
-> soz. Fakten = extern, zwanghaft, unsichtbar -> objektivistische Theorie

• VWL

• Politische Wissenschaft (Staat und polit. System)

• Ethnologie/Anthropologie (nicht-entw Gesellschaften)

-> Grundgerüst der soz. Organisation einer Population
-> Muster von Beziehungen (Institutionen; von mikro zu makro, d.h. von Ehe zu Bildungssystem; gegenseitige Abhängigkeiten), Positionen (Status und Rolle; Statuserwartungen an Rollen) und Mengen (Individuenmengen in versch. Kategorien, d.h. Bev.grösse, Raten, Gruppengrösse ) von Individuen

Ein subjektiv sinnhaftes Verhalten (Handeln), welches seinem von dem oder den Handelnden gemeinten Sinn nach auf das Verhalten anderer bezogen und daran in seinem Ablauf orientiert ist.

-> nicht alles Handeln ist soz. Handeln

-> soz. Handeln ist bewusstes Handeln

Den Lebensstil von Menschenprägende Muster von Weisen des Denkens, Verstehens, Bewertens und Kommunizierens
-> Bsp. Sprache, Moral, Technik (durch soz. Bez. erlernt)
-> Dimensionen: - kognitiv (Fertigkeiten)
                           - moralisch (Werte)
                           - ästhetisch (humanistisch -> Kunstwerke)

Jede Chance, innerhalb einer sozialen Beziehung den eigenen Willen auch gegen Widerstreben durchzusetzen, gleichviel worauf diese Chance besteht
-> Macht ist soziologisch amorph (=unbrauchbar)
-> Macht wird von Objekten ausgeübt
-> Herrschaft soz. präziser (legitime Macht, Herrschaftsverb.)

Interdependenz der Teile eines sozialen Systems, so dass das, was in einem Teil geschieht, die anderen Teile beeinflusst und seinerseits von ihnen beeinflusst wird
-> Gesellschaft als Organismus

Doppelte Revolution: industrielle und demokratische

-> Urbanisierung
-> von verwandschaftlich (Grosshaushalt) zu Arbeitsteilung (funkt. differenziert)
-> Armut und soziale Frage (europ. Soziologie)
-> Modernisierung und beschleunigter Wandel

-> amerikanisch (politisch)
-> französisch (sozial)
-> Von Monarchie zu Demokratie
-> Einbindung der Gesellschaft in die Politik -> Wohlstand stabilisiert die Demokratie

Nicht Thema der klassischen Soziologie, da Soz. erst im späten 19. Jh. aufgekommen.
-> Klassische Soziologie ist eurozentrisch (Europa und Moderne)

Philosophie und Nationalökonomie

Muster von Beziehungen, die den Individuen vorgegeben sind und für das menschliche und soziale Leben unabdingbare Funktionen erfüllen.

-> Ehe und Verwandtschaft
-> Bildungssystem
-> Arbeitsmarkt und Wirtschaft
= REGULATIVE PRINZIPIEN, DIE DAUERHAFTE PROBLEME IN GESELLSCHAFT LÖSEN
-> Klassen keine Institution, da sie keine Probleme lösen

Zwang vs. Freiwilligkeit

-> Menschen haben Instinkte, die aber formbar sind
-> Funktion von Institutionen = Entlastung
-> Stabilisieren menschliches Verhalten, das aus sich hinaus zu viele Möglichkeiten hat
-> Institutionen = Regeln (üben Zwang aus)
-> Institution als moralisches Phänomen

-> spezialisiert
-> autonom

-> Verwandtschaft nicht länger universale Institution (alle Lebensbereiche)

-> jetzt reduziert auf Kleinfamilie (Funktion: Fürsorge/Liebe)

Eine soziale Rolle oder Organisation differenziert sich in mehrere, die in sich effektiver funktionieren.

Bsp: Arbeitervereine und staatliche Wohlfahrt als neue Integrationsmechanismen
-> Hohe Interdependenz der Teilsysteme und Verlust von Redundanz

-> Zu viel Differenzierung (ethische Probleme)
-> Zu wenig Differenzierung (einzelne Teilsysteme zu viel Einfluss)