Praktische Philosophie I
Erstes Semester Uni Magdeburg (Wittwer)
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Flashcards
Frühere Einteilung der Philosophie?
Logik/ Physik(Naturphilosophie)/ Ethik
Neue Einteilung der Philosphie (+Inhalt)?
Praktische Philosophie (menschl. Handeln; geistige/gesellschaftl. Vorrausetzungen,etc) + Theoretische Philosophie (menschl. Denken; Erkenntnistheorie; Metaphysik; Ontologie) + formelle Logik
Definition Praktische Philosophie (nach Wittwer)
Praktische Philosophie umfasst alle Teilgebiete der Philosophie, in denen das menschl. Handeln, seine geistigen und gesellschaftlichen Vorraussetzungen, seine Folgen und Ergebnisse, so wie die Frage nach der Richtigkeit bestimmter Handlungen und auf Handlungen beruhender Institutionen untersucht werden.
Wichtigste Teilgebiete der Praktischen Philosophie
Ethik (Moralphilosophie):
- I Normative Ethik (Was darf ich tun?)
- II Metaethik (Überethik; Was bedeutet Gott?)
- III Angewandte Ethik (allg. Normen auf spez. Fälle)
IV Politische Philosophie
V Rechtsphilosophoe
VI Sozialphilosophie
VII Geschichtsphilosophie
4 wichtigsten Strömungen in der normativen Ethik
1) Tugendlehre; 2)deontologische Ethik; 3)Konsequenzialismus; 4)ethischer Kontraktualismus
6 wichtigste Schulen der Antike
1) Platoniker(Akademie); 2)Aristoteliker(Periplateiker); 3)Stoiker; 4)Epikureer(Garten); 5)Kyniker; 6)Kyrenaiker
Akademische vs. Populär Philosophie
Akademische: Fachbücher/-artikel; wird nur von Fachleuten gelesen / Populär: Öffentlichkeit; Fernsehsendungen;etc
Ziel der Antike (Norm. Ethik)
Wie soll ich leben für ein gelungenes Leben?
-> um glücklich zu werden (Eudaimonie)
Glück setzt Moral vorraus
Teleologie (telos= Zweck/Ziel) -> Lehre von Gütern & Übeln / -> Natur des Menschen
Ziel der Moderne (Norm. Ethik)
Was darf ich (nicht) tun?
-> allg. normative Regeln/ Eingrenzungen
-> keine bestimmte Lebensführung
-> Glück und Moral nicht zwangahft zusammenhängend
Platon (Politeia)
Seelenteil / Stand im Idealstaat / Zugehörende Tugend
überlegender; vernünftiger / Herscher(Philosophen) / Weisheit
eifernder; strebender / Wächter;Krieger / Tapferkeit; Mut
begehrender / Bauern; Handwerker / Mäßigung; Selbstbeherrschung
Ordnung = Gerecht -> Harmonie -> Glück
Platon
notw. & hinr. Bedingung für Eudaimonia
1) Niemand kann glücklich werden ohne gerecht zu sein
2)Wer gerecht ist ist auch glücklich
-> Intellektelismus : Der Weg zu glücklichen/ gerechten Leben führt über Einsicht
Aristotles 384- 322 v.Chr.
-Wertschätzung gegenüber der Massse (im Gegensatz zu anderen Philosophen seiner Zeit)
- Erste ausgearbeitete Tugendlehre
- teleologische Ethik
- jedes menschl. Handeln zielt auf etwas Gutes ab -> meisten Handlungen sind instrumentell gut -> muss etwas geben das an sich gut ist = Eudaimonia
-Ergon-Argument: Aufgabe des Menschen=das höchste Gut zufinden
-> Leben gemäß der Vernunft
Aristoteles Tugendlehre
1) Verstandestugenden: Weisheit, Intelligenz, etc -> man kann nie zuviel haben
2) Charaktertugenden: Mut, Großzügigkeit, etc -> Mesoteslehre
-> durch Übung und Erziehung (hexis)
-> Tugend als notwendige, aber nicht hinreichende Bedingung für eudaimonia
Deontolgische Ethik ( Kant / Höffe / Ross/ etc) vs Konzequenzialismus ( Bentham/ Mill / Sidgwick / etc)
1) Verhältnis zw. moral. richtig & außermoralisch Gutem
-> (Bsp. außermoralisch "Gut": das sie mehr Geld verdient)
DE: moralisches richtig - unabhänig vom außermoralisch Gutem
KE: moralisches richtig - abhängig vom außermoralisch Gutem ( -> je nach Umständen können Handlungen gut/schlecht sein)
2) Akteurrelative Verpflichtungen
DE: Gibt es! (-> Töten verwerflicher als Sterbenlassen )
KE : völlig irrelevant wer die Handlung durchführt (-> Sterbenlassen genauso verwerflich wie Tötung)
3)Supererogatorische Handlungen (Handlungen die über die moral. Pflicht hinausgehen)
DE: sind möglich
KE: nicht möglich ( Nutzenmaximierungsprinzip)
Varianten der deontolog. Ethik
1) moral. Pflichten gelten ausnahmelos ( Vorgabe: Es gibt keine Pflichtenkollision)
2) a) Pflichten gelten prima facie, nicht ausnahmelos!
b) Schwellentheorie
Stärken & Schwächen der deontolog. Ethik
Stärken:
+Mögl. unverletzl. Rechte
+Akteurrelative Verpflichtungen zulässig
+Supererogatorische Handlungen
Schwächen:
-Moral kann nicht gerechtfertigt werden ( kein Nutzen, nicht für etwas, sondern an sich gut)
- Verpflichtung zu Handeln, auch bei fatalen Folgen
Kant
1) ohne Einschräkung gut ist nur....
2) lobenswerte Handlungen:
1) der gute Wille
2) aus Pflicht ( nicht nur pflichtgemäß)
Konzequentialismus # Utlitarismus
3 Elemente der moralischen Bewertung
->lediglich Folgen sind relevant (erwartete) / Motive irrelevant
1) Axiologie (Wertelehre)
2)empirisches Wissen (schwierig wenn Folgen unbekannt)
3) Handlungsprinzipien/regeln
4 Merkmale des Utilitarismus (= Variante des Konzequenzialismus)
+Schwäche
1) Konsequenzialismus
2) Wertmonismus
3) Maximierungsprinzip
4) Universalismus
-> Überforderungseinwand
Kontraktualismus
Wann lassen sich Normen/ Institutionen rechtfertigen?
Wenn sie Ergebnis eines freiwillig geschlossenen Vertrages sind -> Legitimität (z.B. die Verfassung)
Was macht den Kontrakutalismus attraktiv?
-Schaffung von Verbindlichkeit (keine Verpflichtung von Gott/Natur; werden durch Verträge in die Welt geholt)
- Quelle der Normen liegt allein in den Individuen
-> dem Wollenden geschieht kein Unrecht (volenti non fit iniuna)
Vorgehen des Kontraktualismus ( nach tabuka rasa)
1) a: Annahme über die Vertragsschließenden Parteien (anthropolog. Annahmen)
b: Annahmen über die Rahmenbedingungen (Ressourcen/Konkurenz)
2) Vertrag
3)Ergebnisse des Vertrages /Vertragsschluss (z.B legitime Gesetze/ Institutionen/ moral. Regeln)
4) Sanktionen für Verstöße
2 Probleme der Vertragstheorie
1) Auf welche Normen wird sich geeinigt? = Problem der Normenbegründung
2) Einhaltung der Normen in wirklicher Ordnung muss gewährleistet werden, wie? = Problem der Normenbefolgung
2 Versionen der modernen Vertragstheorie
schwacher Kontraktualismus:
- geht von bestimmten moral. Vorraussetzungen aus -> von diesen zu moral. Werten
- Schwäche: nicht neutral (moral. Vorrausetzungen ) -> müssen erst akzeptiert werden
- Stärke: kein Naturalistischer Fehlschluss (Sein/Sollen)
Starker Kontraktualismus:
- geht von moral. neutralen Vorraussetzungen aus
-Schwäche: Naturalistischer Fehlschluss
- Stärke: kann unabängig von moral. Vorraussetzungen überzeugen
Wie ensteht aus einem vormoral. Raum Verbindlichkeit?
-> Übereinkommen über Sanktionssyteme = moral. Müssen
Kontraktualismus
Es gibt keine Antwort auf die Frage warum wir Moral befolgen sollten (nach Zusammenbruch des Christentums (Natur bzw. Gott als Grundlage))
Was sagt Peter Stämmer:
rationale Menschen -> Kooperationsbestreben, da Aussicht auf Gewinn
2 Bedingungen :
1)Konvergierende Interessen
2) Machtbeteiligung : Regeleinigung durch Machtverhältnis / Beschränkung auf die, die die Machtbedingungen erfüllen (Bsp. Säugling )
Legitimation der Moral
(Kontrakrualismus)
Interesenkonfiguration ( Bsp. Es muss für mich wichtiger sein nicht verletzt zu werden als andere zu verletzen)
Was ist die Metaethik? / Typische Fragestellungen
= "Überethik"
Herabschauen auf moral Handlungen,
Was bedeutet "Gut"/ "Böse"?
Was bedeuten moral. Urteile?
Entstehung der Metathik
19. Jhd -> Siegeszug der Naturwissenschaften -> Geisteswissenschaften werden in die defensive gedrängt & müssen Existenz rechtfertigen ( keine gleichwertig anwendbaren Ergebnise wie Wissenschaften)
Metaethik & andere Wissenschaften ( Vergleich)
Negativ : alle Methoden der empirischen Wissenschaft werden nicht angewendet (keine Statistiken/etc)
Positiv : eigene Methoden ; 4 Arten der Fragestellung : 1) Semantisch 2) Erkenntistheoretisch 3) Ontologisch 4)Rationalitätstheoretisch
Zusammenhang normative Ethik & Metaethik
+ Beispiel Platon / Kant
prima facie kein Zusammenhang
aber jede norm. Ethik hat mind. eine metaethische Vorraussetzung, moral. Regeln müssen sich begründen lassen
Platon : Idee des Guten existiert, steht über den Menschen -> moral. Realist
Kant: Sittengesetz: als vernünftige Wesen wir als Gesetzgeber -> moral. Konstruktivität
Zentrale Probleme der Metaethik
1) Was bedeuten moral. Ausdrücke (Semantik)
2) Können moral. Urteike wahr/ falsch sein? ( Epistimologie)
3)Gibt es moral. Tatsachen (Ontologie)
1. Frage kann nur durch Klärung der 2./3. Frage geklärt werden
2. Aussagesätze haben Wahrheitsbedinugnen, gibt es moral. Wahrheitsbedingungen?
Ja: Kognitivismus -> realisisch: weil es moral. Tatsachen gibt
-> konstruktivistisch: Moral wird durch Mensch konstruiert -> rational -> wahrheitsfähig
Nein: Non- Kognitivismus: Sprachoberfläche verwirrt ( Wasser IST nass / Abtreibung IST unmoralisch)
3. Ja: moral. Realismus
Nein: moral. Antirealismus
Angewandte Ethik
Warum ist eine Anwendung nötig?
a) Allg. moral. Grundlagen -> Brückenprinzipien -> einzelne moral. Urteile (Theorie intern)
b) In Wissenschaften -> Wissenschaft ist Ethik vorraus; überfordert "Alltagsmoral" (moral. Intuition) (Theorie extern)
c) Ethische Pluralität -> kein moral. Konsens von dem man ausgehen kann (Theorie extern)
Angewandte Ethik
Was soll auf welche Weise worauf angewendet werden?
-Präzisierung allg. moral. Regeln zu bereichspezifischen Grundsätzen
-Anwendung von Begriffen mit unscharfen Rändern auf strittige Fälle
- Suche nach neuen Gründen/ Argumenten / Prinzipien für neuartige Probleme
- Einbeziehung pragmatischer Argumente ( Dammbruchargument(Argument der schiefen Ebene); Missbrauchsargument; Hinweis auf nicht absehbare negative Folgen)
SKIP-Argumente
Spezies- Argument : Embryonen gehören zur Spezies des Homo sapiens sapiens = Menschen
Kontinuitätsargument: Es gibt keinen signifikaten Einschnitt in der Entwicklung von der Zelle bis zum Menschen
Identitätsargument: Mensch ist identisch mit früheren Stammzellen -> Stammzellen sind identisch mit späteren Mensch
Potentialitätsargument: Jede befruchtete Eizelle hat das Potenzial einmal Mensch zu werden
Angewandte Ethik
Jürgen Habermaas : Programmiere-Argument
Selbstverständnis unserer Gattung : Naturwüchsig -> gewachsen nicht gemacht / Eigenschaften zufällig nicht absichtlich; keine Vorwurfsmöglichkeit
"Programmierer" legt Eigenschaften absichtlich fest -> geklonte Menschen werden einseitig abhängig -> asymetrisches zw. menschl. Verhältnis
Lehre der doppelten Wirkung (Thomas von Aquin)
Handlungen mit schlechten Folgen sind erlaubt wenn...
.. die schlechten Folgen nicht beabsichtigt, sondern nur vorhergesehen sind
.. die guten Folgen die schlechten überwiegen
... die guten Folgen nicht ohne die schlechten herbeigeführt werden können
Sterbehilfe legalisieren (pro & contra)
PRINZIPIELLE GRÜNDE
+ Recht auf Selbstbestimmung
+Recht auf menschenwürdigen Tod
-Pflicht Menschen vor sich selbst zu schützen
-Berufsethos der Medizin verbietet aktive Sterbehilfe
-Unvereinbarkeit mit Achtung der Menschenwürde
PRAGMATISCHE GRÜNDE
-Argument der schiefen Ebene
-Missbrauchsargument
Die zwei Themengebiete der Politische Philosophie sind:
a) Verstehen (nicht-normativ) : Was ist Politik / der Staat? ; Welche Rolle spielt sie/ er?; Was ist Herrschaft? / Worauf berruht sie?
b) Politische Ethik (normativ) : Lässt sich staatl. Herrschaft rechtfertigen ? Welche Staatsform ist die beste? Wie weit darf staatl. Herrschaft reichen?
Def. Staats-/ Regierungsform nach Kant
Staatsform: Wie viele herschen? (Monarchie/ Demokratie/ Aristokratie)
Regierungsform: Wie wird geherscht? (konstitutionell/ disputisch)
