Culture Assimilator Training

Die Erstellung eines Cultural Assimilators läßt sich grob in fünf Phasen einteilen:
 
  I   Sammlung von Situationen

 II   Auswahl von Situationen

III   Sammlung von Attributionen

IV  Auswahl von Attributionen

 V  Erstellung des Cultural Assimilators

Alle Zwischenergebnisse sollten mit Menschen aus den beiden jeweils betroffenen Kulturen und von Experten¹⁰ überprüft werden; unerläßlich für die Entwicklung eines Assimilators ist also der Zugang und die Kenntnis möglichst vieler Menschen beider in Frage kommenden Kulturen. Parallel zu den beiden Sammel- und Auswahlprozessen muß eine Sammlung genereller Informationen zur Kultur des Ziellandes stattfinden; diese Informationen werden im letzten Teil des Erstellungsprozesses mit dem anderen Material verwoben

siehe Bild

WIK

Die Stärken dieser Methode liegen in der einfachen Anwendung. Culture Assimilators sind überall einsetzbar und können kulturspezifisch, sowohl kosten- wie zeiteffektiv auf den Kontakt mit einer fremden Kultur vorbereiten. Kritisch wird vor allem gesehen, dass die Auswahl der Situationen wenig relevant für die konkreten Aufgaben des Lesers in der fremden Kultur ist. Außerdem ist der Erkenntnisgewinn meist rein kognitiv, da es sich nicht um ein Verhaltenstraining mit aktiven Interaktionsmöglichkeiten (vgl. Contrast-Culture-Training) handelt. Durch die fehlende Bearbeitung des emotionalen Anteils komme es nicht zu einer nachhaltigen Lernerfahrung.

Interkulturelles Lernen bezeichnet eine Form des sozialen Lernens mit dem Ziel der interkulturellen Kompetenz. Es besteht ein gewisser Bezug zum Begriff „Globales Lernen“.

Als Teilziele des interkulturellen Lernen bzw. Komponenten der interkulturellen Kompetenz gelten:

• bewusster und kritischer Umgang mit Stereotypen
• Aufbau von Akzeptanz für andere Kulturen
• Überwindung von Ethnozentrismus
• Verständnis der eigenen Kulturverhaftung und Enkulturation
• Fremdverstehen

für eine erfolgreiche Kommunikation und Zusammenarbeit mit Menschen aus anderen Kulturen.

Die Methode des interkulturellen Lernens ist das interkulturelle Training. Interkulturelle Trainings sollen die Fähigkeit der Teilnehmer zur sozialen Interaktion mit Angehörigen anderer Kulturen verbessern. Eine Typologisierung solcher Trainings, die sich in der Literatur durchgesetzt hat, geht zurück auf einen Aufsatz von William B. Gudykunst und Mitchell R. Hammer, den sie 1983 im "Handbook of Intercultural Training" veröffentlichten. Danach kann in Bezug auf den Inhalt zwischen kulturallgemeinen und kulturspezifischen Trainings unterschieden werden, und in Bezug auf den Prozess nach informatorischen oder interaktionsorientierten. Daraus ergeben sich vier Trainingstypen

- Culture Assimilator (Kulturunabhängig-informatorisches Training / kulturspezifisch-informatorisches Training)

-Culture Awareness Training (Kulturübergreifend-interaktionsorientiertes Training)

-Contrast-Culture-Training (Kulturspezifisch-interaktionsorientiertes Training)

-Reintegrationstraining

WIK:

kulturunabhängig: zur interkulturellen Kommunikationstheorie, Kulturanthropologie und kulturvergleichenden Psychologie (Trainingsvideos)

kulturspezifisch: zu Geschichte, Alltagsgeschichte und Wertewandel eines Kulturraums

Der Culture-Assimilator-Ansatz ist eine Methode des informatorischen Trainings auf der Grundlage der Prinzipien des programmierten Lernens. Er wurde in den sechziger Jahren an der Universität Illinois entwickelt und in Deutschland Anfang der neunziger Jahre u.a. von Alexander Thomas, Professor für interkulturelle Psychologie an der Universität Regensburg, eingeführt.

Assimilatoren bestehen aus zahlreichen kurz geschilderten Situationen, die jeweils eine für den zu Trainierenden mehr oder weniger unverständliche Reaktion der Angehörigen einer fremden Kultur beschreiben (Critical incident). Zu jeder Situation werden mehrere Erklärungs- bzw. Verhaltensmöglichkeiten angeboten. Nach der Entscheidung erhält der Leser dann im Antwortteil eine Bewertung für seine Wahl und eine Erklärung, welche Verhaltensoption in der Zielkultur wahrscheinlich oder angemessen gewesen wäre. Dabei geht es darum, zu lernen, wie Angehörige der Kultur die Situation attribuieren (= deuten, Ursache zuschreiben). Ziel des Assimilators ist es, sich Ereignisse so zu erklären, wie es die Mehrheit der Angehörigen der Kultur tun würde. Nach Thomas kommt in den Critical Incidents die Wirkung unterschiedlicher Kulturstandards zum Tragen. Mehrere Critical Incidents werden zu einem Kulturstandard zusammengefasst, der dann ausführlicher beschrieben wird. Bei den Assimilatoren wird zwischen kulturspezifischen (culture-specific) und kulturübergreifenden (culture-general) unterschieden. Sie werden sowohl in Buch-, als auch in computerunterstützer Form angeboten.

Die Methode des "Culture Assimilator Trainings" wurde ursprünglich für den - freilich in der Praxis sehr häufigen - Fall entwickelt, dass der Entsendende nur sehr wenig Vorbereitungszeit hat und sollte daher nach Möglichkeit durch andere Trainingsformen ergänzt werden.

siehe Bild? Literatur?

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Länder mit Intercultural Sensitizer/Culture Assimilator:

• Deutschland
• Arabische Golfstaaten
• Argentinien
• Australien
• Brasilien
• Bulgarien
• Chile
• China
• England
• Frankreich
• Indien
• Indonesien
• Irland
• Italien
• Japan
• Kanada
• Kenia
• Malaysia
• Mexiko
• Niederlande
• Norwegen
• Polen
• Russland
• Slowakei
• Spanien
• Südafrika
• Südkorea
• Tansania
• Thailand
• Tschechien
• Türkei
• Ukraine
• Ungaren
• USA
• Vietnam
• Schweiz (neu)
• Rumänien (neu)
• Israel (neu)
• Peru (neu)
• Österreich (neu)
• (Griechenland 2014)

Besonderheiten des Intercultural Sensitizer oder Culture Assimilator als Trainingsinstrument:

• am besten erforschte interkulturelle Trainingsinstrument - positive Evaluationen
• geht von real erlebten Situationen aus
• führt in unterschiedliche Situationen ein
• lässt sich in kurzer Zeit bearbeiten
• gibt Feedback

Zweck Intercultural Sensitizer/Culture Assimilator-Trainings:

1. Bearbeitung konkreter Problemsituationen
2. Reflektion von Attributionen
3. Reflektion von Eigen- und Fremdkulturellem
4. Vermittlung von Kontexten auf Situations- und auf Kulturstandard-Ebene
5. Transferwirkung des Gelernten --> Vermeidung des "trägen Wissens"

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