Literaturgeschichte 2/3

Der Ackermann verkörpert das neue Selbstbewusstsein des Menschen als Krone der Schöpfung, der den Tod selbst hinterfragt und von Gott am Ende anerkannt wird. Der Ackermann bleibt Teil der göttlichen Weltordnung! 

Auch Faust stellt das Sinnbild des selbstbewussten Kraftmenschen dar, der nach einem Pakt mit Mephistopheles die göttliche Weltordnung verließ und die Sinnes- und Erkenntnislust in den Vordergrund stellte. 

Am Ende des Mittelalters fand eine geschichtliche Umwälzung statt. 

Wissenschaftler und Schriftsteller der Renaissance und des Humanismus machten sich die Antike zum Vorbild . 

Die Menschen gewannen ein neues, wissenschaftliches Weltbild. 

Figuren bewegen sich mit größerem Selbstbewusstsein

derbe, oft satirische Darstellungsweise (z. B. Ständesatire)

umkämpfte moralische und religiöse Neuordnung

Martin Opitz 

Tragödien sollen von Adligen handeln, Komödien vom Bürgertum. 

heiter, lebensbejahend

- unpersönlich, leicht erfassbare Aussagekraft 

Gottsched

Handlung: weshalb? Haupthandlung ist durchgehend, eines folgt auf das andere.
Zeit: weshalb? Dauer des Stückes darf nicht mehr als einen Tag umfassen.
Ort: weshalb? weil auch die Zuschauer den Ort nicht wechseln! 

Begründung: Die Gesetze der Zuschauerwelt müssen erfüllt sein > fester Platz des Publikums, beschränkte Aufführungsdauer > Das Stück muss wahrscheinlich sein und darf den Gesetzen der Vernunft nicht widersprechen. 

Lessing: Die äussere Handlung sollte der inneren Entwicklung der Figuren entsprechen. Die Einheit von Zeit und Ort ist wünschbar, solange es die Dramawirkung nicht beeinträchtigt. 

Sturm und Drang: Einheiten völlig nebensächlich 

Frühaufklärung -- Empfindsamkeit: Klopstock

Rokoko: Hagedorn, Wieland

Sturm und Drang: Goethe, Schiller

Aufklärung: Lessing

Agathon (Wieland) und Galotti (Lessing) 

Anstoss zu den Untergattungen Biografie und Briefroman 

Inhalt empfindsamer Werke ist das überwältigende Gefühl

Seit Klopstock versteht man unter einer Ode vor allem ein pathetisches oder feierliches Gedicht. 

Hoffnung aufs Jenseits

Widersprüchligkeiten bilden Inhalt

Pathos, Arbeit mit Sinnbildern

Lyrik: Gryphius (Pathos)

Drama: Gryphius (Märtyrern, keine Figurenentwicklung, verkörpern eine Idee)

Epik: Grimmelshausen (Simplicissimus, komplexe Romane, lebensnahe Alltagsszenen, Satire)