Altes Testament - Grundkurse 1+2 und Geschichte Israel
Einführung ins AT + Geschichte Israel
Einführung ins AT + Geschichte Israel
Fichier Détails
| Cartes-fiches | 102 |
|---|---|
| Utilisateurs | 29 |
| Langue | Deutsch |
| Catégorie | Théologie |
| Niveau | Université |
| Crée / Actualisé | 07.04.2014 / 17.01.2021 |
| Lien de web |
https://card2brain.ch/box/altes_testament_grundkurse_12_und_geschichte_israel
|
| Intégrer |
<iframe src="https://card2brain.ch/box/altes_testament_grundkurse_12_und_geschichte_israel/embed" width="780" height="150" scrolling="no" frameborder="0"></iframe>
|
Wenn man das Micha-Buch in drei Höraufrufe mit je einem Unheil und einem Heil-Teil unterteilen möchte, wo müsste man diese Unterteilungen machen?
Höraufruf - Unheil - Heil
1,2-2,13 - 1-2,11 - 2,12-13
3,1-5,14 - 3,1-3;12 - 4,1-5; 14
6-7,20 - 6,1-7 - 7,8-20
Welche Themen behandelt Micha?
- Untergang Samarias (Kap 1)
- Wehe-Worte gegen Grossgrundbesitzer
- Ständepredigt gegen 1. die Häupter, 2. die Propheten, 3. die Richter und Priester
- Völkerwallfahrt zum Zion (Heil) + Heimkehr aus Exil
- Rechtsstreit Gottes mit dem Volk
- Zusage der Gnade für Jerusalem, dessen Mauern zerstört sind (nachexilische Zeit)
Was lässt sich zu den Hintergründen von Micha sagen?
- Jer 26 stellt Micha als reinen Unheilspropheten dar
- Original-Micha sind vermutlich nur Kapitel 1-3
- Vermutlich im Süden -> Moreschet, 35 km südlich von Jerusalem
- zeitliche Nähe zu Jesaja -> ähnlicher Anfang. Micha etwas jünger als Jesaja. Wirkungszeit ca: 722 bis 700 vC
Welcher Text ist ein Beispiel für "alte" Prophetenerzählungen und für Unheilsprophetie ausserhalb des AT?
- Text von Tell Deir 'Alla -> Bileam Text
- Wird auf das 8.Jh. vC datiert
- Wurde mit roter und schwarzer Tinte geschrieben, Text stand vermutlich an Wand, Türpfosten oder einer Stele
- Kombination 1 = Rekonstruktion des Textes -> Überschrift war: "dies sind die Geschichten / dies ist das Buch des Bileam, des Sohnes Beors, des Sehers der Götter"
- vgl. Num 22,1-24,25
- stammt aus Landschaft Gilead
- in anderen Fragmenten erscheint Bileam auch als der grosse Verflucher -> scheint prägende Persönlichkeit gewesen zu sein
Was kann man zum Hintergrund von Amos sagen? Und zur Prophetie des 8.Jh. vC? -> Nordreich
- bessere Handelsmöglichkeiten, grössere Gefährdung für Eroberungszüge (Aram/Damaskus, neuassyrisches Grossreich)
- fruchtbares Land (Getreide, Oliven, Wein)
- hatte alle Voraussetzungen für Entwicklung von Technik
- Im 9.Jh. war Eroberungsprozess des nordisraelitischen Gebietes noch nicht abgeschlossen -> Städte in Ebenen waren noch kananäisch
welche Bedeutung hat die "ko amar JHWH"-Formel für die Prophetie?
Formel will in erster Linie nicht Autorität ausdrücken (JHWH sagt etwas, also nehmt es ernst!), sondern es geht darum, dass der Prophet klar sagt: Das sage nicht ich, sondrn Gott.
-> ähnlich wie bei Boten, die auch die Ko-Amar-Formel gebraucht haben: Was sie sagen, entspricht nicht zwingend ihrer Meinung, sondern es ist ihr Job, möglichst genau die Meinung des Pharaos bzw. ihres Chefs wiederzugeben.
