Sozialstrukturen Endneol.-FBZ

Bronzezeit:
- Häuptlingsgräber = Kontrolle des Handels
- Kontrolle wichtiger Ressourcen, Arbeitsteilung und Austausch

➔ Grund für Differenzierung = Reichtumsakkumulation

Bronzezeit:
- Häuptlingsgräber = Grossbauern
- Macht aufgrund von Landwirtschaft, z.T. Salz- und evt. Sklavenhandel
➔ Reichtumsakkumulation
➔ Nachfrage nach Metallobjekten
➔ Metallurgie wird intensiviert
- Grossbauern = Abnehmer des Metalls, kontrollieren den Abbau aber nicht
 

Endneol.:
- Becher-Phänomen = religiös-sakral-kultische Ursache
(Trinkhandlungen im religiös-kultischenRahmen)
➔ Elitephänomen?

Bronzezeit:
- Kein kultureller Bruch -> Endneolithikum ideologisch geprägt -> FBZ auch ideologisch bedingt?
- These: Bz A2-Henkeltassen = Weiterentwicklung des Bechers
➔ Weiterentwicklung/Fortführung des „Becher-Phänomens“ in der FBZ?
➔ Zusammenhang mit Elite?
➔ Strahm: Tradition Ideologie (Schnurk)-> Big Man + Chiefdom
➔ Hafner/Suter: Tradition Ideologie (Glockenbecher nach Strahm) -> Becher
➔ Häuptlingsgräber = religiös-sakral-kultische Ursache? Sakralkönige? !

--> Ideologie Glockenbecher? -> Geschlechterdimorphismus bleibt erhalten

Bronzezeit:
- Elite = Persönlichkeiten die sich mit transeurpäischen Statussymbolen kennzeichnen!
- Herausbildung Elite durch Metallurgie, Erzabbau, LWS (z.T. lokaler Produktion oder lokaler Typus)
- Metallurgie mit männlicher Welt verbunden -> Überschuss mann. Gräber in Bz A2 früh
- Kontaktnetzwerk und intensiver Austausch mit östl. Mittelmeerraum (zypriotischer Dolch aus der Zihl, zypriotische "Toggle Pin" aus Hilterfingen)!

Bronzezeit
- Metallurgie aus Vorderem Orient, keine autochthone Entwicklung in EU:
--> Technologietransfer durch Handel und Migration
- günstige Klimabedingungen ermöglichen Überschussproduktion —> Urban Revolution
(Metallurgie, Klassengesellschaften, Schrift, Urbanisierung, Institutionalisierung)
- nur Teilbereiche der Urban Revolution sind in EU umgesetzt worden, aufgrund:
   - fehlender Spezialisierung in LW + Handwerk —> keine Überschussproduktion
   - fehlender gesellschaft. Hierarchisierung
- Metallurgie nur für Eliten, keine ökonomische Bedeutung
—> kein soziokultureller Wandel im Endneolithikum! !

Kritik:
C14 Methode und Kartierung erste Metallfunde in Europa zeigen dass mehrfache unabhängige Entdeckung von Metall stattfand!!!
=> Metallurgie als logische Konsequenz aus lokalen Entwicklungen

Neol.:
- Gruppenorientierte Häuptlingstümer (nicht-metallene Prestigeobjekte)

Kupferzeit/ Bronzezeit:
- Metallurgie an mehreren Orten entstanden, autochthone Entwicklung in EU!
- Gesellschaften als adaptiver Mechanismus: Konzentration von Macht als Vorteil für Gesellschaften!
- Varna, FBZ Ägais, spätneolith. Wessex:
-> Gesellschaften mit kulturinhärentem Bedürfnis nach Demonstration von Rangunterschieden + Status !
- Änderung von gruppenorientierten Häuptlingstumern (Endneo.) zu individualisierten Häuptlingstümern (FBZ)
   - Metallobjekte sind bessere Prestigeobjekte als solche aus anderen Materialien
     (Formveränderung und Verbesserung der Technik ermöglichen andauernde Attraktivität)
   - Machtgrundlage = Akkumulation und „Konsumation“ von Metallobjekten
   - Metallurgie als prime mover für soziokulturellen Wandel!

- Bevölkerungswachstum: führt zu Konflikten und Bedürfnis der Häuptlinge nach mehr & besseren Waffen !
- Durch Reichtumsakkumulation entstandene Eliten haben Zugang zu diesen neuen Waffen
- Änderung der Normen (Metall = Statussymbol) und Steigerung der Bedürfnisses an Metall (Status & Waffen)

Kritik:
Konzentration auf Subsistenzstrategien, Sozialstruktur und Technologie führt zu Überbewertung
dieser Faktoren, keine Berücksichtigung von Ideologischen- und/oder kultisch-religiösen Ursachen

Allgemeines:
- kulturinhärente Spannungen als Ursache für soziokulturellen Wandel

Neolithikum:
- Ideologie des gruppenorient. Häupt. verschleiert soziale Differenzierung, die aber vorhanden ist
- soziale Differenzierung als Folge asymmetrischen Austauschsysteme & Reproduktion des Sozialstruktur
- Machtgrundlage = Kontrolle über Produktion, Distribution, sowie Ostentation und Konsum von Prestigegütern
—> Position der Elite schwach, Versuch der Legitimation und Wahrung des Status durch Statussymbolen

Frühbronzezeit:
- Wechsel von Megalithgrabanlagen zu Einzelbestattungen (Wessex, Bretagne, Südostspanien)
--> Wechsel von gruppenorientierten Häuptlingstumern (Endneo.) zu individualisierten Häuptlingstümern (FBZ) !
- kulturinhärente Spannungen werden durch offene Zurschaustellung des Status der „elitären“ Individuen in den Einzelbestattungen gelöst, da diese nun eine bessere Legitimation ihres Status aufweisen
   - Ostentation führt zu Legitimation, infolge dessen Spannungen gelindert werden
   - Verspätete Anpassung der kultisch-religiösen Äusserungen an reale Machtverhältnisse !
—> Einzelbestattungen ermöglichen erst Status zur Schau zu stellen und dadurch diesen zu legitimieren !

Kritik:
nur auf Westeuropa anwendbar, da dort Wechsel von Megalithgrabanlagen zu Einzelbestattungen stattfanden!

Antwort darauf:
Glockenbecher/Schnurkeramik:
- Neue Gesellschaftsform, Konkurrenzsituation zu lokaler Kultur
-> diskursiver Charakter religiös-ritueller Handlungen -> Trigger für Wandel !
- Prestigegüter und Metallurgie als Teil der neuen GB-Ideologie
- Kupferdolche = erste regelhafte Verwendung von Metalls als Statussymbol
—> Entwicklung des Prestigegütersystems
- Machtgrundlage der Elite = Kontrolle über Produktion, Distribution und Ostentation und Konsumation
- Prestigegüternachfrage führt zu Intensivierung der Metallurgie

Endneolithikum:
- Prestigeobjekte regulieren soz. Austausch
- Durch Nutzung oxidischer Erzen war Wachstum dieser Systeme beschränkt!!

Frühbronzezeit:
- Neue Technologien ermöglichen Nutzung von sulfidischen Erzen -> Turning Point!
--> wirtschaftlicher + demographischer Aufschwung
- Metall ≠ Prestige da mehr Angebot, Prestigegütersystem bricht zusammen
- Metall wird Wirtschaftsfaktor und schafft soziale Mobilität (-> Intensivierung der Metallurgie !

--> FBZ ≠ Folge der Kontrolle über Prestigegüter = Resultat des technologischen Fortschritts

Endneolithikum (und Weiterentwicklung in BZ):
- Änderungen in der Subsistenzstrategie (SPR) führt zu kapitalintensiverer LWS
   - Mobilität sinkt, Land muss verteidigt werden
   - Ausbildung einer „Kriegerkaste“
   - gewinnen militärische Macht und nützen diese um Bauern zu unterdrücken (Mafia-Modell)!

--> Prestigegüter sind Ausdruck der Macht und nicht Ursache
 

Neolithikum:
- Überbelastung der ökonomischen Grundlagen führt zu „Import“ der SPR aus VO
   - Mobilität und kurzlebige Siedlungen (andere Folge als bei Gilman!!!)
   - Intensivierung des Austauschs von wertvollen Gütern

Glockenbecher / Schnurkeramik
- individuelle Bestattungen
= neue Art der Subsistenzwirtschaft & neue Gesellschaftsform
≠ archäologische Kultur (im Sinne von Childe)!
- SPR ermöglicht Erschliessung landwirtschaftlich weniger günstiger Gebiete
--> erfordert redistributive Mechanismen!
- Segmentäre Gesellschaftsform von Verwandschafts- und Allianzsystemen
   - Verbunden durch Zirkulation weiträumig anerkannte Prestigegüter (GABENTAUSCH?)

=> Metall hat Gesellschaft erst ab BZ verändert, als wirklich technologisch bessere Waffen / Objekte hergestellt wurde, nicht aber in Kupferzeit !!
 

Bronzezeit:
- Europa als Randgebiet (Margin) bronzezeitlicher Weltsysteme: !
= Einbindung als Grundlage für soziokulturellen Wandel -> keine autochthone Entwicklung mehr
   - Zentrum = Orient
   - Peripherie = direkte Umgebung d. Orients
   - Margin = Europa —> Gebiet weitgehend unabhängig, mit Phasen der äusseren Einflüsse !
- Einflüsse: Neolithisierung / Secondary Products Revolution / Urban Revolution im VO -> Bronzemetallurgie !

-> Austauschnetzwerke
-> Ausdehnung und Intensivierung durch BZ-Technologie
—> Handwerk + LW + Austausch ohne Bindung an kulturellen Kontext

= FBZ Folgeerscheinung der Urban Revolution im Orient, aber eigenständige Entwicklung/Weiterentwicklung der übernommenen Elemente !

Endneolithikum:
- Wechsel von Megalithgrabanlagen zu Einzelbestattungen (Trichterbecherkultur -> Einzelgrabkultur) !
- TBK soziale Differenzierung - Indizien sind:
   - Megalithgrabanlagen (Mobilisierung Arbeitskräfte)
      -> Ideologie verschleiert reale soz. Differenzen -> fehlende Legitimation (analog zu Shennan & Braithwaite)
   - Prestigegüter: Silexbeile !
- Einzelgrabkultur:
   - Auflösung d. territorialen Bindung (≠ Megalithanlagen ≠ Landmarks)
   - Subsistenzstrategie Pastoralismus -> fördert Mobilität und Austausch
   - Austauschnetzwerke fördern aber leichte Asymmetrien (analog zu SK und GB)

Frühbronzezeit:
- ZIRKULATION von Metall = grosse Bedeutung für soziale Reproduktion durch Metall-Statussymbole
- Kontrolle des Metalls -> Skandinavien kein Metall - alles Import! !
- Grundlage für FBZ = EGK /SK Subsistenzwirtschaft & Prestigegütertausch
- Wechsel der Ideologie als Grundlage für die Legitimation, diese erst in Einzelgräbern möglich
-> soziale Reproduktion + soz. Differenzierung (analog Shennan) !!

Kritik:
- keine Nennung der Ursache für Wechsel von TBK zu EGK
(Kienlin: Wechsel in Subsistenzstrategie führt zu Auflösung der „Landbindung“) !
Metall nicht nur Prestigegut, sondern hat auch Auswirkungen auf Wirtschaft und Landwirtschaft