Landeskunde DEU

16./17. Jahrhundert:
• Mehrgenerationenfamilie, sozial hoch integriert
• Haushalt ist ein Wirtschaftsbetrieb
• religiös-moralische Ordnung
• Liebe war Passion, kein Gefühl 

18./19. Jahrhundert
• Wandel im Zusammenleben beginnt
• Übergang zur modernen Gesellschaft
• Familie sichert nicht mehr den Status des Individuums
• Innerfamiliär werden Gefühle wichtig (Intimität)
• Empfindsamkeit, Sympathie, Sensibilität, Sentiment auch
zwischen Mann und Frau 

 Unterschiede zwischen Stadt, Land und Stand
• Handwerkerfrau (Meisterin) in den Produktionsbetrieb
integriert
• Bäuerin mit eigenen Aufgaben
• einfache Hausfrau (Klein- und Mittleres Bürgertum)
– beschränkt auf den Innenbereich
– Kinder zur Welt bringen
– Nahrungsmittel besorgen, Wäsche
– Ausbeutung als unbezahlte Kraft 

 im Bürgertum
• Mutterschaft, Madonna, Engelhafte, Anmut,
Unterwürfigkeit, Schönheit
• Organisation des Haushaltes
• ohne politische, oft auch ohne gesetzliche Rechte 

 Kind wird Mittelpunkt der Familie
• Stammhalter
– Soldat, Fortbestand der Nation
• Erziehungsmethoden
– Körperliche Züchtigung
• Investition in die Zukunft
– Ausbildung gewinnt an Bedeutung 

untypische Kindheit:
• nicht schön wie die anderen Geschwister
• „verdurstet“, „Augenrollen wie wilde Knaben es tun“
,
„Fremde junge Pflanze“
• lag am Boden lesend
• schlank, stark, fast Manneskraft
als junge Frau:
• näht sich selber Kleider, macht sich Hüte
• eigenes Schlafzimmer ohne Dienstmädchen
• zögert als sie sich verliebt „...weil ich keine andere Liebe
fordern kann, als die allerhöchste ...“

als (Ehe-) Frau und Mutter:
• Alleinerziehend
– fordernd und liebend gegenüber Gustav
• Leitung eines Gutes
– moderne Methoden in der Landwirtschaft
– Respektsperson für ihre Bauern
• Wiederaufnahme der Ehe
– Bekenntnis zu Murai „... ich habe gefehlt ...“
• unkonventionell, innovativ, gebildet und selbstständig
• kein Luxusgeschöpf
• bedingungslos - anspruchsvoll in der Liebe 

„Nettchen war ein hübsches Fräulein, äusserst prächtig,
etwas stutzerhaft gekleidet und mit Schmuck reichlich
verziert.“
„Lieblich“, „ ein holdes Erröten“, „abenteuerlich
reizend frisierten Kopf“
• Tochter des Amtrats, Halbwaise
• wird mütterliches Vermögen erben
• Kleinstädterin
• konventionelle Liebesgeschichte 

„stolz und zornig“
• Aufbruch mit Pferd und Wagen
• Rettung des Geliebten
• organisiert und fordert Aussprache
• Bekenntnis zum geliebten Mann trotz Skandal
„Ich will dich nicht verlassen! Du bist mein, und
ich will mit dir gehen trotz aller Welt!“
• wird Geschäftsfrau und mehrfache Mutter
autonomes Handeln gegen gesellschaftliche
Erwartungen

„Musterstück einer Bourgoise“
• geb. Bürstenbinder, Vater Kolonialwarenhändler,
„liebäugeln“ mit Willibald, heiratet Kommerzienrat Treibel,
sorgt für standesgemässe Heirat der Söhne
• Aristokratische Allüren
• Bildung vs. Wohlstand (Intelligenz vs. Geldadel)
• Scheinbar gefühlvoll, sentimental
• Klare Berechnung
•
„Aber sie hat nur ein Herz für das Ponderable, für alles ,
was ins Gewicht fällt und Zins trägt ...“
Prototyp sozialer Aufsteigerin im Kapitalismus 

traditionell:
• Existenzsicherung durch Heirat
• Flirt und Koketterie als Mittel und aus Spass
• Direkte und indirekte leicht erotische Anspielungen
modern:
• Reize einsetzen, spielen, nicht demütig auf Eroberung
warten, Bewusstsein für Weiblichkeit (Frausein)
• sehr offene Kommunikation zwischen zukünftigen
Ehepartnern 

• kompetente Berufstätigkeit
• alleinerziehend
• Selbstbwusstsein, Selbstwert ohne Mann
• sozialer Aufstieg
• Sicherung und Ausbau der Existenz
• bewusster Einsatz von Weiblichkeit
• „alternative“ Kommunikationsformen 

• Mann als Galionsfigur der bürgerlichen Gesellschaft
• Macht im Staat
• Macht im Haus
• Macht im Beruf
• Macht in moralischen Fragen
• Vater als höchste Version männlicher Macht
 Veränderungen der Vaterrolle:
− Erbrecht
− Gesetzgebung zu väterlichen Rechten und Pflichten, Recht auf
Vaterschaftsermittlung, Verfolgung von Vergewaltigung,
Entführung usw.
• Frauenrechtsbewegung 

„Zucht und Ordnung“
− staatstragend und -prägend
− Familie
− Wirtschaft
− politische Kultur 

 kultivierter Mann
• „manches Mädchenherz“ ist gefährdet
• verliebt, verlobt, verheiratet, Ehebruch, Ende
(„ ... Weib, ich hasse dich unaussprechlich, ich hasse dich
unausprechlich ... “)
• idealer Gastgeber
• neue Technologien in der Landwirtschaft
•
„ ... irgendeine Trauer ..., die sich ... bei einem Manne nur durch
Ruhe und Ernst ausdrückt. ...“

• kennt alle Knechte, Bauern, seine Hirten
• herrscht auf dem Landgut wie ein Fürst
− „Lebt wohl, Kinder!“
• Pater familias, leitende Vaterfigur
• Macht, Gewalt, Gefolgschaft
• feudale Struktur (Grundherrlichkeit)
kein Ansatz moderner Perspektiven
Prototyp des konservativen Landadligen 

• „armes Schneiderlein wandert auf der Landstrasse“, wenig
gewandt und wenig selbstbewusst
• Staffage: Verwechslungsgeschichte zum polnischen Graf
• Fluchtversuche, ehrliche Bemühungen
• Lügengeschichte als er sich verliebt
• „verliert den Verstand und gewann das Glück“

 Enttarnung, darauf wortlose Flucht
• fast Tod durch Erfrieren (Suizid?)
„Verzeih mir! Verzeih mir!“
„Ich bin ein armer Narr ... Genugtuung ... nicht lange mehr
am Leben sein!“
• Mutterbeziehung - Mentorin - Erinnerungen
• erfolgreich mit Hilfe von Nettchen (Liebe, Kapital) und
seinem Fleiss „rund und stattlich“
• Geschäftsmann, Spekulant, Aufsteiger 

 keine spezifische Identität
• blinder Arbeitseifer, keine Bildung, ähnliche Verhaltensweisen
• Ausbeutung ohne Widerstand
• (fast) Klassenbewusstsein
• Objekte 

 Kontrast zu Treibels
• Gymnasiallehrer
− gebildet, aber schlecht bezahlt
− Verehrung der alten Griechen, der Antike
• Wohnung nicht repräsentativ, sondern wohnlich, persönlich,
bequem für Schmidt
• hat seine Tochter alleine erzogen
• Männerrunde „Die 7 Waisen Griechenlands“
• Wertschätzung von Frau Schmolke 

 humorvoll, abwartend, konfliktscheu, abgekärt
• „das Schmidtsche“ ist selbstironisch
• scharfer Beobachter (vgl. Urteil über Jenny)
• gute Menschenkenntnis
• vertraut mit Neffen und Kollegen Marcell
•
„ ...ihr macht es untereinander ab; ich bin auch mit der Zeitung
noch nicht ganz fertig, und ein Dritter geniert bloss, ...“

brav

• erfolgreicher, selbstständiger Geschäftsmann
• Holzhandel, Kontakte nach England
• seit 8 Jahren verheiratet mit der Hamburgerin Helene Munk
• Vater einer Tochter Lizzi
• vorbildliche Manieren
trotz „Leistungsausweis“ ohne lebendiges Profil 

unreif, grünschnabel

• wohnt bei den Eltern
• arbeitet beim Bruder
• Militärkarriere nicht geglückt - Kränkung für die Familie
• Bevormundung, wohin ich nur sehe 

 Heiratsantrag durch Corinna provoziert
• Konfrontation mit Jenny „Ja, Mutter.“
• Jenny arrangiert Verlobung mit Hildegard
• Leopold schreibt immer nur Briefe an Corinna
• Schmolke zu Schmidt: „... Dass er (Leopold) keine rechte
Courage hat, un dass seine Furcht vor der Mama noch
grösser is, als seine Liebe zu ihr (Corinna). ...“ 

• Gymnasiallehrer wie sein Onkel und väterlicher Freund
Willibald Schmidt
• mit Corinna aufgewachsen
• Bildung und Charakter
• eifersüchtig
• Frau Schmolke: „Marcell ist ein Schatz, ein Juwel ...“

• Gymnasiallehrer wie sein Onkel und väterlicher Freund
Willibald Schmidt
• mit Corinna aufgewachsen
• Bildung und Charakter
• eifersüchtig
• Frau Schmolke: „Marcell ist ein Schatz, ein Juwel ...“

• Patriarch
• Hochstapler und aufsteigenden Handwerker
• dumpfe Arbeitstiere
• erfolgreicher Kapitalist und Opportunist
• profillosen Jungunternehmer
• Muttersöhnchen
• selbstironischen konfliktscheuen Lehrer
• eifersüchtigen Lehrer und Sittenhüter 

 Strukturwandel
• Entfremdung
• Bürgertum und Arbeiterklasse
• „Gemengelage“ (F.J. Bauer, 2004)
• Traditionsverlust
• Gegenwartsverweigerung
• Nervöse Zukunftserwartung
• 1. Weltkrieg als „Entladung“ dieser Krise
• Beginn der Moderne 

•
„Entzauberung der Welt“, denn die Welt wird erklärbar
• Individuum wird abhängig von anonymen, fremden
Strukturen
• Modernisierungsprozess führt zu
Zweckrationalität, zu Sachzwängen
• Entfremdung (im Sinne von Karl Marx)

• Prozess vom „Objekt“ zum „Subjekt“
• Kritik
• Positiver Entwurf, Perspektive, Ziel
• Verschiedene Bevölkerungsgruppen: Bürger und Bauern,
Juden, Arbeiterschaft und Frauen 

• Verfassungsbewegungen in enger Verbindung mit
Emanzipation
• Repräsentation und Volkssouveränität
• Liberalismus
• Teilhabe an politischer Macht 

• Familie als Arbeits- und Produktionsgemeinschaft
• „das ganze Haus“, d.h. Eltern, Kinder, Verwandte, Knechte,
Mägde, Gesellen, Lehrlinge usw.
• Klare Aufgabenverteilung, gegenseitige Hilfeleistung 

 Arbeitszeit nach Arbeit und Tageslänge
• Hausgarten, Gespinstpflanzenkultur Sache der Bäuerin
• Feld, Reben, Obst Sache des Bauern
• Saat- und Erntezeit mit gegenseitiger Hilfe 

Sommer: Acker mit Früchten, Reben, Wiesen, Obstbäume,
Flachs-und Hanfpünten, Fleischräuchern, Ernte, Lagerung oder
Verwertung der Früchte
• Winter: Textilien herstellen, z. T. Heimarbeit, spinnen, weben,
nähen, stricken, sticken, dörren, pressen von Samen zu Oel,
ausschoten von Hülsenfrüchten, Leder gerben, bearbeiten,
leichtere Holz- und Metallarbeiten 

Architektur bestimmt durch
• Art der Landwirtschaft
• Klima
• Baumaterialien am Ort
• Stellung
Hof als integrierter Arbeitsplatz 

• Einsatz von technischen Hilfsmitteln als Folge der
Industrialisierung
– z. B. ab 1850 Sensenschnitt und Göppeldreschmaschine
• Veränderungen in Vieh- und Ackerbau
• Futterbau ab 1880 erste Mähmaschinen
 (alle Angaben auf die Schweiz bezogen) 

grargesellschaft: Veränderung
• Politische Veränderungen
– langsamer Loskauf der Zehntenverpflichtungen
Ablösungsgesetze
• Strukturelle Veränderungen
– Marktorientierung führt zu einer Wertverschiebung von
Arbeiten 

• Zukauf ersetzt oder ergänzt Eigenproduktion
• Spezialisierungen
• Diversifizierungen
• Veränderte Rollen und Berufe
• Entstehung von landwirtschaftlichen Genossenschaften
• industrialisierte Landwirtschaft entsteht 

Idyl|le, die; -, -n: (Literaturw.) Schilderung eines Idylls, bes.
von Hirten- u. Schäferszenen, in lyrischer u. epischer Dichtung
u. in der Malerei
• Beschauliche Welt, ideale Bedingungen, positiv besetzter
Begriff, quasi „konfliktfreie“ Verhältnisse 

 Landwirtschaft in ungarischer Steppe
• Pusta, unendliche Weite
• Kastanienwälder, trockene Moorlandschaft, Steinfelder,
Kieselgeröll, glühender Himmel
• Landschaftsbeschreibung als Annäherung an das Gut Uwar
und den Major (Freund und Schlossbesitzer)
• Auf dem letzten Wegstück bereits Begegnung mit einer Frau
(die später als Brigitta bekannt wird) 

 Ich-Erzähler = erweckt Autentizität
• Bericht über einen Major, der in der Heimat „ein Ziel gefunden
hat, das er sonst vergeblich auf der ganzen Welt gesucht
hatte.“
• Sittliche Gründe
• „Reize des Geheimnisvollen auf unsere Seele“
• Hinweise auf Zivilisation
– Galgen
– Todeseiche
– Kultivierte Landschaft beim Schloss 

 Wildnis: Steppe, Heide, Wald
• Besitz des Major: Park, Obst-, Acker-, Weinbau, Viehzucht
(Gestüt, Schäfereien) Treibhäuser, Melioration
• Bettler, Herumstreicher, Gesindel „durch pünktliche Bezahlung
gewonnen
“
• Hirten in Hütten, „braune Gestalten“, „schmutzig“, Fell als
Bekleidung 

Adalbert Stifter 1844/47

 Major als idealer Gutsherr, seine Untertanen sind ihm ergeben
• Pater Familias
• „Lebt wohl, Kinder“ - das Volk als Kinder, der Adel als
Herrscher, Beschützer
• Einheit von Geschichte und Gegenwart im Zyklus der
Jahreszeiten 

Zwei Bauern, Manz und Marti, „gutbesorgt“, ca. 40 Jahre alt,
kurze Kniehosen aus starkem Zwillich
• Drei Äcker
• Harmonie, Mittagpause, Jause
• Kinderspiele: Sali und Vrenchen

Gottfired Kellei, in: Leute von Seldwyla 1855/56, 1875 endgültige Textgestalt

• Mittlerer Acker liegt brach
• Besitzer unbekannt
• Nachforschungen
• Schwarzer Geiger ohne Papiere (Urkunden), daher nicht
erbberechtigt
• Manz kauft den Acker, Marti hat „ein Stück abgeschnitten“

 Streiterei (Nachbarschaftskonflikt) dauert an, beschäftigt die
Gerichte
• Verschuldung und als Folge Armut
• Frau Marti stirbt
• Frau Manz wird ordinär
• Tiefe Feindschaft zwischen Manz und Marti
• Manz übernimmt billigen, üblen Gasthof in der Stadt