HWZ_Geschichte_China

China von Konfuzius bis heute (HWZ 2016)

China von Konfuzius bis heute (HWZ 2016)


F. H.
Diese Lernkarten bieten einen umfassenden Überblick über die chinesische Geschichte auf Universitätsniveau, mit Fokus auf Schlüsselfiguren wie Mao, Deng Xiaoping und Sun Yat-sen. Sie beleuchten zentrale Ereignisse wie den Opiumkrieg, die Kulturrevolution und die Machtkämpfe innerhalb der Kommunistischen Partei. Die Karteikarten behandeln auch die wirtschaftlichen und sozialen Entwicklungen, insbesondere unter Deng Xiaopings Ära, sowie die Beziehungen Chinas zu anderen Mächten wie der Sowjetunion und Japan. Ideal für Studierende der Geschichte, die ein tiefes Verständnis der modernen chinesischen Geschichte erlangen möchten.
Karten
49
Lernende
4
Sprache
Deutsch
Kategorie
Geschichte
Stufe
Universität
Erstellt / Aktualisiert
10.01.2016 / 03.05.2020

Flashcards

Bedeutenden Grundlagen der chinesischen Zivilisation

Seefahrt: Zheng He mit riesige Armada (30'000 Mann) fuhr 25 Jahr lang durch Rote Meer, Golf von Persien und Küste Ostafrikas

Technik & Wissenschaft: viele revolutionäre Erfindungen vor Europa wie Papier, Porzellan, Magnetkompass, Schiesspulver oder Gusseisen

Agrartechnik: dank der fortgeschrittener Technik konnte man schneller und mehr ernten, was zum rascherem Wachstum der Bevölkerung führte

Abbruch der techn. Entwicklung: trotz idealen Voraussetzungen fand keine ind. Revolution statt, wegen Abbruch der Erforschung der Meere --> Kaiser verbot Expeditionen, Bau von Schiffe und Baupläne vernichtet; nur hohe Kosten, sinozentrisches Weltbild, Konzentration auf die Nordgrenze

--> bestimmende Macht im asiatischen Raum

Konfuzianismus

Idealvorstellung vom Zusammenleben in Staat und Gesellschaft, hierarchischer Aufbau in 5 Grundbeziehungen  «5 menschlichen Beziehungen»
1.    Vater – Sohn
2.    Ehemann – Ehefrau
3.    Älterer Bruder – jüngerer Bruder
4.    Herrscher – Volk → Familienstaat, Kaiser als Vater v. Untertanen
5.    Zw. Freunden als Gleichberechtigte
Das Gedeihen dieser Beziehungen wird durch die Kardinaltugenden «Gehorsam» und «Menschlichkeit» garantiert. Geringere Gehorsam und Treue, Höhere umgekehrt zu Einfühlung und zur Sorge

Keine Herrschaft durch Geburtsadel, sondern durch die Befolgung moralischer Gebote, erweiterden Katalog von Vorschriften 

Der Kaiser als «Sohn des Himmels» verstand sich nicht nur als Gebieter über «das Reich und seinen Untertanen, sondern auch als Mittler zwischen Menschheit und Kosmos.

(Denken in Kreisläufen, nicht wie in Europa: Anfang, Höhepunkt, Schluss)

Legalismus

Als Hilfe zur Umsetzung der Vorstellungen des Kaisers à --> strenge Gesetze und harte Strafen 
(Soziale Moral wie bei Konfuzius reicht nicht aus)

Die Macht des Staates in den Händen des Herrschers zentrieren. Der Herscher soll viele Entscheidungen wie möglich selbst treffen 

Die Herrschaft sollte dabei durch Gesetze gesichert werden, die allen öffentlich zugänglich sind, so dass sich jeder danach richten kann.

Die Verwaltung des Staates sollte auf schriftlich fixierte Anordnungen und Richtlinien zurückgreifen können, die Effektivität der Verwaltung und der Beamten (= Mandarine) soll objektiv berechnet werden können.

Daoismus

Der Daoismus (Chin.: «Lehre des Wegs») richtet sich im Kern auf andere Bereiche als Konfuzianismus und Legalismus.

Er stellt vor allem eine Natur- und Lebensphilosophie und weniger eine Gesellschaftslehre dar.

Der Mensch ist eingebunden in die natürliche Einheit der Welt; das Fliessende, Weiche siegt über das Starke, Harte.

Zentral ist das Konzept des «kosmischen Weges» (= Dao).

Der berühmte Begriff des Daoismus «Nicht handeln» («wu wei») ist vermutlich angemessener mit «Nicht absichtsvoll handeln» zu übersetzen.

  • Der Daoismus vermischte sich mit magischen Elementen zu einer Volkreligion.

Yin & Yang: 2 Begriffe der chinesischen Philosophie, insbesondere des Daoismus. Es bezeichnet in ihrer wechselseitigen Bezogenheit als eine Gesamtheit, einen ewigen Kreislauf. (stark/schwach, gleich/ungleich, männlich/weiblich)

Buddhismus

Die Buddhisten berufen sich auf die Lehren des Siddhartha Gautama aus Indien

als Lehre der ewigen Wiedergeburt aller Wesen, Erlösung von allen Begierden, Meditation erweckten Hoffnungen in Krisenzeiten

In hoch entwickelter Form entfaltete er sich in Klöstern; in volkstümlicher Praxis verband er sich mit dem Daoismus.

Buddha (wörtlich Erwachter) Ehrentitel, der sich auf ein Erlebnis bezieht das als Bodhi (Erwachen) bezeichnet wird.

Geschichtsverständnis
(Konfuzianismus, Legalismus, Doaismus, Buddhismus/Buchreligionen)

Geschichtsverständnis: Kreislauf von Aufstieg und Untergang oder Leben und Tod; «Es gibt nichts Dauerndes ausser dem Wandel», sagten die alten Chinesen, also endloses Entstehen und Vergehen. Das Finale in der Kosmologie des chinesischen Denkens entbehrt jeder apokalyptischen Dramatik.

Demgegenüber gehen Judentum, Christentum und Islam von einem einmaligen Beginn und einem einmaligen Ende der Welt aus; die Weltende kann in einen idealen Zustand, ein geordnetes, friedvolles Reich übergehen, «ein neuer Himmel und eine neue Erde» oder in der Apokalypse enden.

Ungelichgewicht Kosmos/Herrscher: durch Naturkatastrophen/Krisen verliert Herrscherfamilie die Rechtfertigung für die Regierung → wird durch Aufstand/Invasion gestürzt und Sieger wird Nachfolger

Zeremonien, Mandarine und Tradition

Mandarin, Kaiserlicher Beamter: Kaiserlicher Beamter konnte man durch das Bestehen von Prüfungen werden, die allen Männern ohne Klassenunterschiede und ohne Altersbegrenzung offenstanden.

Lotusfüsse: Als Lotos- (bzw. Lotus-) oder Lilienfüsse bezeichnete man die Füsse der Frauen im Kaiserreich China, die durch extremes Einbinden und Knochenbrechen zu Gunsten eines etwa tausend Jahre lang anhaltenden Schönheitsideals deformiert wurden. (Herrschaftsprinzip → Schönheitsprinzip)

Das sinozentrische Weltbild

Entwicklung der Industrie durch Kaiser unterbunden wegen finanziellen Gründen und Konzentration auf der Nordgrenze (gegen Mongolen)
Kulturelle Überlegenheit: Grosse Mauer zw. Ackerland und Zivilisation, Einzigartigkeit und Überlegenheit (die Zivilisation) → nannten sich Bewohner des Reichs der Mitte! 
Herrscherverständnis: Kaiser galt als Herrscher über die Welt 
→ Sohn des Himmels für Harmonie zwischen Kosmos (Himmel) und Erde; keine politische Herrschaft eher moralische Oberhoheit. Wenn sie ein neues Volk übernommen hatten sahen sie sich selbst als gnädig da sie ihnen erlaubten ins chinesische Volk aufgenommen zu werden.
Kulturalismus statt Nationalismus: regierende Dynastie durch Mandschu (kulturelle Minderheit & wirtschaft. + techn. unterlegen) gestürzt → Fremdherrschaft; nach Konfuzianismus sollte Gewalt überwunden und Gesellschaft friedlich → Vernachlässigung der Verteidigung (Soldaten). Für Volk egal wer Führer, Hauptsache gleiche Sichtweise
Konfuzianismus: =Idealvorstellung vom Zusammenleben in Staat und Gesellschaft, hierarchischer Aufbau in 5 Grundbeziehungen. Beziehungen enthalten Verpflichtungen; Geringere Gehorsam und Treue, Höhere umgekehrt zu Einfühlung und zur Sorge. Kriegsführung galt nach konfuzianischen Lehre als erbärmliche Tätigkeit (nur Abwehr barbarischen Angriffe und internen Revolten toleriert)

Legalismus: als Hilfe zur Umsetzung der Vorstellungen des Kaisers → strenge Gesetze und harte Strafen
Buddhismus: als Lehre der ewigen Wiedergeburt aller Wesen, Erlösung von allen Begierden, Meditation erweckten Hoffnungen in Krisenzeiten
Geschichtsverständnis: Kreislauf von Aufstieg und Untergang oder Leben und Tod; durch Naturkatastrophen/Krisen verliert Herrscherfamilie die Rechtfertigung für die Regierung → wird durch Aufstand/Invasion gestürzt und Sieger wird 

Ursachen Rückzug Chinas

Sinozentrisches Weltbild

  • Kosten & Konservatismus der konfuzianische Bürokratie der Hauptgrund des Rückzugs.

  • Sie wollten die Vergangenheit erhalten und nicht eine auf Expansion & Überseehhandel basierte Zukunft zu schaffen.

  • Kriegsführung galt nach konfuzianischen Lehre als erbärmliche Tätigkeit (nur Abwehr barbarischen Angriffe und internen Revolten toleriert)

  • Die Mandarine hatten eine Abneigung gegenüber Armee/Marine, Misstrauen gegenüber Händlern. 

  • Chinesische Kultur seit 5000 Jahren.

  • China bezeichnet sich als «Zhōngguó», das Reich der Mitte.

  • Andere Völker waren aus chinesischer Sicht kulturell unterlegen —> die Einzigartigkeit der chinesischen Kultur voraussetzte und sich im Selbstverständnis der Menschen verankerte.

  • Der Kaiser, der Sohn des Himmels, war die höchste irdische Autoritt, weshalb kein Herrscher ihm gleichgestellt sein konnte.

  • Für viele Chinesen gilt dieser Status der kulturellen Einzigartigkeit bis heute.

Folgen des sinozentrischen Weltbildes

Durch dieses Selbstverständnis rief die Ankunft der ersten westlichen Ausländer zu Beginn des 16. Jahrhunderts kein grosses Interesse hervor.

Ebenso wenig war China daran interessiert, die Welt zu erobern, was sie im Zenith ihrer Macht durchaus hätten tun können. Was nicht chinesisch war, war nicht interessant

  • China lies die Kanäle verrotten, Die Armee wurde geschwächt,

  • Die astronomische Uhr (gebaut 1090) wurde nicht mehr gewartet,

  • Die Eisenkonstruktionen wurden nicht mehr gewartet,

  • Die Druckkunst war auf wissenschaftliche Werke beschränkt und wurde nicht für die Verbreitung von praktischem Wissen und schon gar nicht für Sozialkritik genutzt,

  • Der Gebrauch von Papiergeld wurde eingestellt,

  • Chinesischen Städten wurde nie die gleiche Autonomie wie westlichen Städten gewährt,

  • Es gab keine chinesischen Bürger mit allem, was dieser Begriff umfasst,

  • Nur an der Chinesischen Mauer wurde weitergearbeitet, um die Einfälle der «Barbaren» abzuwehren

  • Naturkatastrophen/Hungersnöte

Die Macartney Mission 1793

  • Handel nur in Kanton mit sogenannten Hongs, Briten lebten abgesondert von Chinesen auf Insel, Briten machten grosse Defizite mit Silber als Gegenleistung zu den Chinesischen Produkten wie Tee, Porzellan, Seide, Lackwaren und Heilmittel Rhabarber etc. Chinesen wollten kein Handel, sie haben selber genug von allem.

  • Geburtstagsgruss für den Kaiser, in Wahrheit wollte er ein Handelsabkommen abschliessen.

  • Macartney weigerte sich den Kotaus (dreimaligen Kniefall, dreimaliges Sich-zur-Erde-Werfen) zu machen, Kaiser willigte ein nur britischen Kniebeuge zu.

  • Die Verweigerung des Kotaus lieferte den Beweis für das Barbarentum der Briten, beleidigt nicht nur den Kaiser sondern die himmlische Ordnung

  • Nach den Feierlichkeiten, übergab der Chefminister ein Brief vom Kaiser an den GB König adressiert war.  Darin war zu lesen, dass der Kaiser mit dem Qianlong huldvoll die Bitte des Königs gewährte, in ein Vasallenverhältnis einzutreten und an der chinesischen Zivilisation teilzunehmen, weiter stand am Anfang des Briefes, Dass “Wir, Kaiser durch die Gnade des Himmels, instruieren den König von England, unsere Anweisung zur Kenntnis zu nehmen. Weiter wollen die Chinesen auf ein Handel mit GB verzichten, schätzen technische Spielereien nicht und haben kein Bedarf an den Manufakturwaren der Britten. Der Brief schloss mit den Worten: Du König, solltes einfach in Übereinstimmung mit unseren Wünschen handeln, deine Loyalität stärken und ewigen Gehorsam schwören, um so sicherzustellen, dass dein Land an den Segnungen des Friedens teilhat.

  • —> Dies zeigt das Verständnis von den Chinesen den Britten gegenüber und die Differenzen der Kulturen “Clash of civilization”

Beziehungen des alten Chinas als Spiegelbild des sinozentrischen Weltbildes verstehen und deren Konsequenzen erläutern

 

Aussenbeziehungen alten Chinas: Im 17. & 18. Jh. Passten sich die Europäern den Vorstellungen und Gebräuchen an. Missionare lebten unter anderem kaiserlichen Reich
Kontakte in der frühen Neuzeit: unterschiedliche Vorstellungen von Aussenbeziehungen zwischen China und Europa; für Europa Verhandeln von Interessen im Zentrum für China die Kontakte 
→ Aufklärung führte zu antiquiertes Gebilde von China in EU
Entwicklung der Wirtschaftsbeziehungen: GB als führende Militär- und Handelsmacht wollte Herrschaftsraum ausweiten (Nachfrage nach chinesischem Tee stieg rasant) für Abschaffung des Tributsystems und Formen von Beziehungen → versch. Vorstellungen führten zu Zusammenstössen (milit. Kräfteverhältnis) zugunsten der EU
1. Opiumkrieg: Auslöser war britischer Export von Opium an China um negative Handelsbilanz auszugleichen, Kaiserhof setzte sich gegen den Handel und begannen Vorräte zu vernichten → Opiumkrieg gewinnt GB und China hat Forderungen zu akzeptieren wie z.B. Öffnung von 39 Häfen
Export / Import China: China exportiert mehr → negative Zahlungsbilanz GB → GB wollte den direkten Handel mit den Teeproduzenten und den Import eigenen Waren

  1. Forderung GB: Abschaffung des Tributsystems und Übergang zu europäischen Formen wird dringender

 

Der Opiumkrieg (1839-1842)

  • Opium war eine teure und leicht zu transportierende Ware, mit der die Engländer ihre im 18. Jahrhundert enorm gestiegenen Einfuhren an Tee und Seide aus China bezahlen wollten.

  • In China wurde Opium als Medizin, aber zunehmend auch als Droge verwendet (was auch die Korruption der mächtigen Beamtenschaft förderte).

  • Die Opiumimporte, die China im 19. Jahrhundert auf Druck der Briten akzeptierten, schadeten der chinesischen Wirtschaft und der Bevölkerung.

  • 1838 beschloss die chinesische Regierung, dieses Treiben nicht länger zuzulassen und startete eine Anti-Opium-Kampagne.

  • Als in Kanton begonnen wurde, Opiumvorräte aus dem Besitz der britischen Kaufleute zu konfiszieren, kam es 1839 zum bewaffneten Konflikt. (1. Ausseinandersetzung China - Westlichewelt) → 1839 Opiumkrieg

  • Das chinesische Militär hatte den überlegenen Briten jedoch wenig entgegenzusetzen und musste kapitulieren.

  • Die militärische Schwäche Chinas wurde deutlich und es folgten weitere Kriege, bei denen die Chinesen immer wieder Niederlagen hinnehmen mussten.

Folge: China wurde gedemütigt und musste sich immer wieder fremden Mächten beugen und sich dem Handel mit den Ausländern öffnen.

Der Opiumkrieg (1839-1842)

  • Opium war eine teure und leicht zu transportierende Ware, mit der die Engländer ihre im 18. Jahrhundert enorm gestiegenen Einfuhren an Tee und Seide aus China bezahlen wollten.

  • In China wurde Opium als Medizin, aber zunehmend auch als Droge verwendet (was auch die Korruption der mächtigen Beamtenschaft förderte).

  • Die Opiumimporte, die China im 19. Jahrhundert auf Druck der Briten akzeptierten, schadeten der chinesischen Wirtschaft und der Bevölkerung.

  • 1838 beschloss die chinesische Regierung, dieses Treiben nicht länger zuzulassen und startete eine Anti-Opium-Kampagne.

  • Als in Kanton begonnen wurde, Opiumvorräte aus dem Besitz der britischen Kaufleute zu konfiszieren, kam es 1839 zum bewaffneten Konflikt. (1. Ausseinandersetzung China - Westlichewelt) → 1839 Opiumkrieg

  • Das chinesische Militär hatte den überlegenen Briten jedoch wenig entgegenzusetzen und musste kapitulieren.

  • Die militärische Schwäche Chinas wurde deutlich und es folgten weitere Kriege, bei denen die Chinesen immer wieder Niederlagen hinnehmen mussten.

Folge: China wurde gedemütigt und musste sich immer wieder fremden Mächten beugen und sich dem Handel mit den Ausländern öffnen.

Der Opiumkrieg (1839-1842)

  • Opium war eine teure und leicht zu transportierende Ware, mit der die Engländer ihre im 18. Jahrhundert enorm gestiegenen Einfuhren an Tee und Seide aus China bezahlen wollten.

  • In China wurde Opium als Medizin, aber zunehmend auch als Droge verwendet (was auch die Korruption der mächtigen Beamtenschaft förderte).

  • Die Opiumimporte, die China im 19. Jahrhundert auf Druck der Briten akzeptierten, schadeten der chinesischen Wirtschaft und der Bevölkerung.

  • 1838 beschloss die chinesische Regierung, dieses Treiben nicht länger zuzulassen und startete eine Anti-Opium-Kampagne.

  • Als in Kanton begonnen wurde, Opiumvorräte aus dem Besitz der britischen Kaufleute zu konfiszieren, kam es 1839 zum bewaffneten Konflikt. (1. Ausseinandersetzung China - Westlichewelt) → 1839 Opiumkrieg

  • Das chinesische Militär hatte den überlegenen Briten jedoch wenig entgegenzusetzen und musste kapitulieren.

  • Die militärische Schwäche Chinas wurde deutlich und es folgten weitere Kriege, bei denen die Chinesen immer wieder Niederlagen hinnehmen mussten.

Folge: China wurde gedemütigt und musste sich immer wieder fremden Mächten beugen und sich dem Handel mit den Ausländern öffnen.

Der Opiumkrieg (1839-1842)

  • Opium war eine teure und leicht zu transportierende Ware, mit der die Engländer ihre im 18. Jahrhundert enorm gestiegenen Einfuhren an Tee und Seide aus China bezahlen wollten.

  • In China wurde Opium als Medizin, aber zunehmend auch als Droge verwendet (was auch die Korruption der mächtigen Beamtenschaft förderte).

  • Die Opiumimporte, die China im 19. Jahrhundert auf Druck der Briten akzeptierten, schadeten der chinesischen Wirtschaft und der Bevölkerung.

  • 1838 beschloss die chinesische Regierung, dieses Treiben nicht länger zuzulassen und startete eine Anti-Opium-Kampagne.

  • Als in Kanton begonnen wurde, Opiumvorräte aus dem Besitz der britischen Kaufleute zu konfiszieren, kam es 1839 zum bewaffneten Konflikt. (1. Ausseinandersetzung China - Westlichewelt) → 1839 Opiumkrieg

  • Das chinesische Militär hatte den überlegenen Briten jedoch wenig entgegenzusetzen und musste kapitulieren.

  • Die militärische Schwäche Chinas wurde deutlich und es folgten weitere Kriege, bei denen die Chinesen immer wieder Niederlagen hinnehmen mussten.

Folge: China wurde gedemütigt und musste sich immer wieder fremden Mächten beugen und sich dem Handel mit den Ausländern öffnen.

Der Opiumkrieg (1839-1842)

  • Opium war eine teure und leicht zu transportierende Ware, mit der die Engländer ihre im 18. Jahrhundert enorm gestiegenen Einfuhren an Tee und Seide aus China bezahlen wollten.

  • In China wurde Opium als Medizin, aber zunehmend auch als Droge verwendet (was auch die Korruption der mächtigen Beamtenschaft förderte).

  • Die Opiumimporte, die China im 19. Jahrhundert auf Druck der Briten akzeptierten, schadeten der chinesischen Wirtschaft und der Bevölkerung.

  • 1838 beschloss die chinesische Regierung, dieses Treiben nicht länger zuzulassen und startete eine Anti-Opium-Kampagne.

  • Als in Kanton begonnen wurde, Opiumvorräte aus dem Besitz der britischen Kaufleute zu konfiszieren, kam es 1839 zum bewaffneten Konflikt. (1. Ausseinandersetzung China - Westlichewelt) → 1839 Opiumkrieg

  • Das chinesische Militär hatte den überlegenen Briten jedoch wenig entgegenzusetzen und musste kapitulieren.

  • Die militärische Schwäche Chinas wurde deutlich und es folgten weitere Kriege, bei denen die Chinesen immer wieder Niederlagen hinnehmen mussten.

Folge: China wurde gedemütigt und musste sich immer wieder fremden Mächten beugen und sich dem Handel mit den Ausländern öffnen.

Der Opiumkrieg (1839-1842)

  • Opium war eine teure und leicht zu transportierende Ware, mit der die Engländer ihre im 18. Jahrhundert enorm gestiegenen Einfuhren an Tee und Seide aus China bezahlen wollten.

  • In China wurde Opium als Medizin, aber zunehmend auch als Droge verwendet (was auch die Korruption der mächtigen Beamtenschaft förderte).

  • Die Opiumimporte, die China im 19. Jahrhundert auf Druck der Briten akzeptierten, schadeten der chinesischen Wirtschaft und der Bevölkerung.

  • 1838 beschloss die chinesische Regierung, dieses Treiben nicht länger zuzulassen und startete eine Anti-Opium-Kampagne.

  • Als in Kanton begonnen wurde, Opiumvorräte aus dem Besitz der britischen Kaufleute zu konfiszieren, kam es 1839 zum bewaffneten Konflikt. (1. Ausseinandersetzung China - Westlichewelt) → 1840 Opiumkrieg

  • Das chinesische Militär hatte den überlegenen Briten jedoch wenig entgegenzusetzen und musste kapitulieren.

  • Die militärische Schwäche Chinas wurde deutlich und es folgten weitere Kriege, bei denen die Chinesen immer wieder Niederlagen hinnehmen mussten.

Folge: China wurde gedemütigt und musste sich immer wieder fremden Mächten beugen und sich dem Handel mit den Ausländern öffnen wie z.B. Öffnung von 39 Häfen.

«Jahrhundert der Demütigungen»

  • 1842 wurde der Friedensvertrag von Nanjing (auch «Nanking») unterschrieben.

  • China musste fünf Häfen (u.a. Shanghai) für die Briten öffnen; ausserdem bekam Grossbritannien die kleine Insel Hongkong (1997 zurückgegeben).

  • Der Vertrag von Nanjing bildete den Auftakt einer Reihe von «ungleichen Verträgen».

  • Für China begann ein «Jahrhundert der Demütigungen», bis zum Ende des Chinesisch-Japanischen Krieges 1945 musste sich das einst so stolze China immer wieder fremden Mächten beugen.

  • Mittelfristig setzten sich auch die anderen Europäer (GB, FR, D), die USA und die J an Chinas Küste fest.

Folge: Open door policy, offener Handel bei dem die imperialistischen Mächten profitierten → Massenarmut, irreversible Schäden an der Chinesischen Wirtschaft, Industrialisierung und nachhaltiges Wachstum der Wirtschaft fand nicht statt.

Opiumkrieg (1839-1842)

  • Opium war eine teure und leicht zu transportierende Ware, Zahlungsmittel für enorm gestiegenen Einfuhren an Tee und Seide aus China.

  • In China wurde Opium als Medizin, aber zunehmend auch als Droge verwendet (was auch die Korruption der mächtigen Beamtenschaft förderte).

  • Die Opiumimporte, die China im 19. Jahrhundert auf Druck der Briten akzeptierten, schadeten der chinesischen Wirtschaft und der Bevölkerung.

  • 1838 beschloss die chinesische Regierung, dieses Treiben nicht länger zuzulassen und startete eine Anti-Opium-Kampagne.

  • Als in Kanton begonnen wurde, Opiumvorräte aus dem Besitz der britischen Kaufleute zu konfiszieren, kam es 1839 zum bewaffneten Konflikt. (1. Ausseinandersetzung China - Westlichewelt) → 1840 Opiumkrieg

  • Das chinesische Militär hatte den überlegenen Briten jedoch wenig entgegenzusetzen und musste kapitulieren.

  • Die militärische Schwäche Chinas wurde deutlich und es folgten weitere Kriege, bei denen die Chinesen immer wieder Niederlagen hinnehmen mussten.

Folge: China wurde gedemütigt und musste sich immer wieder fremden Mächten beugen und sich dem Handel mit den Ausländern öffnen.

Taiping-Aufstand (1850-1864)

  • Während also seit den 1830er Jahren der Druck der europäischen Kolonialmächte massiv zunahm, kam es mit dem Taiping-Aufstand zusätzlich von innen heraus zu einer starken Bedrohung der traditionellen Ordnung.

  • Taiping-Anhänger lehnten die Staatsideologie des Konfuzianismus grundsätzlich ab. (Christentum konvertierte Mystiker)

  • Aus Sicht der kaiserlichen Herrschaft (Mandschu-Dynastie) drohte deshalb ein «Chaos».

  • Tatsächlich wurde diese Auseinandersetzung für China zu einer der grössten inneren Herausforderungen, stellte die Existenz des Kaiserreichs in Frage und war die grösste unter den vielen Rebellionen seit Ende des 18. Jahrhunderts.

Im Taiping-Aufstand starben wahrscheinlich 20 Millionen Menschen – er war damit der opferreichste Bürgerkrieg der Menschheitsgeschichte.

Demütigende Niederlage gegen Japan

  • Besonders demütigend war die Niederlagen gegen Japan 1894/95, die zur Abtretung der Insel Taiwan an Japan führte.

  • Am schlimmsten war der Gesichtsverlust: Das lange Zeit rückständige Japan hatte zum ersten Mal seinen früheren Lehrmeister besiegt

→ Fazit: China war erstens nicht mal mehr in Asien die führende Macht und zweitens in mehrfacher Hinsicht (politisch, wirtschaftlich und kulturell) in einen gewaltigen Rückstand geraten!

Der Boxeraufstand

  • 1900 attackierten Mitglieder der Geheimgesellschaft «I-ho-tuan» (chin. für «Bewegung der Verbände für Gerechtigkeit und Harmonie»; von den Europäern abschätzig «Boxer» genannt, Kampfkunstausbildung, Kung Fu, Bauern ohne Waffen) Ausländer und chinesische Christen. Auch wegen der Indirekte Herrschaft , Konsulgerichtbarkeit (Immunität von Ausländern vor der Gerichtsbarkeit)

  • Diese Boxerbewegung richtete sich gegen den europäischen, nord- amerikanischen und japanischen Imperialismus.

  • Strafexpedition: (Deutschen Reich, FR, GB, Italien, J, Österreich-Ungarn, RU und den USA) --> «Boxerprotokolls» 1901.

  • Hunnenrede des deutschen Kaiser Wilhelm II

Revolution durch Sun Yat-sen

Pu Yi, Kaiser, gesürtzt von Revoulution (Sun Yat-sen)
Sun Yat-sen Reformprogram (Kuomingtang-Bewegung KMT)
Drei Lehren vom Volk: Demokratie, Nationalismus, Sozialismus

  • Macht geht vom Volk aus (Nationalesbewusstsein)
  • Befreiung Chinas von fremden Vorrechten (Kolonien)
  • Demokratisierung von unten nach oben (Gemeinde, Talchef...)
  • Fünf Gewalten Verfassung (Problem, wer Prüft die Prüfenden)
  • Sozialreform, keine Frauenverstümelung, kein Zopf mehr etc.
  • Gewaltfreie Agrarreform ohne Klassenkampf, Entschädigung für Grosslandbesitzer
  • Kulturpflege (zurück zur Chinesischen Kultur), Modernisierung der Gesellschaft/Wirtschaft

Ausrufung der chinesischen Republik durch Sun Yat-sen am 1. Januar 1912

 

Folgen durch Revolution Sun Yat-sen

China zerfiel in regionale Herrschaftsbereiche → Warlords

Bewegung des 4. Mai (1919)

  • Provinz Shandong (D Gebiet) geht nach den Vorortsvertärgen von Versailles nicht an China sonder nach Japan, obwohl China an Seite der Alliierten gekämpft hat
  • → Bewegung des 4. Mai (1919), erste Massenbewegung der chin. Geschichte. 
  • Bewegung des 4. Mai: Studenten, Intellektuelle und Stadtbewohner gegen die Behandlung Chinas und für den Nationalismus, Boykott japanischer Waren, Konfuzianismus wurde kritisiert

Nachfolge von Sun Yat-sen? / 

Nach Tod von Sun Yet-sen übernimmt Tschiang Kai-schek die Führung der KMT

Bürgerkrieg in China

  • Einheits- oder Volksfront (KMT & KPCh), Zweckbündnis gegen Warlords und ausländische Imperialisten → 1927 Bruch des fragilen Bündnis → 10 jährigen Bürgerkrieg

  • Tschan Kai-schek → Unterdrückungskampagen gegen KPCh → Langen Marsch

Japan - Land der aufgehenden Sonne (Öffnung/Verhältnis zu Westen)

  • 1854 erzwungene Öffnung der Vertragshäfen → Handelsverkehr → “nie erlebte Demütigung”, die sogenannten“Schwarze Schiffe” gelten bis heute als Bedrohung

  • Meiji-Restauration: Erkennung der Rückständigkeit, 1868 politischer Umbruch → neue Regierungsform im Kaiserreich Japan → Rasante Modernisierung und Verwestlichung der japanischen Gesellschaft gleichzeitig wurde Rückkehr zu alten japansichen Werten propagiert, Kaisertums (Tennoismus) → sehr schnelle Industralisierung & massive aufrüstung → einzigen asiatischen Staat welcher zur Industrienation aufsteigt.

  • Russisch-japansicher Krieg 04/05: Streit um Korea → erster Sieg von einem asiatischen Staat über eine Europäische Grossmacht → Rev. in Russland

Chinesisch-Japanischer Krieg

  • in den 1930er Japanische Truppen unterjochten Mio. Menschen in China

  • Das wirtschaftlich erstarkende und sich immer nationalistischer gebärdende Japan hatte es auf die Rohstoffe der Mandschurei abgesehen.

  • Japan besetzte diesen Teil Chinas und errichtete dort 1931 einen Vasallenstaat – das Kaiserreich Mandschukkuo.

  • Am 7. Juli 1937 begann der Zweite Chinesisch-Japanische Krieg.

  • Relativ schnell eroberten die Japaner strategisch wichtige Städte wie Shanghai, Nanjing und Guangzhou.

  • Die Nationalregierung unter Tschang Kaishek verlor fast jede Schlacht; erfolgreicher waren die Widerstandstruppen der Kommunisten. Doch erst als die Alliierten – allen voran die USA – den Chinesen zu Hilfe kamen, wendete sich das Blatt.

  • Im August 1945 kapitulierte Japan, Hiroschima & Nagasaki.

  • Grosse Kriegsverbrechen (z.B. Massakter von Naking 1937, 200000 ermordet, rund 20000 Frauen vergewaltigt) Seitens Japans → schlechtem Verhältnis bis heute

Erste Phase des Bürgerkriegs China

  • 1919 „4. Mai-Bewegung“ (gegen Beschluss von Verseilles)

  • 1921 Gründung der Kommunistischen Partei

  • 1924 Volksfront der KMT und der KPCh gegen die Warlords unter Tschiang Kai-schek

  • 1925 Tod Sun Yat-sen, Nachfolger Tschiang Kai-schek

  • 1926 Beginn Bürgekrieg zwischen KMT und KPCh

  • 1927 Blutbad von Schanghai

  • 1928 KMT erobert Peking (gesammte Macht über China)

Der Kampf der KMT gegen die KPCh führt 1934 zum „Langen Marsch“ der KPCh

Lange Marsch

  • Ursache: Verfolgung KMT

  • Ablauf: verlustreiche Wanderbewegung der KPCh 12000 km, von ca. 120000 kamen ca. 10000 an, Jiangxi-Provinz (Sowjetgebiet erklärt), wichtige Begleiter (Zhou Enlai, Lin Thao, Deng Xiaoping)

  • Wirkung: Mao konnte sich während des “Langen Marsches” an die Spitze der Partei setzen, Marxismus mit Basis der Bauern, radikale Landumvertielung, Agrarreform, Kommunistische Mikrogesellschaft in der Provinz Jiangxi

2 Phase Bürgerkrieg in China

 

Ursache:

  • Tschiang Kai- Shek versucht bis 1936 einem offenen militärische Konflikt auszuweichen, möchte die Kommunisten mit Hilfe deutscher Militärberater unterwerfen.

  • Solange der Kampf gegen Japan alle chinesischen Kräfte beanspruchte, bestand eine wenig aufrichtige Zusammenarbeit zwischen der nationalchinesischen Regierung Chiang Kai Shek und der kommunistischen Partei Mao Zedong.

  • 1945: es verschärfte sich die Spannung zwischen den beiden Parteien, obwohl die USA und die SU den aufziehenden Konflikt zu verhüten versuchte.

Ablauf:

  • Im Sommer 1947 begann der bewaffnete Kampf von Chiang Kai Shek gegen die Kommunisten.

  • Stalin stand der Mao Bewegung distanziert gegenüber, da dieses sich politisch und ideologisch unabhängig der SU gegenüber gab.

  • Im Herbst 1947: Nationalversammlung in der die Kommunisten nicht vertreten waren.

  • Dennoch befanden sich die Kommunisten in einer überlegeren Position.

  • ein Jahr lang tobte der Bürgerkrieg unentschieden.

  • Herbst 1948 - 1949 eroberten die Kommunisten in einem raschen Siegeszug ganz China.

Wirkung:

  • Tschiang Kai-Shek flüchtet nach Taiwan (Republik China).

  • Proklamation der Volksrepublik China (1. Oktober 1949)

  • Erst 1971 ging der Sitz Chinas bei der UNO von der Republik China an die Volksrepublik China über.

Strukturen und Merkmale des maoistischen Staates

  • Landesreform: fast hälfte der Nutzfläche von Grossgrundbesitzer geht in Hände von 100 Mio Kleinbauern (während Enteignungswelle unzählige Menschen Bestraft, misshandelt oder hingerichtet)
  • Kollektivierung von Privateigentum (PF) und Erträge- Eigeninitiative war nicht mehr gefragt
  • Schlüsselindustrien: Eisenbahnen und Aussenhandel kamen unter Regie der Regierung
  • Verstaatlichung des Geld- und Kreditwesens
  • Sowjetunion als Vorbild: forcierter Aufbaus der Schwer- und Rüstungsindustrie. Finanzierung Auf- und Ausbau der Schwerindustrie auf Kosten von Leichtindustrie, Landwirtschaft und privatem Konsum
  •  Gleichberechtigung Frauen -->  damit wurde auf die traditionell starken Familienbindungen gezielt
  • Alleinherrschaft sowie alleinige Verfügungsgewalt in Politik und Wirtschaft (KpCH)
  • Machtverteilung: Mao, Parteichef und Staatsoberhaupt. Zhou, Regierungschef.
  • Unterteilung der Gesell. in Arbeiter, Bauern, Kleinbürger und „nationale Bourgoisie“
  • bittere Armut der Bevölkerung
  • Massenkampagnen zur Beeinflussung der Menschen in Sinne der Partei
  • ideologische Werbe - und Erziehungskampagnen. Mao wollte ein revolutionäres Bewusstsein erschaffen. Dieses Bewusstsein hilft dem Fortschritt der Produktivkräfte zu beschleunigen. Bewusstsein der Masse durch Permanente Rev.
  • kein verbindliches Rechtssystem - wer sich im Streitfall auf Gesetz berief, stand oft ungeschützt da
  • KpCH schuf Klima von Willkür, Angst und Unterwerfung (Schauprozesse)

Staatsaufbau Volksrepublik China

Gesellschaftlich gründete die KP Chinas das «neue China» auf eine Viererkoalition aus Arbeitern, Bauern, Kleinbürgern und «nationaler Bourgeoisie» - in Flagge und Staatswappen dargestellt durch vier kleine Sterne, die sich um den grossen Parteistern gruppieren. (5 Zacken, 5 Kontinente, Proletarier auf ganzer Welt vereinigt euch)

  • Zentralkomitee (ZK) 200 Mitglieder, Politische bestimmung

  • Tatsächliche Macht hat das Politbüro mit 12-24 Mitglieder, Ständigem Ausschuss (Mao Zedong, Lui Shaoqi, Zhou Enlai, Zhu De, Chen Yun und später Deng Xiaoping)

  • Mao war Parteichef und Staatsoberhaupt (bis 1959), Zhou Enlai Regierungschef (bis 1976) & Zhue De Befehlshaber der Armee (1. Stelle der Staat, 2. Stelle die Armee)

  • Führungsentschiede von oben nach unten durchsetzen dur Massenorganisationen wie Gewerkschaftsbund, Berufsverbände, Sicherheitsdiensten, Jugendverbände und Frauenbund

  • Grundzug der chinesischen Politik und Rechtskultur: kollektiven Interessen (Staat, Partei) über die Einzelinteressen stellt und die Pflichten über die Rechte

  • Feinde werden ausgeschalten, viele Menschen wurden ins Gefängniss/ Umerzieunngslagern inteniert, Tötungen ohne Gerichtsverfahren, Schauprozesse zur Selbstkritik und Denunziation → Klima der Angst & Unterordnung

Ökonomie vs. Revolution

  • anfangs Starkes Wachstum: Innerhalb 1 Jahres Inflation gestoppt, und während des ersten 5-Jahresplant (1953-1957) jährliches Wachstum 18 Prozent, in der Landwirtschaft um 4,5 Prozent.

  • Nachteilen einer zentralistischen Planwirtschaft begleitet: Bürokratisierung, Ineffizienz, Blockierung privater Initiative.

  • Dagegen stand erstens die rapide anwachsende chinesische Bevölkerung, die eine Steigerung landwirtschaftlicher Erzeugnisse dringend notwendig machte.
  • Und zweitens waren für Mao realpolitische und ökonomische Sachzwänge zweitrangig: Für ihn stand einzig die ständige Revolutionierung des Bewusstseins im Vordergrund, die Erziehung zum «Neuen Menschen» auf dem Weg zur «klassenlosen Gesellschaft».

Aussenpolitik Mao

  • Wiedereingliederung Taiwan und Tibet (1951)

  • USA/SU

    • Für SU ist China wie Vasallen in Osteuropa → belastet Verhältnis zwischen SU & China

    • Neu SU Politik nach Tod Stalins belastet das Verhältnis noch mehr (Chruschtschow kritisiert Stalin 1956) → Mao wendet sich von SU ab, bewaffnete Grenzkonflikte

    • erfolgreicher Atomwaffentest China 1964

    • USA war Hauptfeind seit Koreakrieg, nach Verschlechterung der Beziehungen mit SU entspannte sichdie Beziehung zu den USA 1972 Treffen Nixon in China → Aufhebung des Sicherheitsvertrag USA/Rep. China (Taiwan), USA beschützte die Rep. China weiter.

    • 1971 Aufnahme in der UNO statt Re. China
    • Diplomatische Beziehungen zu grossen Industrieländer DT, JP, USA

Mao als Person und Politiker charakterisieren

  • Bauersohn, Lehrer

  • sozialistische Rev. nicht durchsetzbar, da nur 1% Erwärbstätige arbeitetnde in der Industrie → nicht Rev. der Arbeiter sonder Rev. der Bauern

  • Handelt willkürlich, unbedacht und ein wenig weltfremd,
  • achtete stark auf das Feedback des Volkes. Sehr ängstlich, Angst vor dem Misserfolg
  • Suchte Sympathien bei den Armen führte zu Aufbau seiner Macht
  • sehr anpassungsfähig

Spatzenjagt

Spatzen essen Saatgut, Mao will Jagt auf Spatzen → viele Insekten, diese machen noch grösserer Landwirtschafltichenschaden, → Spatzen kauf bei SU (Zeigt Politik und Verhalten von Mao)

Die 100 Blumen Bewegung

«100 Blumen blühen lassen» (Nach Aufstand in Ungarn, zwischen 1956 und 1957 )

Massnahmen: Darf Kritik anbringen, jede Meinung offene Blume

Ziele: Kritiker entlarven, Enstalisierung verhindern, Fehler aufdecken um sie verbessern zu können (Mao extrem von sich über zeugt und hat nicht mit Kritik gerechnet, oder eiskalt geplannt, dieser Punkt ist umstritten)

Ergebnis/Wertung: → Vorderungen von Reformen, Presse-, Rede. und poltische Freiheit → Kampagne gegen die Abweichler 400 Intellektuelle hingerichtet und ca. 500000 depotiert und 3 Mio Rechtsabweichler diskriminiert

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