Deutsch

Gliederung/ Aufbau d. Gedichts:

- Anzahl Strophen

- Verse

- metrisches Schema

- Reimschema

- Gedankliche / Geschehensschritte unterscheiden

- Schlüsselstellen/ Wendepunkte

- Gestaltung d. Endes (offen,...)

- Position d. lyrischen Ichs

- Absicht - " -

- Spricht - " - jemanden an, Absicht davon 

Bedeutung v. Bilder, Farben, Orten, Landschaft

- wesentliche herausarbeiten

- Bedeutung? 

- positive oder negative Wirkung

- Wortfelder?

herausfinden, deuten

- Enjambements?  Wirkung?

- Betonung bestimmter Wörter (durch Stellung im Vers)? Warum?

- parataktischer (Satzreihe) oder hypotaktischer (Satzgefüge) Satzbau

- kurze / Lange, einfache / stark gegliederte Sätze?

- Vers flüssig u. klatt o. durch Einschübe unterbrochen u. holbrig o. durch Inversionen gespannt?

- Verbindung v. Wörtern durch Reim?

- Vorherrschen v. Vokalen? Wirkung?

- Alliteration, Assonanz,...?

- bildreich

- blumig

- dunkel

- vieldeutig

- bewegungsreiche (etc.) Verben

- veranschauliche Adjektive?

- statisch/ dynamisch?

- klangvoll

- aufdringlich

- Autor

- Titel

- Zeitangabe, Epoche

- Thema d. gedichts

- Interpretationshypothese(n)

- erste Leseeindrücke

- Beschreibung d. Form (falls nicht im Hauptteil eingebracht) 

- Interpretationshypothesen inhaltlich und formal ausführlich begründen

- vom Wesentlichen zum detail

Bezüge zu Biographie, Geschichtlichem, ... zur weiteren Interpretation d. Textes

- Gesamtaussage zusammenfassen / differenzieren

- eigene Wertung

- Natur dem Mensch fremd / vertraut und verbunden?

- Mensch Teil d. NAtur / ihr entgegengesetzt?

- Bedeutung d. Natur f. den Mensch (Gegenspieler/ Zufluchtsort/ Erinnerung/ Gefahr/ Spiegel/ Sehnsucht/ Heimat/ Trost/...)

- locus amoenus / terribilis?

- realistische, sachliche / subjektive, fantastische, mystische Naturdarstellung?

- spricht Natur mit / reagiert auf l. Ich?

- Natur= handelndes Subjekt / Objekt meschlichen Eingriffs?

- Personifikation d. Natur als Mutter, Geliebte,...?

- steht Natur für sich/ nur metaphorische Bedeutung?

- zentrales Thema außer Natur? Verbindung?

- verschiedene Bereiche gegeneinander abgegrenzt? ( Natur- Bereich d. Menschen, d. Gesellschaft, d. Technik, d. Kultur)? Verhalten zueinander?

- verschiedene Bereiche d. Natur gegeneinander abgegrenzt? (Himmel u. Erde, Pflanzen u. Tiere u. Menschen, Berge u. Täler)

- unterschiedliche Stadien d. Natur? 

- Natur unveränderlich o. wandelbar?

Endreim: genauer Gleichklang d. Versenden ab letztem betonten Vokal

unreiner Reim: annähernder Gleichklang

Binnenreim: Reim innerhalb eines Verses

Anfangsreim: erste Wörter zweier Verse reimen sich

Schlagreim: zwei aufeinanderfolgende Wörter reimen sich

Assonanz: Gleichklang d. Vokale

Stabreim / Alliteration: mehrere Wörter beginnen mit selbem Konsonant

Waisen: Verse die sich mit keim anderen Vers reimen

Paarreim: aa

Kreuzreim: abab

umarmender Reim: abba

Schweifreim: aabccb

dreifache Reimreihe: abcabc

Jambus : xX

Trochäus : Xx

Daktylus: Xxx

Anapäst: xxX

Sonett:

- zwei Quartette, zwei Terzette

- Reimfolge: abba, abba, cdc, dcd (manchmal andere Reimschemata)

- Quartette oft These u. Antithese, Terzette Synthese, Schlusszeile Ergebnis

-> formaler Aufbau entspricht gedanklicher Gliederung

- diskutierender Charakter, gedanklich führen sie zu Ergebnis

wenn vor Trochäus/ Daktylus eine/mehrere Senkungen

Anzahl der Hebungen in einem Vers

= Form des Versendes

stumpfe/ männliche/ einsilbige Kadenz: Versende auf Hebung

klingende/ weibliche/ zweisilbige Kadenz: Versende auf Senkung

reiche Kadenz: Versende auf zwei Senkungen

-1766-1785

- Themen der Aufklärung vortgeführt

- Freiheit = sehr wichtiger Wert

   - Freiheit v. Zwängen d. staatlichen Ordnung (Fürsten) u. gesellschaftlichen Ordnung

       -> Gesellschaftskritik gegen staatliche Willkür, Hemmung d. Bürgertums radikal Veränderungen zu bewirken

   - Befreiung d. eigenen Selbst

       -> Verherrlichung d. Genies: stellt sich selbst, Gefühle und Willen in Mittelpunkt

       -> Tat des Menschen wird gewürdigt

       -> Selbstverwirklichung

- Nicht die Vernunft (Aufklärung) sondern Gefühle sind handlungsleitend

- Subjektivität u. Impulsivität geschätzt

- Liebe als Urgefühl, hat Anspruch auf Verwirklichung, legitimiert Taten d. Liebenden, oft mit Göttlichem assoziiert (Liebe möglichkeit im Dieseits dem Göttlichen zu begegnen)

 -> neuplatonische, mystische Vorstellung

- Natur nicht mehr nur Schöpfung Gottes, sondern lebendige Einheit, in der Gott wirkt und immer neu umsetzt( natura naturans), Gegensatz zur menschlichen Zivilisation, Lebens- und Kraftquelle d. Menschen, Ggenmodell zu negativer Stadt (Metapher f. v. Mensch Geschaffenes)

- 1785-1805

- Goethe, Schiller, Hölderlin, Kleist

- Kunst als ästhetisches Erziehungsmittel für sittliches Handeln

     -> erzieherische Aufgabe, will grundlegende Wahrheiten/Einsichten vermitteln

     -> nicht nur durch Inhalt, sondern auch durch durch schöne, harmonische Form wirken

- Humanitäts- u. Bildungsideal d. Aufklärung

- Höchstee Bestimmung des Individuums: Entfaltung all seiner Kraft zum Wohl des Ganzen

     -> harmonische Individualität und harmonisches Zusammenleben

     -> Individuen dürfen nicht unterdrückt werden, müssen aber Maße und Grenzen anerkennen

- Themen aus Sturm und Drang übernommen(Natur, Liebe, Individuum, Gesellschaft) formal und inhaltlich umgestaltet

- Ichbezogenheit weicht Weltanschauung des Ausgleichs (Polaritäten können durch antike ähnliche Kunst überwunden werden)

- mehr maß und Muster (antik)

- Natur häufig Spiegel des Allgemeinen der menschlicher Existenz 

     -> Symbol- und gleichnishaft

- religiöse Funktion: Mensch wird Idee seiner selbst durch Schönheit beigebracht

- Subjektivität wird symbolisch-allgemeingültig

- Harmonie wird angestrebt (inhaltlich und formal)

- Evolution statt revolution

-1798-1835

- Novalis, Eichendorff, Günderode, von Arnim, Clemens von Bretano, Jean Paul, TA Hoffmann, Hölderlin, Kleist

- wunderbar, unwirklich, phantasievoll

- politisch sehr bewegte Zeit

-Zeitgleich zur Klassik

- Gefühle hoch geschätzt, Gegenpol zum Vernunftsbegriff

- Abgründe d. Seelischen, Träume, Geheimnisvolles, Dämonisches ist wichtig (schwarze Romantik)

- Grenzen zwischen Fantasie und Wirklichkeit verschwimmen

     -> Gefühl angesichts der Wirklichkeit, nicht Wirklichkeitsabbildung

- Abwendung/ Flucht von der Realität (sei entzaubert)

-Sehnsucht nach Einheit mit der Natur

- Sehnsucht als zentrales Thema

- Motive: Wandern, Wald(rückzugsraum f. v. der Gesellschaft enttäuschte), Träume, Märchen

- Viele Motive des Wanderns u. Fernwehs

     -> Suche nach Glück/ sinn in der Ferne

     -> das "Licht" liegt in der Ferne(Hoffnung, Erkenntnis)

- Innerlichkeit ist wichtig, zu sich selbst kommen

- Suche nach vorzeitigem, göttlichem sein / Zustand der Harmonie

- 1910-1925

- Technisierun

     -> rasante Entwicklung

     -> Kommunikationsmittel (Kino, Raio, Funk,...)

     -> Transport (Eisenbahn, Dampfschiffe, Luftschiffe,Flugzeuge)

-->  man erlebt mehr in verschiedenen Ländern zu verschiedenen Zeiten, geballte Erlebnisse, keine Wunder mehr

- Bevölkerungswachstum

     -> extremes Bevölkerungswachstum, hohe Bevölkerungsdichte

     -> Arbeitsplatzmangel (-> Angst, Entlassungen,...)

     -> Obdachlosigkeit

- Industrialisierung

     -> Auswanderung und Binnenwanderung (ständig neue Eindrücke, Anonymität)

     -> hohe Sterblichkeit

- Verstädterung

     - >erhöhte Reize (Lärm durch Verkehr, Reklame,...-> Aufmerksamkeitsablenkung)

     -> ständig wechselnde Eindrrücke

     -> äußere Hektik u. Unruhe schlägt auf Nerven, Nerven sehr stark beansprucht

     -> Lebensrhythmus viel kürzer und hektischer als auf Land

     -> Anonymität

     -> chaotischer Baustil, monströße Gebäude

-Weltkrieg

     -> Menschen haben Herdennatur (Individualität gefährdet)

     -> Folgen werden deutlich

- Ich- Dissoziation

     -> Welt kann nicht mehr als sinnvolles, ganzes Erkannt werden

     -> gestörte Wahrnehmung

     -> Sinn- und Bedeutungsverlust

     -> Welt erscheint bedrohlich

     -> Themen: Angst, Depression, Einsamkeit