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Einführung in die Psychologie und ihre Geschichte

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Vivianne Föhring

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Vivianne Föhring

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Cartes-fiches	9
Utilisateurs	14
Langue	Deutsch
Catégorie	Psychologie
Niveau	Université
Crée / Actualisé	21.11.2013 / 18.07.2022
Lien de web	https://card2brain.ch/box/34001
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Welche 3 phlosophischen Grundpositionen zum Leib-Seele-Problem gibt es (seit Déscartes)?

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es gibt nur eine Entität, von der alles andere ausgeht (Monismus): entweder gibt es nur das Körperliche (Physikalismus), oder nur das Geistige/ Mentale (Idealismus) oder etwas ganz anderes (neutral)
es gibt sowohl Körperliches als auch Mentales (Dualismus)
theoretische Annahmen, die versuchen, beide Theoriestränge zu verbinden (Komplementarismus)

Welches sind die Charakteristika des Leibs, welche der Seele?

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Leib: objektiv, öffentlich, korrigierbar, spatio-temporal, nicht-intenional, determiniert

Seele: subjektiv, privat, unkorrigierbar, temporal, intentional, frei

Was ist ein Trilemma?

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3 Sätze,die für sich genommen anscheinend Sinn machen, nimmt man sie aber alle drei zusammen, so sind sie logisch nicht möglich. (jede Zweier-Konstellation widerspricht dem dritten Satz)

Welche Grundpositionenzum Leib-Seele-Problem kommen im nonreduktiven Physikalismus zum Ausdruck?

Es gibt mentale Entititäten. Sie gehören einem vom Bereich physischer Entititäten unabhängigen Bereich an.

Es gibt keine mentalen Entititäten

Es gibt mentale Entititäten. Sie gehören nicht einem vom physischen Bereich unabhängigen Bereich an. Sie sind abhängig von ihnen zugrunde liegenden physischen Entititäten, ohne jedoch vollständig auf diese reduzierbar zu sein.

Es gibt keine physischen Entititäten

Es gibt mentale Entititäten. Sie gehören nicht einem vom physischen Bereich unabhängigen Bereich an. Sie sind abhängig von ihnen zugrunde liegenden physischen Entititäten und können vollständig auf diese reduziert werden.

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Es gibt mentale Entititäten. Sie gehören einem vom Bereich physischer Entititäten unabhängigen Bereich an.

Es gibt keine mentalen Entititäten

Es gibt keine physischen Entititäten

Welche Aussagen zur Standarddefinition der Psychologie als Wissenschaft sind zutreffend?

Aus der Stanarddefinition lässt sich die Dominanz der Fremdbeobachtung als Methode der wissenschaftlichen Psychologie ableiten.

Eine Alternative zur Standarddefintion liefert Dörner, der die Psychologie als die Wissenschaft von den geschlossenen Regulationen bezeichnet.

Durch den Satz: "Ich beobachte, dass Pi am Ort o zur Zeit t Bewegungsmuster Bm zeigt, das üblicherweise als Lachen bezeichnet wird" kommt die Erste-Person-Perspektive zum Ausdruck.

Psychologie ist die Wissenschaft vom Erleben und Verhalten.

Die Erste-Person-Perspektive kann nicht zugunsten der Dritten-Person-Perspektive eliminiert werden.

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Aus der Stanarddefinition lässt sich die Dominanz der Fremdbeobachtung als Methode der wissenschaftlichen Psychologie ableiten.

Eine Alternative zur Standarddefintion liefert Dörner, der die Psychologie als die Wissenschaft von den geschlossenen Regulationen bezeichnet.

Durch den Satz: "Ich beobachte, dass Pi am Ort o zur Zeit t Bewegungsmuster Bm zeigt, das üblicherweise als Lachen bezeichnet wird" kommt die Erste-Person-Perspektive zum Ausdruck.

Psychologie ist die Wissenschaft vom Erleben und Verhalten.

Die Erste-Person-Perspektive kann nicht zugunsten der Dritten-Person-Perspektive eliminiert werden.

Welche Aussagen zu diskrepanten Erfahrungen im Sinne von Traxel sind richtig?

Einem physikalischen Draußen, das sich nicht verändert, entspricht keineswegs ein unverändertes, eindeutiges seelisches Inneres.

Diskrepante Erfahrungen legen die Annahme eines produktiven inneren Faktors nahe.

Unsere Wahrnehmungen können sich verändern, während die Dinge unverändert bleiben.

Unsere Wahrnehmungen können gleich bleiben, obwohl sich die Dinge ständig ändern.

Optische Täuschungen sind Beispiele für diskrepante Erfahrunngen.

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Einem physikalischen Draußen, das sich nicht verändert, entspricht keineswegs ein unverändertes, eindeutiges seelisches Inneres.

Diskrepante Erfahrungen legen die Annahme eines produktiven inneren Faktors nahe.

Unsere Wahrnehmungen können sich verändern, während die Dinge unverändert bleiben.

Unsere Wahrnehmungen können gleich bleiben, obwohl sich die Dinge ständig ändern.

Optische Täuschungen sind Beispiele für diskrepante Erfahrunngen.

Welche Aussagen zu den Funktionen einer Geschichte der Psychologie sind richtig?

Die Funktion der Legitimation zielt darauf ab, die gesellschaftlichen, politischen und institutionellen Bindungen und Bedingungen psychologischer Forschung herauszustellen.

Die Historische Psychologie zielt darauf ab, psychische Universalien zu identifizieren, die über die Kulturgeschichte hinweg konstant bleiben.

Traditionsstiftung ist der Fall, wenn die gegenwärtige psychologische Forschung aus ihrer Vergangenheit insofern legitimiert wird als Erkenntnisfortschritte aufgezeigt & so etw wie ein rationaler Prozess bei d. Lösng psychlg. Fragestel. rekonstruiert wird

Wenn in der Geschichte der Pschologie gefragt wird, welche Fortschritte und Erfolge seit den Anfängen erzielt wurden & in welchen Bereichen noch weitere Forschung nötig ist, dann geht es um Selbstvergewisserung als Funktion.

Die kritische Fkt besteht darin, die meist verborgenen Voraussetzungen psychologischer Theorien , Annahmen und Forschungen herauszuarbeiten.

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Die Funktion der Legitimation zielt darauf ab, die gesellschaftlichen, politischen und institutionellen Bindungen und Bedingungen psychologischer Forschung herauszustellen.

Die Historische Psychologie zielt darauf ab, psychische Universalien zu identifizieren, die über die Kulturgeschichte hinweg konstant bleiben.

Die kritische Fkt besteht darin, die meist verborgenen Voraussetzungen psychologischer Theorien , Annahmen und Forschungen herauszuarbeiten.

Welche der nachfolgenden Personen sind Vertreter der Humanistischen Psychologie?

William Stern

Abraham Maslow

Carl Rogers

Hans Jürgen Eysenck

Fritz Perls

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William Stern

Abraham Maslow

Carl Rogers

Hans Jürgen Eysenck

Fritz Perls

Welche Aussagen zum Integrativen Modell nach Nolting und Paulus sind richtig?

Das integrative Modell nach Nolt ing und Paulus (1999) umfasst 4 Systemaspekte, aus denen sich 5 Fragen und 3 Erklärungsebenen ableiten lassen

Das integrative Modell bietet einen themen- und theorieübergreifenden Rahmen zur Analyse psychischer Phänomene / psychologischer Fragestellungen

Die vier Systemaspekte (Aktuelle Prozesse, Situation, Person, Entwicklung) lassen sich den psychologischen Grundlagenfächern zuordnen

Jeder Systemaspekt kann aber auch innerhalb jedes einzelnen Grundlagenfachs fokussiert werden

Jeder Systemaspekt/jede Fragestellung der Grundlagenfächer kann aus der Perspektive eines bestimmten Paradigmas analysiert werden

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Das integrative Modell nach Nolt ing und Paulus (1999) umfasst 4 Systemaspekte, aus denen sich 5 Fragen und 3 Erklärungsebenen ableiten lassen

Das integrative Modell bietet einen themen- und theorieübergreifenden Rahmen zur Analyse psychischer Phänomene / psychologischer Fragestellungen

Die vier Systemaspekte (Aktuelle Prozesse, Situation, Person, Entwicklung) lassen sich den psychologischen Grundlagenfächern zuordnen

Jeder Systemaspekt kann aber auch innerhalb jedes einzelnen Grundlagenfachs fokussiert werden

Jeder Systemaspekt/jede Fragestellung der Grundlagenfächer kann aus der Perspektive eines bestimmten Paradigmas analysiert werden

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