Hist.Syst.

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Erforschung

Erklärung

Entwicklung

Reflexion

Überprüfung

Hilfe (ältester Bereich)

Pflege

Beratung

Bildung

Erziehung

Sorge (entspricht eher der Grundhaltung)

Prävention

Intervention

Standesgesellschaft je höher, desto schwieriger, im jenseits ins Paradies zu kommen, aber desto höher, desto näher bei Gott

Zwei zentrale Gebote: Gottesgebot (=Teuerliebe) und Gebot der Nächstenliebe.

Ziel= Gott ähnlich werden

Armut als notwendiges Übel in der Ständeordnung. Aquin ist NICHT daran interessiert, dass

Armut verschwindet. Er will sie nur lindern. Armut braucht es, sonst könne man nicht mehr

barmherzig sein und somit auch Gott nicht mehr ähnlich werden.

Fürsorge fand über die Gabe von Almosen statt. Almosengeben war eine religiöse Pflicht, wenn

man mehr hatte, als man braucht.

Es gab bereits Institutionen (Hospitäler, Kirche, Zünfte, Bruderschaften), die sich um Arme

kümmerten. Ansonsten, man war man auf Almosen angewiesen.

Empfänger der Almosen waren ObjekteƆSie waren dazu da, damit Almosen gegeben werden

können und die Reichen somit Busse tun konnten. à Deshalb brauchte es auch Armut als Stand.

Alle Menschen, die im Überfluss leben, die also mehr haben, als sie zum Leben brauchen

(=Superfluum) sind verpflichtet, den Bedürftigen zu geben ( → Kommunistischer Gedanke).

Aquin leitet dieses Gebot der Nächstenliebe ab. Das Almosengeben muss aufgrund der

Barmherzigkeit geschehen. In der Realität wurde das Gebot nur von den unteren Schichten

befolgt

1. Werk in dem etwas gegeben wird 

2. Einem Bedürftigen 

3. Aus Mitleid 

4. Wegen Gott