Auteurs et oeuvres sociologiques

e mouvement écologique en France : les acteurs ont davantage de diplômes qu’avant et donc manifestation ≠ : expertise, sitting, déguisement mais du coup, lisent Touraine : effet de théorie

le viol des foules par la propaggande politique 1939

- l'Etat et les quartiers 2007: 80's: objectif de la mixité sociale: on territorialise les problèmes

- de bons voisins 2011: la bourgeoisie progressiste à Boston: gentrification, bobos actifs dans assos pour défense de snoirs et tout: marcage et contrôle implicite du quartier: on organise la mixité

l'invention du chômage: au départ, terme pour les prostituées et les hobo; paiement en espèce, gdes entreprises, crises de 29 > le chômeur comme personne temporairement sans travail, prise en charge

: les réseaux du parti socialiste 97→ les configurations locales Fédération du pas de calais→ marquée par une sociabilité populaire voire ouvrière Var→ une importance de la ruralité, dispersion + clientélisme→ le SoldanismeL’Ille-et-Vilaine (plutôt centre-droit, passée à gauche) : à l’origine la gauche est minoritaire// droite catholique : terrain et la compétence d’expert

compter et classer. Histoire des recensements américains: ancrage du découpage racial

le phénomène corporatiste: manière de créer des logiques de solidarités professionnelles, peut être un corpporatisme d'Etat (règles d'accès, idéologie du métier avec intégration sociale forte)

- éthique et économie 93: tradition nécoclassique a une vision étriquée de la rationalité: selfishness (idiots rationnels) alors que motivations mutliples et groupes intermédiaires (engagement)

- un nouveau modèle économique 1999 : réintroduire la dimension éthique et normative (passe notamment par une relecture de Smith : la quête est quand même le bonheur et dans cette optique l’accroissement des richesses n’était qu’un moyen)→ refuse de def la pauvreté comme simple de privation de moyens

gens de métier

"share-holder value and the trasnformation of the US economy, 1984-200": valeur actionnariale, évolution du rapport dde force au pprofit des détenteurs du K

"les secondes générations sur le marché du travail en France: une pénalité ethnique ancrée dans le temps" RFS 2006: deux cohortes: bien assimilation segmentée, pour ntégration au marché du travail, d'où une certaine frustration

- 1912: "la méthode positive en économie": une branche de la socio en fait: empirisme  (contrats et intérêts)

- 1934: "la monnaie, réalité sociale": la monnaie se maintient car action concrète de l'individu, not pour maintenir son gain nominal; possibilité décalage entre la réalité et sa représentation au sein d'un groupe, en influant sur les actions: phase A (minimiser les efforts car rev augmentent car débouchés), phase B (basse des prix et des moyens monétaiires, augmentation des efforts not productivité): arbitrage entre le niveau d'effort et le revenu désiré: la monnaie fiduciaire au sens plein (l'Etat comme institution pour maintenir la confiance)

"les statistiques éthniques, les sciences sociales françaises et les rapports sociauxx et de races": silence//étrangers car le prénom n'est pas un paliatif: savoir sans regarder, évaluer sans compter, dévaluer les rapports  ethniques et de race sans entrer dans la mécanique

sur la grève de la faim → la grève des sans-papiers de 98, l’Eglise saint Bernard : on ne va pas défiler dans la rue quand on est sans papier→ on va faire une action symbolique (avec le prêtre d’accord et E. Béart)

 protecting soldiers and mothers 1995: mise en place des premières politiques sociales aux Etats-Unis caractère limité et plus tardif de l’Etat social ; causes= structures bureaucratiques elles-mêmes notamment le fédéralisme, la faible bureaucratisation de l’Etat 

danser. Enquête sur les coulisses d'une vocation : prestige même si précarité; enfants de la classe moyenne et supérieure; la vocatioon comme mythologie de la rencontre chorégraphe/danseur, hantise du vieillisement (travail de deuil)

- la transplantation d'organes, un commerce nouveau entre les êtres humains: la mort encéphalique prend la place de la mort clinique, on veut évacuer la dimension marchande (qd vivant, seulement si interconnaissance), procédures d'éanonymation; risque des bio-marchés

avec Gaël Dupont, Quel avenir pour nos retraites ?, éditions La Découverte, 2000:  la capitalisation en pratique peut également être affectée par les chocs démographiques : des gens qui liquident leurs actifs car partent en retraite→ affecte le marché financier, d’autant que la répartition seule garantie un actif indexé sur la valeur. La capitalisation ne l’emporte que si le taux d’intérêt est durablement supérieur à l’inflation.

The American Soldier. Studies in Social Psychology in World War II : frustration relative

 White collar crime : mettre l’accent sur ces déviances et fait oublier d’autres formes auxquelles

La délinquance fin pour laquelle on possède peut de statistiques peut apparaître comme insaisissable

Attirer l’attention sur un objet qui n’en était pas un

- droits sociaux: XVIII= droits civils universels, XIXXe: droits politiques, XXe: droits sociaux

- "la loi qui fait que plus on écoute de la musique,, plus le goût pour celle-ci augmente"

- les hauts revenus en France, 1998: le dernier centile (1%): de 20% à 8% ddes revenus, le fractile (0.01% avait lui 300 fois son poidsfin 90's)

-  le capital au XXe siècle 2013: fortune seulement par le captiall, en s'apposant à un capital car r>g: rapport capital revenu de 5 sd 30 gl à un retour à 7/8

- avec Landais, et Saez: pour une révolution fiscale 2011 la vie des idées : le constat de la dégressivité globale du système : impôts indirects > impôts directs→ propose une refonte totale du système français not l’impôt sur le revenu : bcp ne le payent pas (tout en haut, tout en bas)

- avec Bozio: 2008, proposition de réforme : système totalement illisible surtout avec des carrières instables : instauration d’un compte individuel géré par l’assurance vieillesse, revalorisation des pensions selon l’espérance de vie de la génération et du groupe social (↗ pour les ouvriers), taux de cotisation unique de 25% brut du salaire, système garanti pas l’Etat, prendre en compte toute la carrière, indexé sur la masse salariale

L'économie sans joie 1979: mouvement consumériste aux US: on veut un conforme vu comme norme donc pas de plaisir du consumérisme

la théorie de la classe de loisir 1899: des loisirs dispendieux exigeant ressources et temps pour unifier la bourgeoisie américaine: mettre en évidence sa richesse

le" bizness", une économie souterraine: pas de stigmates de la marginalité, vu en fait comme un moyen d'aller vers la légalité

Nie+ Verba+ Petrocik, 97: vote sur enjeux (mais dérive des 70’s)→ on aurait affaire à un désalignement partisan

le paysan polonais en Europe et en Amérique 1919: docs persos not autobiographie de W. Wisniewski> la désorganisation sociale: le phylistin, le bohémien, le créatif

temps, discipline de travail et capitalisme industriel 1967: une bataille du temps, mais heures sup aussi

le travail pornographique 2013: carac fortement sexué: performativité et longévité vs beauté plastique et reconversion(plus payées)

le gang (30's) : gang= réponse à la désorganisation sociale, émerge au sein de l'espace interstitiel, ac des analyses biographiques pour essayer de comprendre le cheminement du délinquant (rue, faible scolarisation, absence des parents)→ culture de la débrouille

 « les émotions de la cause animale » → on tend à ignorer le registre émotionnel : la logique démopédique (éduquer les bourreaux en essayant de jouer l’attendrissement)

Attirer l’attention sur la souffrance→ un moteur d’action comme un autre (surtout que souvent désintéressé)

Gemeinschaft und Gesellschaft

la société du  risque (86): risque plus global car de nature anthropologique: la culture du risque> la subpolitique (besoin de démocratisation)

Explorer la ville, 1980: anthropologie urbaine suédoise: trafic (ensemble des interactions minimales pour limiter la coprésence involotaire), structurant les rapports (par la définition d'une normalité) et permettant de dissimuler une partie de l'information sur soi (opacité); la ville comme "réseau de réseaux"