Methodenlehre

Weil wissenschaftliche Sätze unbegrenzte Allsätze sind und daher prinzipiell nie verifizierbar sind, daher sind Forscher explizit dazu angehalten, um Theorien bewähren zu lassen, maximale Falskifkationsbemühungen zu betreiben. 

Bei Popper sind unbeobachtbare Sacherverhalte kausal für beoabachtbare Sachverhalte. Für Carnap sollten sie nicht relevant sein, da sie nicht objektiv überprüfbar sind sondern erst durch die Theorie real werden. 

Theoretisch genügt ein Gegenbeispiel um ein Gesetz zu falsifizieren. Faktisch ist das in den empirischen Wissenschaften nicht so einfach, da man stets diskutieren kann, ob das Gegenbesipiel auch als solches zählt (genau dann spricht man von der Gefahr der Immunisierung der Theorie). Durch Zusatzannahmen, die sich auf Operationalisierung und Ceteris-Paribus Definitionen beziehen)  kann die Gefahr der Immunisierung vermindert werden. 

Er empfiehlt entgegen Popper eine explizite Theorieimmunisierung durch die Änderung der Hilfshypothesen und nicht des Theoriekerns. 

- beinhaltet die einheitliche Rekonstrution von Theorien und Forschungsprozessen aus verschiedenartigen Wissenschaftsberechen mithilfe von mathematischen Strukturen. 
- Eine Theorie kann als eine geordnete Struktur berschiedener Theorie Elemente beschriebn und grafisch durch ein Theorie-Netz veranschaulicht werden
- Grundelemente von Theorien sind ohne empirischen Gehalt, stattdessen analytisch, sie stellen Vokabular/Metaphorik zur Verfügung
- Theorien sind gar nicht veri-/falsifizierbar, d.h. empirisch immun 
- Ziel der Forschung ist die Erweiterung der Anwendungsbereiche und Einführung neuer Theorieelemente 

- Theoriekern beinhaltet alle denkbaren Anwendungen in der Empirie, das nennt man auch Menge der Partialmodelle 
- Menge der intendierten Anwendungen 
- Menge der paradigmatischen Anwendungen 
- Menge der erfolgreichen Anwendungen 

Nein! Bei erwartungswiedrigen Ergebnisse findet eine Modifizierung der Axiomen statt, Differenzierung der Anwendungsbereiche; Einführung neuer Theorieelemente
 

- Externe Validität ist hier kein Gütmerkmal oder Ziel der Forschung 
- Vor dem Hintergrund macht auch Inferenzstatistik keinen Sinn, da mna gar nicht auf die Grundgesamtheit schließen will --> hier geht es darum mit jedem Experiment, das einen Effekt zeigt, die Menge der erfolgreichen Anwednungen zu erweitern 

1. Theorien werden nicht durch objektiv bessere ersetzt 
2. Theorien lösen sich eher  ab wie Modeströme 
3. Theorien sind gar nicht gegeneinander emprisch testbar da sie oft inkommensurabel sind 
4. Phasen der Normalwissenschaft werden abgelöst durch wissenschaftliche Revolutionen 

Theorien= Konkrete Problemlösungen, die die Fachwelt akzeptiert hat bzw. alles worüber in einer Wissenschaftsrichtung Konsens besteht 
Heute: Im Sinne einer typischen Versuchsanordnung; im Sinne einer allgemeinen Glaubensrichtung

Was etwas ist, verstehe ich, wenn ich weiß, was es nicht ist. Das heißt um einen Begriff zu verstehen, sollte man danach fragen, welche Gegenstände er von welchem anderen Gegenstand abgrenzt. Beispiel: Erklärung eines Tabletts à Kann alles was das Smartphone auch kann nur nicht die Telefonfunktion. à Strawson

Einteilen und Ordnen ist wichtig für das Ziel „Beschreibung“. In der Psychologie wird z.B. bei der Auswahl der Variablen eingeteilt und geordnet denn nur was einen Begriff hat kann untersucht werden. Das Treffen von Unterscheidung, die Analyse und Strukturierung sind also generell Vorbedingungen für Erkenntnis.

Sie haben per Mythos versucht die Entwicklung vom Chaos zur Struktur basierend auf Götter- und Heldenhandlungen versucht nachzuzeichnen. Die griechische Philosophie schaffte dann den Umbruch vom Mythos zur Wissenschaft. Anstelle von Kriegs- und Feuergöttern treten abstrakte Prinzipien und Begriffe.

Auf der Basis von Ähnlichkeit. Das Problem ist dass Ähnlichkeit schwer objektivierbar ist.
Beispiel: Ähneln sich die Symptome einer schizoide Persönlichkeitsstörung und einer paranoiden Schizophrenie so sehr dass man in beiden Fällen von einer Psychose sprechen kann?

 

• Heraklit : Die Welt ist nicht statisch, sondern ändert sich ständig. Es ist also grundsätzlich schwierig die Welt zu strukturieren und damit Dinge einzuteilen bzw. „einzufrieren“.
• Nietzsche: Begriffsbildung (und damit Wissen/Erkenntnis) beruht auf bloß subjektivem Gleichsetzten des Nichtgleichen
  --> Mensch baut sich Welt aus Begriffen
  --> alle Erkenntnisse die der Mensch hat „findet er also wieder“ weil er sie ja selbst gebaut hat

• Mensch baut sich seine Welt aus Begriffen --> alles Erkenntnisse die der Mensch hat findet er also wieder weil er sie ja selbst gebaut hat
• Das heißt die Erkenntnis, dass der Wal ein Säugetier ist bloßes subjektives Gleichsetzen von Nichtgleichen.
• Eine Wahrheit wird zwar ans Licht gebracht aber sie ist komplett antropomorphisch und enthält keinen einzigen Punkt der „wahr an sich“ ist, wirklich und allgemeingültig abgesehen von dem Menschen.

• Eine Definition die Aussagen über Eigenschaften eines Gegenstands oder Sachverhalts enthält, die im Hinblick auf diesen Gegenstand oder Sachverhalt für wesentlich gehalten werden.
• Besteht in der Angabe der nächsthöheren Gattung (Genus proximum) und des artbildenden Unterschieds (differentia specifica)
• Zum Beispiel kann ein Mensch als vernunftbegabtes wesen bezeichnet werden.
• Porphyrische Bäume sollen die Struktur der Welt repräsentieren und dienen dazu Begriffe zu bestimmen bzw. sie voneinander abzugrenzen.
• So kann man sehen welche Eigenschaften wesentlich für einen Begriff sind.

Im DSM werden die wesentlichen Punkte einer psychischen Erkrankung aufgezeigt. Zudem ist ersichtlich wie sich die einzelnen Erkrankungen voneinander in welchen Kategorien unterscheiden.

Ist abhängig vom Wissensstand und wie man die Welt strukturiert.

• Wenn die Welt eher aus Tatsachen bestünde und weniger aus statischen Dingen dann wäre die Welt eher satzartig statt baumartig.
• Mensch kann als vernunftbegabtes Wesen bezeichnet werden oder aber als ungefiederter Zweibeiner
  --> es gibt also keine eindeutige Lösung sondern die Welt kann auf unterschiedliche Art und Weise eingeteilt werden

• Platon unterteilte die Seele in einen mutartigen, begehrenden und denkenden Teil, was die heutige Allgmeinpsychologie als Motivtion,Emotio und Kognition bezeichnet.
• Hippokrates versuchte die Seele durch physiologische Prozesse zu erkläre (Vier-Säfte-Lehre)

--> Wie man die Psychologie definiert und strukturiert bestimmt darüber welche Erkenntnis man überhaupt gewinne kann.

• Jede der fünf Charaktertugenden (also Persönlichkeitsdimensionen) hat einen negativen Pol und einen positiven pol und Eine zugehörige Emotion
• Neben der Charaktertugend gibt es auch noch eine Verstandestugend die dafür zuständig ist zwischen den Charaktertugenden die Mitte der Pole anzustreben

Zu jedem Motiv gibt es eine Lebensweise die dazu passt
1.  Lust: Genussleben
2. Ehre: politisches Leben
3. Erkenntnis : theoretisches Leben
--> Das höchste Ziel ist die Glückseligkeit die v.a. durch das theoretische Leben erreichbar ist

Hippokrates: Seelische/körperliche Probleme erklärbar durch Ungleichgewicht der Säfte
--> Heute: Ungleichgewicht durch Hormone

Junggesellen sind unverheiratete Männer 

• Begriffsintension ist die Menge der charakteristischen Merkmale eines Begriffes
• Begriffsextension ist die Menge aller unter den Begriff fallenden Objekte

• Deiktische Definition ist sozusagen unvollständig und hat einen hinweisenden Charakter
  „Das ist ein Tisch“
• Operationale Definitionen sind z.B. Definition über Angaben der Messmethode
  „Intelligenz ist was der Intelligenztest misst“

• Manchmal nicht klar wo genau die Grenze und klare Linie zu anderen Begriffen ist. Wie spezifisch ist die Kerndefinition? Bei manchen Definitionen könnte man den zu definierenden Begriff auch willkürlich austauschen und nicht Definition wurde trotzdem passen
• Beispiel: Emotion ist ein komplexes Interaktionsgefüge subjektiver und objektiver Faktoren.

• Aus dem griechischen „Episteme“= Wissen schafft Wissen
• abgegrenzt von doxa=Glaubenssätze/Meinungen

Wissen= durch gute Gründe gerechtfertigter Glaube
„Glaube“: genus proximum
„wahr“, „begründet“, „gut begründet“: differentica specifica

Wissenschaftliche Methoden sichern die guten Gründe durch methodisch kontrollierte kritische Überprüfung von Sätzen.

=Epistemologie, heute auch firmiert unter Wissenschatstheorie

1. Was können wir wissen?
2. Was ist gewiss?
3. Worin können wir uns täuschen?
4. Wie erlangt man Gewissheit?
5. Was sind gute Gründe, etwas zu glauben?

Nein, das Problem mit dieser Behauptung, dass nur empirische Erkenntnis sinnvoll ist, ist dass die Behauptung selbst bstimmt nicht empirisch begründbar ist.
--> Außerdem leugnet man andere Welt-/Erkenntniszugänge z.B. durch Dichtung, Kunst etc.
 

• Ich weiß mit Sicherheit, dass ich nichts weiß
• Es ist schon viel gewonnen wenn man sich der Grenzen des eigenen Wissens bewusst ist
  --> Selbstkritik/Bescheidenheit sind Kennzeichen echter Wissenschaft