HC-103 Histoire de la Réforme

1. Séparation de la Réforme luthérienne et zurichoise;
2. Séparation des enthousiastes, de la violence et du monde: le Royume de Dieu n'est pas sur Terre;
3. Tendance pacifiste et sectaire.

1. Décision de forcer les enfants non-baptisés à être baptisés;
2. Chasser hors de la ville les meneurs du mouvement anabaptiste;
3. Rebaptême et réunions anabaptistes punissables de mort.

Chez Felix Mantz.

Apocalyptique: imminence de la fin du monde et du Royaume de Dieu.

la répression (1535)

• Mouvement anabaptiste associé à la déchéance morale et l'ébranlement de l'ordre féodal;
• Distanciation des Réformateurs (Zwingli et Calvin).

Menno Simons (1496-1561), a une grande influance sur les anabaptistes aux Pays-Bas et nord de l'Allemagne.

Doctrines anabaptistes traditionnelles :

• Baptême des croyants;
• Cène comme mémorial;
• Pacifisme;
• Eglise primitive comme modèle;

Spécificités:

• Conversion: précède le baptème et s'accompagne d'un changement de vie (disciple);
• Rejet de la prédestination: salut par choix, même si ce choix n'est pas une oeuvre.

• Retour à la Bible et la pureté de l'Evangile;
• Salut par la grâce;
• Réforme de certaines pratiques religieuses;
• Pas de séparation avec Rome! - restera proche de la vision d'Erasme;

• Jacques Lefèvres d'Etaples : humaniste, 1er traducteur de la Vulgate en français, vicaire, fondateur du Cénacle de Meaux;
• Marguerite de Navarre : soeur du roi François 1er
• Guillaume Briçonnet : Evêque de Meaux, réformateur de son diocèse, a demandé la création du Cénacle de Meaux, opposition à la Sorbone, directeur spirituel de Marguerite de Navarre;
• Guillaume Farel : adhère aux thèses de Luther, membre du Cénacle de Meaux, en contact avec Zwingli, ambitieux -> Neuchâtel porte de la Réforme francophone.

• Première ville francophone qui passe à la Réforme (1530);
• Missionnaires (Pierre Viret);
• Imprimerie Pierre de Vingle;
• Bible d'Olivétan (traduite par Pierre Robert Olivétan - cousin de Calvin) - première bible en français directement traduite de l'hébreu et du grec.

• Dans la nuit du 17 au 18 octobre 1534, des "protestants" français affichent des thèses à Paris, Tours, Orléans et sur les portes de la chambre du roi François Ier, qui attaquent la messe et le sacrement de l'eucharistie.

• Politique de répression violente du pouvoir royal.

1. Farel prêche à Genève (dès 1532);
2. Guerre avec la Savoie, Berne intervient, indépendance de Genève (état-cité) (janvier 1536);
3. Passage à la Réforme (mai 1536).

1. Conquête du pays de Vaud par Berne pour y faire la guerre à Genève;
2. Dispute de Lausanne (octobre 1536);
3. Défense de Farel et Viret pour les protestants;
4. Calvin y fait sa première intervention publique.

• Réformateur de 2ème génération;
• Réformateur "providentiel".
• Contribution internationale au mouvement réformé.

Noyon, Picardie (France).

Prêtrise (son père avait des bénéfices ecclésiastiques).

1. Philosophie au collège Montaigu à Paris;
2. Droit à Orléans;
3. Droit et humanisme à Bourges;

1. Préface à la Bible d'Olivétan (1534) : défense de la bible en vernaculaire, directement traduite de l'hébreu et du grec.
2. Institution de la religion chrétienne (1536 à Bâle) : introduction de la nouvelle foi (but catéchétique), confession de foi vs roi de France.

1. Détournement du sens de la Parole de Dieu;
2. Certitude de foi réclame audace et orgueil;
3. Doctrine nouvelle;
4. Doctrine obscure et incertaine;
5. Négligence des Pères et de la tradition;
6. Doctrine schismatique - guerre à l'Eglise;
7. Doctrine avec de mauvais fruits: multitude de sects, troubles, incite à mal agir.

Guillaume Farel qui voit en Calvin qqun d'utilse pour la cause et le recrute sur son chemin pour Bâle.

• Strasbourg (1538-1541);
• Guillaume Farel;
• Martin Bucer

• Ministère auprès des réfugiés protestants français;
• Chaire d'exégèse;
• Révision de l'Institution;
• Rencontres théologiques à l'étranger;
• Mariage avec Idelette de Bure;
• Retour à Genève en 1541 sur insistance de Farel.

1. La prédication: 30 sermons/semaine, tous les jours, lectio continua. But: édification;
2. Le catéchisme: pour la jeunesse et les adultes qui en ont besoin. Catéchisme de Genève (1542);
3. Le consistoire: Pasteurs et laïcs; discipline. But: application de l'Evangile dans le quotidien; cas: adultère, fornication, querelles, désobéissance, usure, jeux d'argent, blasphème, etc.); Mesures: réprimandes, eclusion de la Cène;
4. La Compagnie des Pasteurs: réunion tous les vendredis; Pasteurs: discussion, critique & contrôle mutuel, correspondance, audition de futurs pasteurs; Congrégation: discussion sur les Ecritures (=Profezei à ZH).
5. L'Académie de Genève: université théologie (bachelor et postgrade), plus grande académie francophone, influence internationale, ancêtre de l'UNIGE (en TO).

• Le vrai culte et la gloire de Dieu : Soli Deo gloria - à Dieu seul la gloire. Lutte contre le culte aux saints, l'idolâtrie;
• La souveraineté absolue de Dieu - prédestination: Dieu détermine celui qui est sauvé. Double-prédestination: il détermine aussi celui qui est perdu. Toute fondation du salut par les peuvres et la gloire personnelle est détruite;
• La loi - 3 usages: 1+2 idem Luther (miroir de nos péchés + loi civile qui restreint le méchant), 3- loi morale, guide pour les fidèles;
• La discipline ecclésiastique: institutions et mesures pour que les pasteurs aident les chrétiens pour la mise en pratique de la foi;
• Les sacrements : baptême pédo-baptiste - circonsision nouvelle alliance, Cène - présence réelle de Jésus sur les éléments.

N'est autorisé dans la pratique du culte que ce qui est explicitement autorisé par les Ecritures.

1. Ecrits à travers le monde;
2. Formation de leaders protestants européens (Guy de Brès, John Knox);
3. Correspondance internationale: le latin rendait la corresp. pratique - circulation influente des idées de Calvin;
4. Institutions: Compagnie des Pasteurs pour l'évangélisation de la France;
5. Mouvements protestants influancés dans toute l'Europe -> USA;
6. Confessions de foi réformées : Confession de foi de la Rochelle (France).

• Noblesse française réunie à Paris pour le mariage d'Henri de Navarre (protestant) et la fille du roi (Charles IX - catholique). Les catholiques (de Guises et Catherine de Médicis - mère de Charles IX) on fait massacrer les nobles protestants présents. Le massacre s'est répendu dans les provinces et cités: 30'000 protestants massacrés.

• L'autorité royale catholique pousse à l'abjuration ou à l'exil. Le protestantisme développe une théorie de résistance et de lutte contre la monarchie pour survivre. Prise d'armes. Début du déclin du mouvement réformé. Nouveau modèle: protestantisme minoritaire dans uen société très largement catholique.

• Persécutions par le roi de France contre l'hérésie protestante;
• Efforts missionnaire genevois, croissance des partisants protestants dans toutes les franges de la société française;
• Naissance des Eglises protestantes en France, intensigication du mouvement missionnaire genevois;
• Confession de la Rochelle - première confession de foi des Eglises Réformées de France - influence calviniste;
• Guerres de religion - Massacre de la St Barthélémy;
• Edit de Nantes - fin des guerres de religions - tolérance;
• Révocation de l'Edit de Nantes - nouvelles persécutions;
• Protestantisme minoritaire dans un pays largement catholique.

• Les Huguenots;

• Amiral de Coligny, Jeanne d'Albret, Henri de Navarre (IV), princes de Condé.

la Maison de Guise.

1. Concile de Nicée : fondateur (325);
2. Concile de Trente: formalisation de la doctrine catholique (contre-réforme);
3. Concile de Vatican II: XXème siècle (réforme catholique).

1. Réformer l'Eglise - attendu depuis longtemps.
2. Définir clairement les doctrines de l'Eglise;
3. Unification de l'Empire et de l'Eglise (forte insistance de l'Empereur du Saint Empire Germanique)