VO Mittelalter

1. Spiritualität
2. Reform
3. Bürokratisierung
4. Verfolgung
5. Papsttum

• gegen Einfluss der Laienbewegung
• neue religiöse Lebensformen
• Entsakralisierung des Königstums
• Papsttum als Universalmacht
• Rückgriff auf römisches Recht als Herrschaftselement

• in Karolingerzeit Benediktsregel die entscheidende Regel.(=Anleitung für Anfänger im klösterlichen Leben) Die Menschen hatten besonders großes Verlangen nach Heilsverkündung/Heilsvermittlung > drängende
• Sorge nach dem eigenen Seelenheil
• Leben auf Erden ist nur Vorbereitung auf Jenseits/Probe für das Jenseits.
• Geistliche sollten daher anders sein, den weltl. Dingen entsagen.
• Mittelalter brachte neue Formen der Spiritualität hervor.
  • neue Formen der Askese, Abstinenz, Zusammenleben in Gemeinschaften, die sich den spiritualita widmeten > Spiritualität ist individuell und gemeinschaftlich zugleich

Läuterung – Verähnlichung – Einigung

• Ursprung des Wandels in Cluny/Burgund (Ende Früh, Beginn Hoch MA).
• Alle bedeutenden Reformbestrebungen im 10.-12. Jahrhundert entwickeln sich in diesem Raum.
• Kloster von Cluny, 12 Mönche, Leben nach der Benediktsregel.
• Wilhelm III verzichtete auf alle Rechte seiner Stiftung. Freiheit der Kirche. Freiheit von der Einmischung weltlicher Personen > Novum! Es ist Petrus und Paulus geweiht.
  • direkt dem Papsttum unterstellt, frei von vorhandenen Machtstrukturen vor Ort.
• Übertragung an Papst führte auch zu Priviliegien! - Kloster bekam reichlich Zuwachs

• Bischöfe stammten oft aus Adelsfamilien und sollten der Familie finanzielle Sicherheit und Ansehen bringen.
• die nachgeborenen Söhne wurden oft ins Kloster geschickt
• Adelige gründeten auf ihrem eigenen Boden Kirchen – Eigenkirchen. Für das Seelenheil ihrer Hörigen.
• Simonie – Ämterkauf.
• Man konnte mit irdischen Gütern nichts erwerben, was Gott allein zu geben vermag.
• Theoretisch sollten Bischöfe gewählt und nicht das Bischofsamt gekauft werden.
• Der Ämterkauf wurde als ketzerisch bezeichnet.
• Die Laien-Investitur geriet ins Kreuzfeuer der Kritik.

die Ottonen heißen Ottonen, weil sie mit einem Heinrich anfangen und einem Heinrich aufhörten – aber die 3 wichtigsten Könige hießen Otto

• durch Übergabe von Ring und Stab.
• Das ist ein Ritual, mit dem illiteraten Menschen die Einsetzung verdeutlicht werden konnte.
• Sichtbare Rituale in illiteraten Gesellschaft besonders wichtig.

• Damit wurde gleichzeitig Land übergeben.
• Königsdienst wurde verlangt – vor allem Gastung, das heißt, der König musste bei seinen Reisen bewirtet und untergebracht werden.
• Es war im Mittelalter ein Reisekönigtum/Wanderkönigtum.
• Auch Bereitstellung von Aufgeboten = Bewaffneten für den Kriegsdienst war gefordert. Bischöfe waren ja oft Adelige und selbst in Kriegen dabei.
• Man musste auch zum König reisen wenn er es wünschte = Hoffahrt.

• Investitur durch König > man erhielt Amt und Land
• > Pflichten: Königsdienst = Gastung, Aufgebote, Hoffahrt
• Adelige vererbten Land aufgrund von Gewohnheitsrecht an ihre Söhne. Der König musste dann davon ausgehen, dass es weiter so sein wird. - konnte hier die Adeligen kaum einschränken.
• Die Besetzung der Bistümer und Klöster konnte vom König übernommen werden, wenn die Bischöfe starben, da sie ja kinderlos waren.
• So konnten sie Vertraute einsetzen, etwa aus der eigenen Hofkapelle – oft verwandt. > König kann hier immer neu Land entziehen/verteilen – zentraler Aspekt von Machtpolitik für den König

• an der Vermengung der Ämter entzündete sich der Konflikt.
• Investiturstreit brach aus: König/ röm Kaiser gegen den Papst.

2 Familien stritten um das Papstamt: Tuskulaner und Crescentier. Die Crescentier konzentrierten sich mehr auf Stadt Rom, die Tuskulaner suchten den Kontakt zum Kaiser. Durch sie nahmen Frauen Einfluss: Theodora Marozia und Schwester Theodora II verführten den Papst. Marozias Sohn und Enkel wurden selbst Papst. Marozia wurde verantwortlich gemacht für Verfall des Papsttums = Pornokratie/Maitressenherrschaft (Bezeichnungen im 18. Jh) 962 wurde Oktavian zum Papst Johannes XII, er war Enkel von Marozia. Otto I wurde in Rom zum Kaiser gekrönt am 2. Februar 962 = Maria Lichtmess. Man wählte bewusst solche christlichen Feiertage – Parallelen zum „Thema“ des Feiertags. Johannes XII bat Otto um Hilfe gegen den Nationalkönig Beringa. Otto zog nach Rom nachdem er seinen Sohn Otto II zum Mitkönig einsetzte. Beringa wurde besiegt und gefangen genommen. Otto kam nach Rom und leistete dem Papst den Eid. Am 2. Februar folgte die Kaiserkrönung. Der Papst richtete in Magdeburg ein Erzbistum ein wie Otto es wünschte. Otto sicherte dem Papst die Herrschaft über die ehem. langobardischen Gebiete zu wie schon die Herrscher vor ihm. Einiges musste aber erst wieder zurückgewonnen werden. Es war also auch eine Verpflichtung zur Heereshilfe. = Ottonianium. Es wurde auch die Papstwahl reguliert. Wurde vom Volk von Rom gewählt. Der Papst konnte erst ernannt werden wenn der Kaiser zugestimmt hatte. So konnte der Kaiser Bedingungen diktieren. Der Kaiser selbst trat als von Gott eingesetzte Ordnungsmacht auf. „Stuhl Petri“ hätte nur noch Status als kaiserliche Eigenkirche Der Papst wechselte auf die Seite Beringas und wird vom Kaiser abgesetzt. Otto entglitt die Kontrolle über Rom. Wenn der Kaiser bei Zügen durch Italien in Rom anwesend war wurde die Situation kurzzeitig besser. Kaum war er weg, gingen die Konflikte zwischen mächtigen Familien um die Vorherrschaft weiter. Benedict IX wurde Papst, hatte aber andere Interessen, war ein junger gebildeter römischer Adeliger. Er wollte an einen anderen Geistlichen übergeben. Soll Heiratsabsichten gehabt haben. Das alles führte zu Revolte der Römer 1044. Anfang 1045 wurde ein neuer Papst gewählt – Papst Silvester III. ein Crescentier. Benedict zog sich aber nicht zurück. Es entstand ein Schisma = zeitgleich zwei Päpste. Benedict und seine Familie vertrieben Silvester. Benedict verlor aber wieder Interesse an seiner päpstlichen Würde. Es wurde ein Nachfolger für ihn installiert. Es gab also quasi 3 Päpste. Gregor VI wurde schließlich der

• Heinrich III griff aufgrund seiner Frömmigkeit ein.
• einer der frommsten Herrscher im Mittelalter.
• Heinrich hielt eine Rede und betonte seine Haltung gegen Simonie.
• Der König saß einer Kirchenversammlung vor.
• Papst Silvesters Rücktritt wurde bestätigt, Gregor abgesetzt.
• Vertrauter Heinrichs wurde Papst als Clemens II.
  • Namen drückte aus, dass er nach Idealen der Urchristenheit reformieren will.
  • wurde angeblich von Benedict IX vergiftet, der den Kampf fürs Papstamt wieder aufnahm.

Papst

• Vertrauter Heinrichs
• Adeliger, hatte sich auch als militiärischer Führer erwiesen
• -> wichtige Reformen: bestellte Kardinäle nicht römischer Herkunft > Schritt zum universalen Kirchenamt – viele Synoden werden abgehalten – Landeskirchliche Strukturen stellen keine Grenzen mehr dar

• Heinrichs Sohn ist zu klein zum Herrschen – andere übernehmen das für ihn - Konflikte entstehen
• Konflikt mit Papsttum entzündet sich an Investitur des Erzbischofs von Mailand
• Heinrich IV und Papst fordern sich gegenseitig zum Abtreten auf
• Auf Heinrichs Seite waren zahlreiche Bischöfe des Reiches > fürchteten um ihre Stellung, weil sie vom Kaiser eingesetzt worden waren. Reichskirchensystem wirkte hier noch deutlich nach.
• Heinrich wurde exkommuniziert > mächtige Reichsfürsten sagten sich von ihm los.
• konnte wieder aufgenommen werden - Bedingung: Buße innerhalb bestimmter Frist

• Heinrich IV begab sich über die Alpen, Fürsten versuchten, das zu verhindern.
• Es war ein extrem harter Winter. Heinrich soll barfuß vor der Burg in Canossa gewartet haben bis Gregor VII ihn wieder aufnahm.
  • große Diskussionen um Canossa.
  • war scheinbar wirklich eine Wende, dass der Papst den König so herabwürdigen konnte.
  • Bismarck: „nach Canossa gehen wir nicht“ - spätere Deutung als Demütigung nicht als Sieg Heinrichs
• Heinrich wird wieder aufgenommen, erhält sein Amt wieder zurück.
• Langfristig hat aber der Nimbus der Gottunmittelbarkeit des Kaisers sehr gelitten.
• Könige hielten aber weiter an Gottesunmittelbarkeit fest, was sollen sie auch sonst tun?

• Erst unter Heinrich V kam es zur Einigung
• – Wormser Konkordat (1122) [Bezeichnung als Konkordat erst später].
  • Man überließ es dem König, die Temporalia – weltl. Güter, Machtstellung – zu verleihen. (Investitur mit Temporalia).
  • Spiritualia - das geistliche Amt als solches - vergab der Papst. Wende von Canossa und dem Wormser Konkordat
  • => Das Resultat: Die Bischöfe waren nur mehr durch Lehensrechtliches mit dem Reich verbunden.
• Feudalisierung der Reichskirche.
• weiter die Auseinandersetzung zwischen Papst und Kaiser.

• die Umklammerung des Kirchenstaates (Süditalien – dann Kirchenstaat – dann wieder Staufer im Norden) – das brachte die Päpste zum Schwitzen.
• Nach Ende der Staufer kam es zu Konflikt des französischen Königs mit dem Papst Bonifaz VIII.
• Zuständigkeit Roms für franz Klerus wurde in Frage gestellt.
• Papst Bonifaz VIII sah sich als allen weltlichen Herrschern übergeordnet.
• Er wurde gefangen genommen und starb.
• Dann begab sich das Papsttum unter den Schutz des französischen Königs – von Italien nach Avignon („babylonische Gefangenschaft“)

• ab dem 12. Jh
• beginnt Entscheidungen vorheriger Päpste zu sammeln: Juridifizierung und Bürokratisierung der Kirche > es entsteht die Amtskirche
• 7 Bände wurden im 12. und 13. Jh angelegt – die Eintracht der widerstrebenden Gesetzestexte.
• Zeit der Juristen-Päpste.
• Entwicklung unterschiedlicher Behörden
• auch Orden werden gegründet > Zisterzienser: Benediktsregel wird streng ausgelegt

• Ora et labora. Man wandte sich in Klöstern körperlicher Arbeit zu > ökonomische Unabhängigkeit durch hohe Einkünfte
• Zisterzienser-Orden sehr erfolgreich, breitete sich schnell aus.
  • Grund: charismatischer Lebensstil - Festhalten an alten Traditionen.
• Franziskaner = Bettelorden (wie Dominikaner)
  • Franziskus: reicher Sohn, verschenkte Besitz, lebte in Armut, zog schnell Gleichgesinnte in den Bann > Innozenz III erkannte die Bewegung an > Franziskus reiste nach Ägypten, erkrankt an Malaria und einer Augenkrankheit und starb > wurde zwei Jahre später heiliggesprochen.
  • Armutsstreit. Neue Mitglieder mussten nach dem Evangelium leben und ihren Besitz weggeben wie die Jünger. Noch heute gibt es in Städten die Franziskaner.
• Die zunehmende Intellektualisierung ging weg vom Laientum. Rückkehr zum Ursprung des Christentums.

• eigensinnige Auslegungen der Hl. Schrift wurden als Häresie abgestempelt.
• Papsttum schaffte es, die Deutungshoheit für sich zu reklamieren
• Auftauchen „häretischer“ Strömungen -  zB die Katharer (davon kommt Ketzer).
• Aus Glauben wurde Frage des Gehorsams > Häresie des Ungehorsams.
• zu Beginn des 13. JH verschärfte sich das Vorgehen gegen Häretiker. Glaubensabweichung als Sakrileg gedeutet
  • Rückgriff auf röm. Recht zurück, zählte Häresie zu den Majestätsbeleidigungen und führte die Todesstrafe durch Verbrennen ein unter Innozenz III.
  • Man brauchte 2 übereinstimmende Aussagen damit es zu einer Verurteilung zu kommen. Man setzte aber Folter ein, um zu Aussagen zu kommen.
• Die Heilige Inquisition v.a. in Spanien. Unter Innozenz begann ein Ketzer-Kreuzzug > Land der Häretiker wurde zur Eroberung freigegeben > König und Fürsten nahmen sich das Land -> Anschuldigung der Häresie als politisches Mittel
• Erfolg des Franziskus/der Franziskaner? Traum des Papstes Innozenz III: träumte vom Einsturz der Kirche – wurde von einem bescheidenen armen Mann gestützt – dieser sah aus wie Franziskus > Zustimmung zu Franziskus Bewegung.
• > zeigt, wie irrational das MA sein kann

• an antike Autoritäten angeknüpft, zB Aristoteles, Plinius, fällt aber zurück, zB die Welt als Scheibe.
• Idee von der Welt als Kugel gab es schon in der Antike, im Mittelalter noch vorhanden, aber nicht mehr die Mehrheitsmeinung.
• Weltkarten nicht zwingend genordet – Europa heute immer oben/im Zentrum
• Bestarien enthalten phantastische Wesen, zB Einhörner (gehen vermutlich auf das Nashorn zurück). Fabeln erzählen allgemeine menschliche Wahrheiten. Der Fuchs ist beliebt in Bestarien.

• Staat heißt im Mittelalter etwas anderes als heute. - Souveränität nicht vollständig gewährleistet

Souveränität: Einziger Ausgangspunkt der gesamten Staatsgewalt ist der Staat mit seinen Organen.

Jean Bodin formulierte diesen Anspruch in der Neuzeit. Niemand sonst kann befehlen. Keinerlei Fremdbestimmung.

• Im mittelalterlichen Lehenswesen gilt die Lehensherrschaft einer anderen Instanz.
• Kann über dem „Staat“ stehen – oft nur symbolisch, kann aber trotzdem wichtig sein
• Kirche und Päpstliche Vorrechte. Im Mittelalter gab es die Trennung Kirche/Staat noch nicht.
• Parzellierung d. Souveränität: Staatl. Autorität wird an andere übertragen zB wird das Mautrecht vergeben. Geldnot führt zur Verpfändung von Rechten zB an die Fugger. Privilegierungen – Klöster bekommen Immunität, Befreiungen, keine Heerfolgepflicht.
• Im Mittelalter ist Souveränität nicht durchgehend.
• Gewaltmonopol des Staates gab es nicht. Durch Fehden wurde Rache genommen.
• Im 16. Jahrhundert wurde dies rasch unter Kontrolle gebracht. - im MA: Recht des Freien auf bewaffnete Selbsthilfe, Gefangennahmen und Lösegeldforderungen > Raubritter Götz von Berlichingen – einer der letzten, der auf seine Gewalt gegenüber dem staatlichen Gewaltmonopol pocht Beides führt zu verminderter Durchschlagsfähigkeit.
• Schwaches Steuersystem. Für die Heerfolgepflicht müssen die Kaiser oft bezahlen. Je höher das Lehen, desto mehr Männer muss man aufbieten > aber: es braucht Konsens über die Notwendigkeit eines Heerzuges, Kaiser muss oft tief in die Tasche greifen

• weniger zwischenstaatliche Kriege als dann in der Neuzeit. mehr Binnenkonflikte – Fehden.
• Herrschaftsnachfolge wurde oft in bewaffneten Konflikten geregelt.
• Es gab das Widerstandsrecht und damit Aufstände gegen nicht so erfolgreiche Könige.
• Friedlosigkeit stellte eine Belastung für die Bevölkerung dar.

• Vielzahl der Begriffe
• spiegelt komplizierte Identitätsentwicklung > Konflikte und Teilung nach Ludwig dem Frommen oft als Ursprung der dt Geschichte benannt
• die Deutschnationalen im 19. Jh. versuchten diese Brüche zu verdecken, um eine direkte Entwicklung von den Germanen zu den Deutschen herauszustreichen

• aus Schwaben
• Konflikt mit den Welfen (sie haben die Herzogtümern Bayern und Sachsen)
• Heinrich der Löwe
• Barbarossa bringt die Babenberger dazu, wieder auf Bayern zu verzichten.
• Sie bekommen dafür aber den Herzog-Titel – privilegium minus.
• Es verringerte zB die Heeresfolgepflicht.
• Die Kaiser versuchten zu der Zeit starke Herzogtümer zu schwächen, etwa durch Teilung.
• Man setzte auf imperiale Tradition und direkten Segen Gottes, die keinen Papst brauchen

• Privilegium Minus! - entsprach wahrscheinlich längst der Realität Herauslösung einzelner Herzogtümer > MA-Fleckerlteppich entsteht
• Friedrich I Barbarossa propagiert Idee eines Heiligen Reiches!
• Hat aber Papst und viele langobardische Städte gegen sich
• Lässt das alte römische Recht wieder aufgreifen – neben dem dominanten kanonischen Recht
• Konflikt mit Heinrich dem Löwen > Kaiser hat keine tatsächliche Möglichkeit einen Lehnsmann/Herzog zu zwingen ….
• Barbarossa kniet vor Heinrich – auf Abbildungen gezeigt
• Heinrich der Löwe hat Probleme mit seinen Lehnsleuten – diese wenden sich an Barbarossa....letztlich wird ihm sein Lehen aberkannt (rechtlich immer möglich – tatsächlich nur in manchen politisch günstigen Situationen machbar) – Höhepunkt der Machtstellung von Barbarossa
• Barbarossa kann seinen Sohn Heinrich mit Konstanze verheiraten, führte zur Erwerbung Siziliens.
• Am Ende seines Lebens geht er auf Kreuzzug (ist bereits um die 70) und stirbt dabei 1190.
• Sein Sohn Heinrich VI übernimmt das röm. König- und Kaisertum und bringt das sizilianische Erbe an sich.
• Heinrich VI stirbt sehr jung in Sizilien. Die Konstruktion fällt damit auseinander. Der Sohn ist noch zu klein um die Herrschaft zu übernehmen.

Der plötzliche Tod eines Herrschers hat im Mittelalter große Konsequenzen. Es kann dadurch zu großen Umwälzungen kommen.

• der wahrscheinlich mächtigste Papst im Hochmittelalter,
• “Schiedsrichter” im Konflikt zwischen Staufern und Welfen (nach Barbarossa) – Entscheidung fällt bei Schlacht in Frankreich – England gegen Welfen:
• Die Engländer sind mit den Welfen verbündet.
• Friedrich II kann sich gegen den Welfen durchsetzen und auch in Sizilien, ist mittlerweile erwachsen.
• Damit die große, weitgespannte Konstruktion sich durchsetzen kann, müssen die Fürsten zustimmen.
• Das macht er mittels zwei großen Privilegien. Er verzichtet damit auf Rechte. Kurzfristig sichert er damit seine Herrschaft ab, langfristig hat er damit Privilegien abgegeben, was seine Macht mindert.

• Friedrich II kann sich gegen den Welfen durchsetzen und auch in Sizilien, ist mittlerweile erwachsen.
• Damit die große, weitgespannte Konstruktion sich durchsetzen kann, müssen die Fürsten zustimmen.
• Das macht er mittels zwei großen Privilegien. Er verzichtet damit auf Rechte.
• Kurzfristig sichert er damit seine Herrschaft ab, langfristig hat er damit Privilegien abgegeben, was seine Macht mindert.
• Er konzentriert sich hauptsächlich auf Italien, baut dort aus. Er kann auf Sizilien auf einen von den Normannen errichteten für die Zeit gut ausgebauten bürokratischen Apparat aufbauen. Er errichtet in Neapel eine Universität zur Beamtenausbildung.
• Er selbst ist hochgebildet. Er korrespondiert mit dem Sultan in Ägypten.
• Der Papst macht Druck, er soll auf Kreuzzug fahren weil Jerusalem verloren ging. Er fährt mit kleinem Heer hin und verhandelt mit dem Sultan (der war ja sozusagen sein Brieffreund). Er bekommt Jerusalem auch wirklich.
• Dem Papst ist das aber nicht recht, weil er sich von der staufischen Zange in die Mangel genommen fühlt.
• Bis zum Tod Friedrichs wird daher sehr kleinteilig gekämpft. In den 1240ern verstärken sich die Widerstände. Friedrich II belagert gerade Parma. Es ist Sonntag und er macht Pause und geht auf die Jagd. Als er zurückkommt ist das Lager geplündert. Sein Schatz, Herrschaftszeichen, sein Siegel, seine Bibliothek, sein Tierpark, sein Harem wurde geraubt.
• 1250 stirbt er in einer schon sehr verfahrenen Situation.

Begriff gibt es seit Barbarossa

• Binnen kurzer Zeit verlieren die Staufer ihre letzten Positionen.
• Sizilien wird von Karl von Anjou (franz.) genommen.
• Er verhält sich unritterlich: er lässt den letzten Staufer (einen Teenie) öffentlich hinrichten

• Nach langen Wirren (Interregnum) kann sich der Habsburger Rudolf I durchsetzen.
• Das war damals noch kein so wichtiges Geschlecht. Die Kurfürsten wollen nicht den mächtigsten von ihnen wählen, sondern einen, der ihnen nicht in die Quere kommt.
• Daher wird es nicht Ottokar Premysl (König von Böhmen und Herzog von Österreich) sondern Rudolf.
• Der besiegt Ottokar aber in einer Schlacht. - 1278, Dürnkrut im Marchfeld Beginn einer zunächst unterbrochenen Reihe von Habsburgern als Kaisern – erst ab Mitte des 15. Jahrhundert beginnt eine ununterbrochene Reihe

• Es ist ungeheuer kleinteilig geworden in Deutschland. > um 1000 noch klare Herzogtümer: Sachsen, Bayern und Schwaben
• Die Könige hatten in Privilegien viele Heerfolgepflichten erlassen, darum mussten sie sich auf ihr eigenes Gebiet verlassen. > nur noch einige können im Großen „mitspielen“, haben noch die Ressourcen, sich einigermaßen als König bewerben zu können – im SpätMA kommen fast alle Könige aus Österreich (Habsburger) oder Böhmen (Luxemburger) - wenige Bayern (Wittelsbacher) (Sachsen, Schwaben – zu kleinteilig – fallen raus)

• Königswahl wird reglementiert auf 7 Kurfürsten
• 1356
• Bulle ist der Name für die Siegelkapsel
• Nur wenige der röm. Könige schafften es, nach Rom zu ziehen und sich dort krönen zu lassen. Die alten Herzogtümer zerfielen zum Teil. Man versuchte, Titel zu akkumulieren, etwa durch Heirat.