KJL

Kindererzählungen an mündlicher Erzählsprache (oraler Stilistik) erkennbar (schriftliche Folklore. Konkrete Gebrauchssituation/auf Vorlesen und Nacherzählen bezogen. Text ist sprechbar, vorlesbar, nacherzählbar und erleichtert Aufnahme

Literatur als Mittel für das Hineinwachsen in literarische Kultur / lit. Sozialisation

Ausstattung mit Bildern verliert an Bedeutung (mediale Adaption nimmt ab)

Für Familiengebrauch bleiben Medienerfahrungen unabdingbar. Texte bleiben zum Vorlesen, Angucken usw → Gebrauchsliteratur

die Regelhaftigkeit tritt zurück, und die Komplexität der literarischen Struktur (das WAS und WIE) wächst.

Je mehr sich die Erzählung für Kinder der realistischen Prosa annähert, um so weniger sind die Regeln wahrnehmbar

Bsp Carlo Calotti: "Es war einmal... 'Ein König!' werden sofort meine kleinen Leser rufen. Nein Kinder, da habt ihr euch geirrt! Es war einmal - ein Stück Holz." (Collodi 1966, 5) Durch den Textanfang spricht der Autor im Bewusstsein der Leser die Struktur an, die zu zerstören er vorhat und lenkt die Aufmerksamkeit auf etwas Neues (Vgl. Lypp 1989, 73). 

die Gesamtheit der für Kinder und Jugendliche als geeignet empfundenen Literatur (= intentionale KJL)

die Gesamtheit der für Kinder und Jugendliche geschriebenen fiktionalen und nichtfiktionalen Texte (= spezifische KJL).

die Gesamtheit der von Kindern und Jugendlichen rezipierten fiktionalen und nichtfiktionalen Texte (= Kinder- und Jugendlektüre).

ein Teilsystem des gesellschaftlichen Handlung- bzw. Sozialsystems „Literatur“ (= „Subsystem KJL“)

verfügt über innere Struktur und über Merkmale und Funktionen, die Abgrenzung von anderen Systemen ermöglicht

Hat innere Struktur - > lit. Produktion (Autor, Herausgeber usw.), Vermittlung (Verleger, Buchhändler usw) und Rezeption/Verarbeitung (Normalleser usw.)

ästhetisch-literarische Konvention (ÄLK) → Text kein Wahrheitsgehalt oder praktischen Nutzen

Polyvalenzkonventionen (PK) → Vieldeutigkeit der lit. Texte

Mittel zur Erziehung (Sozialisationsmittel)

Kindgemäße Literatur (Anpassung an Leser(Kind) → Adaption)

Wiedergeburt der Volkspoesie (breite Gattungspalette sorgt für Wiedergeburt der Poesie)

Richtige/Vollwertige Literatur

KJL ist das Gegenteil von autonomer Literatur

Menge der Texte zu einem historischen Zeitpunkt bilden Symbolsystem (Themen, Darstellungsweisen, Gattungen usw.)

Adaption im Subsystem KJL bezeichnet alle Handlungen, Methoden, Formen, einen Text so zu gestalten, zu verändern, zu bewerben, anzupreisen, zu bewerten, auszuwählen, dass er den kognitivpsychischen Dispositionen, den Bedürfnissen, dem Erwartungshorizont des anvisierten Adressatenkreises entspricht.

Auf Ebene der a) literarische Produktion; b) der Vermittlung, c) der Rezeption/Verarbeitung

stoffliche A.

Formale A.

Sprachlich-stilistische A.

Mediale A.

keine Prinzipielle unterscheidung KJL und Erwachsenen Li. (nurnoch graduell) → in KJL auch morderne Formen des Erzählens

Das „was und wie“ des Erzählens sind vergleichbar

Frage nach Art und Weise des Erzählens („Wie“) muss diskutiert werden, nicht mehr nur der Inhalt („Was“)

deshalb narratologische Fragen entscheidend, um KJL zu erkennen

innerer Monolog

Bewusstseinsstrom

Multiperspektivischen Erzählen

Wechsel der Zeiteben

Anfang durch Einführung (Beginn ab ovo)

• Es wird eine Einführung in die Geschichte gegeben

Unmittelbares hineinführen (in medias res)

• mitten ins Geschehen eingeführt

Anfang mit Rückschau (in ultimas res)

• Beginn mit Ende der Geschichte

Einleitung mit Begründung der Geschichte (Invocatio)

1. Besonderheiten (Vorgeschichte; wann, wo und in welchem soz. Milieu; äußere Erscheinung; soziale Stellung im Figurenensebmle)

2. äußeres Verhalten (Verhaltensweisen, Eltern, Großeltern usw; Anteil am sozialen Umfeld; Verhalten zur Arbeit, Schule, Wort und Tat; Verhältnis zur Umwelt, Tiere, Natur; ) Inneres Verhalten (wie sieht sie sich?)

3. Grundlagen für das Verhalten ( Weltanschauung, persönliche Motive, warum handelt sie so?)

allwissender Erzähler

berichtende Erzählweise

Erzähler gehört nicht zur Geschichte

vermittelt zwischen fiktiver und realer Welt 

Erzähler mit Figur identisch

erzählende Ich und erlebende Ich

Anwesenheit des Erzählers wird dem Leser nicht bewusst. Der Leser nimmt die Erzählung aus Sicht einer bestimmten Figur

"technologischen Rationalisierungsschübe und die Veränderung von Arbeit und Organisation, umfaßt darüber hinaus aber auch sehr viel mehr: den Wandel der Sozialcharaktere und Normalbiographien, der Lebensstile und Liebesformen, der Einfluß- und Machtstrukturen, der politischen Unterdrückungs- und Beteiligungsformen, der Wirklichkeitsauffassungen und Erkenntnisnormen."

Mit der Frage nach dem Adoleszenz-Begriff ist ein Bezug zu den Disziplinen hergestellt, die sich mit jenen Phasen beschäftigen, die das Ende der Kindheit und den Übergang zum Erwachsenenalter anzeigen. Aufgerufen sind mindestens Medizin, Anthropologie, Jugendforschung, Soziologie, Psychologie, Erziehungswissenschaft, Pädagogik, Psychoanalytische Entwicklungstheorie, Empirische Sozialforschung, Gender- und Generationenforschung. lebensgeschichtliche Phase, in der es zu einem Mit- und Gegeneinander von körperlichen, psychischen und sozialen Prozessen kommt. Insofern geht es um die ‚Neuprogrammierung’ der physiologischen, psychologischen und psychosozialen Systeme. 

1. Physiologisch = A. umfasst Gesamtheit der somatischen Veränderungen (körperliche Entwicklung u. sexuelle Reifung von besonderer Bedeutung).

2. Psychologisch = A. meint den Komplex individueller Vorgänge, die das Erfahren, die Auseinandersetzung und Bewältigung somatischer und sozialer Veränderungen betreffen (psychosoziale Faktoren besondere Rolle).

3. Soziologisch = A. ist eine Art Zwischenstadium, in dem Jugendliche zu einer verantwortungsvollen, aktiven Teilnahme an gesellschaftlichen Prozessen motiviert werden, aber eine institutionelle Absicherung noch nicht besteht. 

jugendliche Helden, Darstellung in Jugendphase

klassisch männliche Protagonisten, moderne o. Postmoderne auch weiblich

nicht auf Pubertät beschränkt sonder 11 bis 30er (Identitätssuche)

Die jugendliche Hauptfigur wird nicht nur in einer "existentiellen Erschütterung" und "tiefgreifenden Identitätskrise" (Ewers) angetroffen, sondern sie kann die lebensgeschichtliche Phase ebenso als lustvoll und offen erleben, als Möglichkeit, sich Auszuprobieren, als Spielchance, als Gewinn bei der Sinn- und Identitätssuche. 

Ablösung von Eltern

Ausbildung eigener Wertvorstellungen (Ethik, Politik, Kultur usw.)

erster sex. Kontakt

hineinwachsen oder Ablehnen in soziale Rolle

A. zumeist ein ‘offenes Ende’, die Protagonisten bleiben auf der Suche, eine Identitätsfindung im Sinne eines festen Wesenskerns muß nicht erfolgen und auch nicht angestrebt sein.