PDIS

Anzi di guardare solo l'uso di tecnologie e il benessere, si concentrano sulla sfumatura (quante ore esattamente si usa la tecnologia) --> risultati: con moderazione, la tecnologia è funzionale e adattiva in una società interconessa (perciò per fare parte di questo mondo, si deve essere conessi moderatamente)

Viene chiamato goldilocks hypothesis

Randomizzazione delle ricompense: Nei social networks, notifiche, messaggi, like sono stimoli gratificanti e sono intrinsecamente randomici (non sappiamo quando li riceveremo) Il fatto che queste gratificazioni arrivino in modo casuale accresce il tempo che trascorriamo sui social network e la frequenza con cui vi accediamo

Newsfeed infinita: L’aggiornamento costante della bacheca che permette di scorrerla per ore trovando sempre nuovi contenuti ci trattiene sui social media

«Bottomless Soup Bowl» [Wansink et al., 2012] I partecipanti a cui veniva presentata una ciotola di zuppa che si riempiva costantemente a loro insaputa hanno mangiato il 73% di più rispetto a coloro che avevano una ciotola normale Nonostante ciò, i due gruppi hanno dichiarato di essere ugualmente sazi

Un bisogno fondamentale 

Il bisogno di appartenenza ci spinge ad essere iperconnessi per non perdere l'allaccio --> priamide di maslow 2.0

Kushlev e Leitao (2020)

Studio di interazioni online durante tre fasi di Covid-19

• Moderate isolation (raccomandazione di stare a casa)
• Severe isolation (lockdown, autocertificazione)
• Mild isolation (si poteva piano piano tornare ad uscire)

Risultati:

• Le connessioni online avevano degli effetti positivi del benessere solo nella fase di isolamento più severo, e in questa per chi non aveva possibilità di interazioni faccia-a-faccia
• Chi aveva maggiori connessioni faccia-a-faccia riportava minore malessere psicologico. 
• Inoltre i benefici delle connessioni faccia-a-faccia erano maggiori per chi non aveva contatti online durante l'isolamento più severo 

Conslusioni:

• L'isolamento sociale danneggia il benessere psicologico
• Le interazioni faccia-a-faccia sono più importanti per il benessere di quelle online
• Tuttavia, le connessioni online sono utili a sostenere il benessere nel caso manchino quelle faccia-a-faccia

Scegliamo quello che vogliamo presentare online agli altri per mantenere una certa immagine.

Questo ci porta selezionare gli aspetti che condividiamo online. 

La rivelazione di se comporta la rivelazione di informazioni personali su di sé agli altri -->  quanto personale sono le informazioni che presentiamo?

Questo porta alle seguenti dinamiche --> see image

Se sotto un posto ci sono tanti post negativi, le persone assumono anche atteggiamenti piu negativi verso il topic del posto

Se sotto un posto ci sono tanti post positivi, le persone assumono anche atteggiamenti piu positivi verso il topic del posto

• Evil internet: Internet è spesso considerato come uno scenario che genera fenomeni negativi come il ciberbullismo, trolling, polarization, fake news → anonimato, rapidità di diffusione, echo-chambers. ma ci sono aspetti anche positivi (# against violence to women)
• Contesto digitale: Le caratteristiche del contesto digitale (assenza di informazioni paraverbali ("hmm-ing")) limita il comportamento comunicativo e aumenta il rischio di violazione delle norme conversazionali
• Contenuti digitali: Ideologia e Identità portano a interazioni online. Interazioni online portano a ideologia e identità --> sich stets drehender Kreis

  • Messaggi cominciano in gruppi piccolo, omogenei e si diffondono dai gruppi piccolo a gruppi piu grandi (che riprendono un tweet) e riformulano il messaggio indebolendo o rafforzando il messaggio iniziale

• Impatto sulla gerarchia sociale: Nel mondo offline, tradizionalmente l'influencer è una persona in una posizione di potere secondo una gerarchia verticale rispetto al target del tentativo di influenza Nel mondo online si osserva un'influenza orizzontale, unidirezionale, creativa che elegge al ruolo di influencer
• Persuasione online: Il mondo online crea ampio spazio all'intento persuasivo: gli influencer. L'apprezzamento di un messaggio persuasivo online sulle abitudini alimentari è indipendente dal suo contenuto (sentimenti positivi + Soggettività/creatività + utilizzo immagini)
• Agenti digitali: L'avanzamento tecnologico crea nuove possibili fonti di influenza sociale: gli agenti non-umani --> Ci facciamo influenzare da agenti non umani digitali piu nel caso dove dobbiamo calcolare/estimare qualcosa (cose motoriche) che in casi dove dobbiamo essere crativi.

• Impegno e coerenza 
• Obiedenza all'autorità --> Lorenzo racconta che in carcere vi era un sistema gerarchico ben definito, tant’è che ad esempio la gente non poteva iniziare a mangiare se il capo non aveva ancora iniziato.
• Infantilizzazione --> L'infantilizzazione è il trattamento prolungato di chi non è un bambino, come se fosse un bambino. --> in penitenziario le persone vengono trattate come bambini, che influenza l'autopercezzione e il comportamento. --> Lorenzo poi uscito chiedeva sempre permesso per fare tutto. 
• Resistenza all'influenza sociale --> anche se il fratello di lorenzo non è contento del cambiamento di lorenzo, lorenzo resiste ed è disposto a perdere l'unica parte della sua famiglia rimanente
• Ci sono norme molte differenti tra il mondo reale e il mondo in carcere --> non aiuta molto alla rieducazione die carcerati (per dire --> se fai parte di certe attività, come ha fatto Lorenzo, sei un traditore). Nel mondo reale sarebbe un cosa buona fare parte di attività del genere.
• Riprova sociale --> Gang hat ihm Möglichkeit gegeben, teil von einem echten überall teil zu sein und so hat er sich verpflichtet gefühlt, mit ihnen weiterzumachen
• Partenenza --> non essendo emerso nel contesto scolastico (nicht besonders aufgefallen/hervorgekommen), gli atti criminali to possono fare emergere --> però questo fa vedere anche 
• Esclusione sociale --> Quando da Milano è arrivato a Catania, viene identificato come "il milanese" e viene escluso perché non è catanese. 
• Sessismo benevolente --> come nelle emergenze, vengono protetti prima donna e bimbi, anche in carcere, persone che hanno comesso reati contro o donne o perfino bambini, spesso devono essere separati dai altri detenuti per paura di repercussioni.

Ci sono due forme di pregiudizio

• Forma manifesta --> dicono "mi disgusta pensare a questo.." --> il capo treno che pensa si qualcosa di molto negativo essere omosessuale
• Forma sottile --> pregiudizio moderno, anzi di dire "non mi piaccioni i gay" si dice "sento pietà, mi dispiacciono")

Temi di psic. Sociale che il film tocca:

• Bisogno di appartenenza (influenza normativa) --> si deve essere vergini nel sud quando ci si sposa. 
• Esclusione sociale
• Conformismo --> due donne che esprimono la loro opinione in merito agli intrattenimento erotici. Affermano di non approvarlo ma tollerarlo (davanti alla maggioranza maschile e l'intervistatore uomo).
• Impegno e coerenza --> rimaniamo con le nostre opinioni e rimaniamo coerenti
• Influenza informativa --> dico cose che hanno appena detto gli altri o si dice certe cose solo perche si è davanti ad altre persone --> il bimbo sente gli adulti che dicano "si" alla domanda se ci dovrebbe essere il divorzio, e allora quando chiesto, il bimbo risponde "si"
• Influenza normativa --> Nell'estratto vediamo due donne che esprimono la loro opinione in merito agli intrattenimento erotici. Affermano di non approvarlo ma tollerarlo (davanti alla maggioranza maschile e l'intervistatore uomo).
• Persone hanno confidence nelle loro opinioni, ma specialmente se sanno di fare parte della maggioranza

Quando vengono fatte domande sull'omosessulalità o aborto viene chiesto la domanda (cosa pensa da questa anomalia, di questa inversione --> perciò gia nella domanda c'è una certa influenza di rispondere in un certo modo)

Stereotipi di genere, Influenza di genere sulla questione di prostituzione --> la donna dice "come donna dovrei disapprovare, ma fossi un uomo approverei" --> capisce perche piace agli uomini, però giustamente perche è donna si sente di dover essere contro la prostituzione

Stereotipi di genere --> a un certo punto una donna dice "noi donne dobbiamo essere un pò inferiori agli uomini"

C'è un gap tra la percezione (soggetiva) e la realtà (oggetiva).

1. Studio di come la differenza tra percezione e realtà è influenzata dalla presenza (o assenza) reale o immaginata degli altri (influenza sociale --> influenza i nostri pensieri, nostre emozioni e comportamenti). 
2. BBC interview where wives walks in --> Ci sono persone che la moglie la prendono per la babysitter, semplicemente perche lei è asiatica e lui è bianco.. Perciò non puo essere che siano sposati

Quando vedo qualcun'altro attrato da qualcosa.. e mi fa (ri)pensare anche a me che quella cosa sia attraente e la desidero. 

I colleghi dei school shooters di Columbine hanno descritti gli shooters come "timidi, non sociale e non popolari" --> l'assenza di persone (amici) nella loro vita può averli influenzato in tal modo di comettere un reato cosi brutto. 

1. Potere di una persona con autorità
2. Le persone hanno fatto di tutto e di piu per fare parte di questa communità.. perciò non vogliono fermarsi ora e continuano la loro missione (impegno)
3. Guardare quello che fanno gli altri (se si ammazza quello accanto a me, forse lo devo fare anch'io)
4. Perdono il collegamento con la realtà essendo isolati

È difficile identificare un processo psicologico completamente immune all'influenza sociale, in quanto la maggior parte dei processi psicologici è influenzata in qualche misura dal contesto sociale. 

Tuttavia, è possibile individuare alcuni processi psicologici che possono essere meno suscettibili all'influenza sociale rispetto ad altri (ad esempio, alcune percezioni sensoriali di base, come il dolore fisico o le sensazioni corporee)

Può essere entrambi: 

• Ci sono situazioni in cui conformarsi al comportamento altrui generalmente porta a conseguenze positive (sopravvivenza)
• Al tempo stesso, ovviamente, l’influenza sociale non conduce sempre a conseguenze positive (es. fascismo)

Falsi positivi: Le zebra pensano che ci sia un pericolo, cominciono a correre, essere nervosi/paurosi ma poi si scopre, che in quel momento non c'era un pericolo (il costo di un falso positivo e meno alto che del falso negativo --> la paura, ma meglio che la morte).

Falsi negativi: C'è un pericolo, ma non ci si aggorge di questo (qui il costo potrebbe essere molto piu alto che il falso positivo --> la morte)

1. Regole di comportamento non scritte (non dobbiamo impararle o farceli spiegare da qualcuno) 
2. Fin dall'infanzia veniamo socializati alle norme che poi interiorizziamo e diventano automative

Solomon Asch

L'esperimento mira a comprendere come la pressione sociale influenzi il comportamento individuale. Il soggetto ignaro entrava in un ascensore facciando la porta. Tutti gli altri (attori) invece guardavano la parete. Piano piano, anche il soggetto ignaro, influenzato da quello che fanno gli altri, si è girato verso la parete.

Bastano pochi secondi per cambiare il compartamento che facciamo da anni giusto per conformarci a quello che fanno le altre persone.

L'esperimento è stato rifatto nel 2015 da Would You Fall for That? di ABC con un gruppo piu heterogeno --> effetto è stato confermato. 

Esperimento fatto da Brain Games basato su quello di Ash (Elevator). Ogni volta che c'è un beep le persone nella sala d'attesa si alzano e anche il soggeto ignaro lo fa dopo un pò --> anche dopo che le altre persone (attori) se ne sono andati. Il soggetto ignaro l'ha interiorizzato. 

Il conformismo è definito come il cambiamento o l'adozione di comportamenti o atteggiamenti per essere coerenti con le norme norme sociali di un gruppo.

Ci conformiamo perche esiste:

1. Influenza sociale informativa
2. Influenza sociale normativa

1. L'influenza sociale informativa è la necessità di sapere cosa è giusto --> in questi casi guardiamo cosa fanno le altre persone
2. Come dovrò votare alle prossime elezioni? Il sushi lo mangio intero o lo taglio a pezzetti?
3. Perche:
   • Ci conformiamo perche pensiamo che le altre persone siano fonti di informazioni (non siamo sicuri se il loro comportamento sia giusto, ma ci fidiamo e conformiamo).
   • Ci conformiamo perché crediamo che l'interpretazione altrui di una situazione ambigua sia più corretta della nostra e ci aiuterà a scegliere un piano d'azione adeguato.

1. Da soli in una stanza buia, i partecipanti (da soli) devono stimare i movimenti di un punto luminoso da circa 5 metri di distanza. 
2. In realtà, il punto luminoso rimane fisso, ma l'effetto autocinetico produce l'illusione di movimento. La luce sembra muoversi, di solito circa 5-10 centimetri fino a 25 centimetri.
3. Successivamente, i partecipanti prendono parte di nuovo all’esperimento, ma questa volta con altre persone che nel tempo tendono a raggiungere una stima comune. Le stime di tutti i partecipanti tendevano a conformarsi a questa.
4. Sherif chiese alle persone di giudicare di nuovo le luci da sole. Hanno continuato a dare la risposta del gruppo
   

⇒ Questi risultati indicano che le persone si considerano a vicenda come fonte di informazioni, arrivando a credere che la stima del gruppo sia quella corretta. 

Uno studio successivo trova che le persone si conformavano ancora alla stima del gruppo quando hanno partecipato individualmente un anno dopo (Rohrer, Baron, Hoffman e Swander, 1954). Questi risultati suggeriscono che le persone si affidavano l'una all'altra per definire la realtà e arrivavano ad accettare privatamente la stima del gruppo (⇒ accettazione privata).