Geschichte: 18. Jahrhundert
Zusammenfassend für die Geschichtslehre des 18. Jahrhunderts
Zusammenfassend für die Geschichtslehre des 18. Jahrhunderts
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Flashcards
Die Entsteheung und Verbreitung der Aufklärung
Wie der französische Begriff für die Zeit der Aufklärung, «le siècle des lumières», veranschaulicht, wollte die Aufklärung Licht in das Dunkel des Unwissens bringen. Sie wirkte als Reaktion auf die erstarrten Formen der Barockzeit und hatte zum Ziel, nach vernünftigen Regeln neue politische und gesellschaftliche Verhältnisse zu schaffen. Die Aufklärung ging von Grossbritannien aus und entfaltete ihre grösste Wirkung in Frankreich. Als Bewegung griff sie zurück auf die Antike und die Aufbruchzeit der Renaissance, vor allem aber schaute sie optimistisch in die Zukunft, die es zu gestalten galt.
Moderne – Modernisierung
unter Modernisierung versteht man den Prozess der beschleunigten Veränderung der Gesellschaft, wie er das 19. und 20. Jahrhundert prägte. Verbunden ist der Prozess mit dem in der Aufklärung gewachsenen Fortschrittsglauben, sichtbar ist er im Wandel von der Agrar- zur Industriegesellschaft. Weitere typische Kennzeichen sind etwa die Verstädterung und die abnehmende Rolle der Religion in der Gesellschaft.
Orthodox
eigentlich rechtgläubig oder strenggläubig, steht aber oft auch für das sture Festhalten an einer veralteten, inhaltlich entleerten Glaubenslehre
Welches Geschichtsbild verbreitete sich im Unterschied zum Mittelalter in der Aufklärung?
Das Mittelalter sah den Lauf der Welt zwangsläufig im Weltuntergang und im Jüngsten Gericht enden. Die Aufklärung dagegen verstand die Geschichte als Entwicklung zu einem immer besseren und höheren Dasein der Menschen.
Rationalismus
erkenntnistheoretische Richtung, die allein das rationale Denken als Erkenntnisquelle zulässt
induktiv
Hinführung, Schlussfolgernd
deduktiv
ableitend
Die Entstehung und Verbreitung der Aufklärung 2
Die Aufklärungsbewegung erhielt wichtige Impulse vom naturwissenschaftlichen Denken im 17. Jahrhundert. Mathematiker wie DESCARTES oder der Physiker NEWTON weiteten ihre in den Naturwissenschaften erprobten Denkverfahren und -muster auch auf andere Wissensgebiete wie die Philosophie aus. Sie entwickelten verschiedene Methoden der Erkenntnis: DESCARTES den deduktiven, «ableitenden» Rationalismus; NEWTON den induktiven, «hinführenden» Rationalismus.
Der Franzose DESCARTES und der Brite NEWTON entwickelten beide neue Denkmethoden:
A] Welches Merkmal ist beiden Methoden gemeinsam?
Beiden gemeinsam war die streng rationalistische Grundhaltung. Gemeint ist damit die ausschliessliche Anerkennung der menschlichen Vernunft als Erkenntnismittel.
B] Worin unterscheiden sie sich?
Descartes geht deduktiv vor: logische Ableitung allgemeiner Gesetze aus einem einzigen grundlegenden Gesetz. Newton geht induktiv vor: logischer Schluss auf allgemein gültige Gesetze aus einer Kombination von einzelnen Beobachtungen.
C] Welches ist das Resultat beider Methoden bezüglich des Weltbildes?
Beide entwickelten ein streng mechanistisch-deterministisches Weltbild
(Der Determinismus ist die Auffassung, dass alle – insbesondere auch zukünftige – Ereignisse durch Vorbedingungen eindeutig festgelegt sind.)
Was ist Aufklärung?
Aufklärung ist eine geistige Bewegung in Europa und Nordamerika im 18. Jahrhundert. Die Philosophie und Denkmethode der Aufklärung ist gekennzeichnet durch Rationalismus: «nur was vernunftmässig bewiesen werden kann, wird anerkannt»; Skeptizismus: «alles, was nicht vernünftig bewiesen ist, wird angezweifelt» und Optimismus: «die Vernunft ist fähig, alle Fragen zu lösen». Die Aufklärung war ein langer Prozess, in dessen Verlauf die Menschen mündig werden sollten, indem sie nicht mehr ohne zu prüfen überlieferten Meinungen vertrauten, sondern ihre angeborene Vernunft gebrauchten. Der wichtigste Denker der Aufklärung im deutschsprachigen Raum war der Königsberger Philosoph IMMANUEL KANT.
Was ist laut KANT, «Aufklärung»? Antworten Sie bitte schriftlich in einem Satz.
Die Aufklärung ist nach KANT der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit.
Theologie
Lehre von der Religion
theos = Gottheit
Empirismus
Der Ursprung einer Erkenntnis liegt in der Erfahrung, dass heisst im Wissen, das wir mittels der Sinneswahrnehmung gewinnen. Nur die Erfahrung ist die primäre Erkenntnisquelle.
für Empiristen ist eine rationale Erkenntnis Gottes möglich.
Philosph John Locke (1632 - 1704)
Sensualismus
Der Mensch kann nichts anderes wahrnehmen, als das, was er mit seinen Sinnen warzunehmen imstande ist. Es lassen sich nur materielle Erscheinungen wahrnehmen gemäss Sensualisten. Das Nichtmaterielle entzieht sich der Erkenntnisfähigkeit der Menschen, daher ist jede Aussage über die Existenz und Nichtexistenz Gottes unmöglich.
Philosoph David Hume (1711 - 1776)
Materialismus
radikaler als der Sensualismus
Es existiert nur das, was auch sinnlich wahrnehmbar ist, also die Materie. nichtmaterielle Dinge existieren nicht.
(Wenn ihr wollt, dass ich an Gott glaube, müsste ich ihn berühren)
Gelehrter Denis Diderot (1713 - 1784)
Deismus
Gottesauffassung der Aufklärung des 17. und 18. Jahrhunderts, nach der Gott die Welt zwar geschaffen hat, aber keinen weiteren Einfluss mehr auf sie ausübt.
John Lecke und Dichter Gotthold Ephraim Lessing standen dem Deismus nahe.
Wichtige Denksysteme der Aufklärung
Für den von JOHN LOCKE entwickelten Empirismus fliessen alle Erkenntnisse primär aus der sinnlichen Wahrnehmung. DAVID HUME entwickelte daraus den Sensualismus: Was nicht sinnlich wahrnehmbar sei, vermöge der Mensch nicht zu erkennen. Konsequente Sensualisten entwickelten daraus wiederum die Lehre des philosophischen Materialismus. Dieser verneint, dass etwas, was nicht sinnlich wahrnehmbar sei – etwa Gott – überhaupt existiere.
KANT dagegen unterzog die menschliche Vernunft der Kritik. Nach KANT baut die Vernunft aus den Sinneswahrnehmungen die in Kausalzusammenhängen organisierte Erscheinungswelt auf. Die «Welt an sich» dahinter aber ist der unmittelbaren menschlichen Erkenntnis verschlossen. Damit zeigte KANT die Grenzen der rationalistischen Aufklärung auf.
Lesen Sie nochmals aufmerksam das zweite, kürzere Zitat von VOLTAIRE auf [Link]. Welche Rolle für die wahre Religion spielt nach diesem Satz die Kirche, die «mittags Kerzen anzündet»?
Herr, gib, dass jene, die mittags Kerzen anzünden, um Dich zu preisen, jene ertragen, die sich mit dem Licht Deiner Sonne begnügen ...
In Voltaires Satz steht die Sonne sinnbildlich für Gott. der Kirchenkult, der einen schwachen Abglanz des Sonnenlichts, nämlich Kerzenlichts, verehrt, steht dem wahren Zugang zu Gott im Wege und versucht sogar durch seine Intoleranz, diesen zu behindern.
Ordnen Sie den folgenden Namen die richtige Denkschule zu.
Locke, Hume, Voltaire, Diderot, Lessing, Kant
A zeigte die Leistungen, aber auch die Grenzen der Vernunft auf.
B begründete den Empirismus und den Deismus.
C entwickelte aus dem Empirismus den Sensualismus.
D schrieb gegen Intoleranz und orthodoxe Dogmengläubigkeit («Nathan der Weise»).
E vertrat den philosophischen Materialismus.
F bekämpfte in seinen Schriften aufs schärfste die religiöse Dogmatik.
1. B
2. C
3. F
4. E
5. D
6. A
Lesen Sie den folgenden Quellentext und beantworten Sie dann die Fragen dazu:
Wir wollen annehmen, der Geist sei, wie man sagt, ein unbeschriebenes Blatt, ohne alle Eindrücke, frei von allen Ideen (die ja nicht angeboren sein können!); wie werden ihm diese dann zugeführt? ... Von wo hat er das gesamte Material für sein Denken und Empfinden? Ich antworte darauf mit einem einzigen Wort: aus der Erfahrung. Sie liegt unserem gesamten Wissen zugrunde; aus ihr leitet es sich letzten Endes her.
A] Von welchem der besprochenen Philosophen stammt der Text?
B] Welcher zentrale Begriff weist auf den Autor hin?
C] Wie heisst die betreffende Denkschule?
Es ist ein Zitat von John Locke (aus dem Jahre 1690)
Das zeigt sich im Gewicht, das der Autor der Erfahrung bemisst: Ich antworte darauf mit einem einzigen Wort: aus der Erfahrung.
Locke war ein Mitbegründer des Empirismus. Durch Erfahrung bedeutet empirisch.
Ausbreiter und Träger der Aufklärung
Das 18. Jahrhundert war ein «geselliges» Jahrhundert: Es entstand eine Sozietätenbewegung, ein Netz verschiedenster Organisationen und Gesellschaften (Akademien, Salons, Lesegesellschaften, gemeinnützige Gesellschaften oder auch Freimaurerlogen), welche die Gedanken der Aufklärung verbreiteten. Die aufklärerischen Ideen wurden allgemein zugänglich gemacht durch die neu entstehenden Zeitungen und die Enzyklopädien, ja auch Bücher überhaupt: Das Buch wurde zum Multiplikator des Wissens.
Pluralismus
bezeichnet die Vielfalt philosophischer Anschauungen und dn freien Meinungswettbewerb.
Kosmopolit / Kosmopolitin
Weltbürger, seht sich weniger als Bürger eines bestimmten Landes an, eher der ganzen Welt
Enzyklopädie
Universallexikon, das alles Wissen unter alphabetisch geordneten Schlagwörtern zusammenfasst.
Welche Medien verbreiteten die Ideen der Aufklärung? Was war daran speziell? Schreiben Sie zu jedem der angeführten Stichworte eine kurze Erklärung.
A] Zeitungen/Zeitschriften:
B] Bücher allgemein:
C] Enzyklopädien im Speziellen:
Publikationen, die sich an ein breites Publikum richteten und Nachrichten sowie aufklärerisches Gedankengut verbreiteten.
Die Drucktechnik wurde nicht nur zur Verbreitung der Bibel eingesetzt. Belehrende und unterhaltende Bücher kamen nun in grosser Zahl auf den Markt und vervielfältigten das vorhandene Wissen.
Sie galten gleichsam als Bibel der Aufklärung, da in ihnen die Auffassungen der Aufklärer auf allen Gebieten zum Ausdruck kam.
Lesen Sie folgenden Text eines modernen Autors über einen Aufklärer und sein Werk, und beantworten Sie die folgenden Fragen:
Er war der Mann, der vor keinem Vorurteil Respekt hatte, der Mann, der alles verbessern wollte, die Unsitten der Pariser Hebammen und die Erziehung der Menschheit, die Agrartechnik und das Studium der Chirurgen, den Unterricht für Blinde und Taubstumme, die Bühnenausstattung, das Drama und unanständige Romane, die Stahlproduktion und die Psychologie und die Polizei und die Wasserversorgung von Paris und die Orthographie und unsere Vorstellung von Gott und Drehorgeln, er wollte den Absolutismus abschaffen und die Klöster, die Monopole und jedes soziale Unrecht.
A] Wer bzw. welches Werk könnte damit gemeint sein?
B] Unterstreichen Sie die Stellen, die das typisch aufklärerische Denken des hier vorgestellten Autors belegen.
C] Was ist die besondere Leistung des Werkes?
Gemeint ist Denis Diderots Enzyklopädie (Universallexikon)
Die Aussagen: ...der Mann, der vor keinem Vorurteil Respekt hatte, der Mann, der alles verbessern wollte..., die den Geist der Aufklärung verraten. Angefügt sind dann verschiedene Beispiele.
In seinen Artikeln informiert das Werk in alphabetischer Reihenfolge nach rationalen und fortschrittlichen Gesichtspunkten über praktisch alle Bereiche des damaligen Lebens und Wissens. Dabei verharrt es aber nicht auf dem Bekannten, sondern formulierte auch neue Ideen.
Das aufstrebende Bürgertum als Träger der Aufklärung
Seit dem späten Mittelalter hatte das Bürgertum einen wirtschaftlichen Aufstieg erlebt. Deshalb kämpfte diese Schicht auch für eine entsprechende Rolle im Staat und wurde so zum wichtigsten Träger der Aufklärung. Das Bürgertum wollte politische Rechte und Mitwirkung erreichen und vor allem seine wirtschaftliche Stellung festigen.
Warum waren die Gedanken der Aufklärung besonders für das Bürgertum attraktiv?
Sein wirtschaftliches Gewicht und seine gesellschaftliche Bedeutung standen in keinem Verhältnis zu seinem politischen Rechten. In den Ideen der Aufklärer erblickte das Bürgertum die theoretische Rechtfertigung für seinen Anspruch, aufgrund der erworbenen wirtschaftlichen Vormachtstellung nun auch politisch nachziehen zu können
Bürgertum: Gesellschaftsschicht, Stand der Bürger
Emanzipation
rechtliche und gesellschaftliche Gleichstellung [der Frau mit dem Mann]
Die Aufklärung als Wirkungsfeld der gelehrten Frau
Die Aufklärung eröffnete Frauen aus der Oberschicht eine neue Wirkungsmöglichkeit im Rahmen der Salons. Obwohl aber gelehrte Frauen in der höheren Gesellschaft im 18. Jahrhundert häufig anzutreffen waren, brachte die Aufklärung auch das Bild der unverständigen, gefühlsbeherrschten Frau hervor, die zu Politik und Wissenschaft nicht taugte. Die angeblich natürliche Rolle der Frau als Mutter und Hausfrau wurde naturwissenschaftlich begründet und so für lange Zeit festgeschrieben.
Institution
eine öffentliche Einrichtung wie eine Behörde, ein Parlament, eine Schule oder ein Gericht
Was brachte die Aufklärung?
Die Aufklärung im 18. Jahrhundert unterwarf alle Institutionen und Meinungen der vernunftmässigen Beurteilung und Kritik. Man träumte nicht nur von einer besseren Welt, sondern wollte sie auch realisieren. Die Aufklärung veränderte so schon das 18. Jahrhundert und leitete damit auch die Moderne ein.
Bestimmen Sie, ob folgende Aussagen richtig oder falsch sind, und begründen Sie Ihre Antwort.
A] Da für die Cartesianer kein Zusammenhang zwischen Geist und Materie bestand, gab es auch keinen Grund zur Annahme, dass der körperliche Unterschied zwischen Mann und Frau zu einer unterschiedlichen Ausprägung des Verstandes bei den Geschlechtern führe.
B] Im Zeitalter der Aufklärung erhielten Frauen aus allen Schichten die Möglichkeit, in der Rolle von Salondamen Einfluss auf das kulturelle Geschehen und sogar auf die Politik zu nehmen.
C] Die Aufklärung führte zu einem Siegeszug der Naturwissenschaften und damit seit dem 19. Jahrhundert zu einem umfassenden Prozess der Gleichstellung von Mann und Frau.
korrekt. Diese Ansicht vertrat auch Poulin de la Barre in seinem Werk `Die Gleichheit der zwei Geschlechter`.
Diese Aussage wäre richtig, wenn statt Frauen aus allen Schichten stehen würde: sowohl bürgerliche wie adelige Frauen aus der Oberschicht.
Frauen einher. Die Naturwissenschaften lieferten vielmehr Begründungen, warum Frauen von Politik und Wissenschaft fernzuhalten seien. So hiess es, sie hätten ein zu reizbares Nervensystem für öffentliche Ämter.
Menschen, Gesellschaft und Staatensystem im 18. Jahrhundert
Bevölkerungsentwicklung
Die Bevölkerung in Europa nahm seit 1750 bei sinkender Sterbeziffer stark zu. Ausschlaggebend für diese Entwicklung war ein Bündel von Faktoren. Die Versorgungskrisen und Seuchen gingen zurück, weil die Landwirtschaft durch Ertragssteigerung den Nahrungsmittelbedarf decken konnte. Der Ausbau der Transportwege erlaubte eine bessere Verteilung der Nahrungsmittel. Weiter spielten bei der Überwindung der Seuchen auch die verbesserten hygienischen Verhältnisse eine Rolle.
Was wäre vermutlich geschehen, wenn die Bevölkerung schon um 1450 stark gewachsen wäre?
Bei einem Bevölkerungswachstum vor dem 18. Jahrhundert bestand immer die Gefahr, dass die zusätzlichen Menschen nicht mit genügend Lebensmitteln hätten versorgt werden können. Eine Hungersnot hätte den Wachstum dann wieder rückgängig gemacht.
Der Wirtschaftliche Wandel
In der Landwirtschaft führten verschiedene Verbesserungen (Umgestaltung der Dreifelderwirtschaft, ganzjährige Stallfütterung, Kultivierung bislang unbebauten Bodens, Güterzusammenlegungen oder Kartoffelanbau) zu ersten Ertragssteigerungen. Die Neuerungen in der Landwirtschaft waren teilweise Folge aufklärerischer Ansichten. Sie erwiesen sich aber am wirksamsten, wenn bereits bekannte Mittel besser eingesetzt wurden. Insgesamt gelang es der Landwirtschaft, die wachsende Bevölkerung Europas zu ernähren.
Die Kartoffel leistete einen Beitrag zur Verbesserung der Ernährung in Europa.
A] Welche beiden Vorteile wies sie gegenüber dem Getreide auf?
B] Welchen Anteil würden Sie dem Kartoffelanbau am Fortschritt in der Landwirtschaft zumessen?
Die Kartoffel lieferte mehr Nährwerte pro Fläche als Getreide. Zudem ergab sie gerade in verregneten Jahren gute Erträge und glich damit Missernten beim Getreide aus.
Wahrscheinlich hätte die Ernährung der wachsenden Bevölkerung in Europa auch allein durch verbesserte Anbaumethoden und den Ausbau der Verkehrswege sichergestellt werden können. Doch mindestens in kühleren, landwirtschaftlich weniger günstigen Gegenden trug der Kartoffelanbau wesentlich zur Sicherung der Ernährung bei.
Die Industrie vor der Industrie
Die wachsende Bevölkerung brauchte nicht nur mehr Nahrungsmittel, sondern auch neue Arbeitsmöglichkeiten ausserhalb der Landwirtschaft. Die Heimarbeit, die wir als Protoindustrie umschreiben, schuf so für viele eine Existenzgrundlage. Obwohl im 18. Jahrhundert noch der grösste Teil in der Landwirtschaft beschäftigt war, wirkten sich die neuen Arbeitsbedingungen der protoindustriellen Familien auch auf die Mentalität und die Sozialstruktur aus: Die Menschen wurden geografisch mobiler, standesrechtliche Schranken gerieten ins Wanken, die soziale Kontrolle von Kirche, Staat und Gemeinschaft wirkte bei diesen Bevölkerungsschichten weniger.