Geschichte: 18. Jahrhundert
Zusammenfassend für die Geschichtslehre des 18. Jahrhunderts
Zusammenfassend für die Geschichtslehre des 18. Jahrhunderts
B] Welche Schwäche weist seine Theorie auf?
Aus Rousseaus Lehre geht nicht klar hervor, wer den Allgemeinwillen bestimmte. So schuf er mit seiner Theorie auch eine gedankliche Grundlage für Diktaturen, in denen der Staat die Volonté Générale für sich beanspruchte und jede Opposition dagegen unterdrückte.
Der Parlamentarismus in England
Die Entwicklung des englischen Staatswesens Richtung moderne parlamentarische Monarchie fand im 18. Jahrhundert ihren schrittweisen Fortgang. Seit dem Triennial Act musste das Parlament alle drei Jahre neu gewählt und regelmässig einberufen werden. Zudem bildeten sich im Unterhaus oppositionelle Fraktionen als bleibendes Merkmal. Die Macht verschob sich von der Krone immer mehr auf den Ersten Minister (Premier) und sein Kabinett, die sich auf eine Mehrheit im Unterhaus stützten.
Parlamentarismus
Der Fachbegriff Parlamentarismus bezeichnet diejenigen politischen Systeme, in denen eine Versammlung von Parlamentariern in einem Parlament die Gesetzgebung für das Staatsvolk festlegen
Der aufgeklärte Absolutismus auf dem Kontinent
Die grosse Zahl der kontinentalen Staaten wurde im 18. Jahrhundert noch absolutistisch regiert. Dem Vernunftrecht und seinen Grundsätzen mussten sich jedoch auch ihre Herrscher beugen. Mit der Idee des aufgeklärten Absolutismus versuchten sich einige von ihnen an die Spitze des Fortschrittes zu stellen und im Dienst der Allgemeinheit einen wohlgeordneten Polizei- und Wohlfahrtsstaat zu schaffen.
Vertreter des aufgeklärten Absolutismus
In verschiedenen kontinentalen Staaten entwickelte sich das Modell des aufgeklärten Absolutismus. Ein fortschrittlicher Monarch versuchte von oben die Aufklärung in seinem Land durchzusetzen. Besonders bekannte Vertreter sind FRIEDRICH II. in Preussen und JOSEPH II. in Österreich. FRIEDRICH erreichte durch seine Reformen eine beachtliche Leistungssteigerung in Wirtschaft und Verwaltung, liess aber aufklärerische Freiheiten nur so weit zu, wie sie seiner Machtpolitik nicht in die Quere kamen. Österreich versuchte es dem Beispiel Preussens gleichzutun. Während MARIA THERESIA behutsam vorging, versuchte ihr Sohn JOSEPH eine Unzahl von Neuerungen in so kurzer Zeit durchzupeitschen, dass er damit scheiterte. Vollends unwirksam blieb der aufgeklärte Absolutismus in Russland, wo es unter Zarin KATHARINA II. bei schönen Worten blieb. Insgesamt zeigte sich bei der Ausbreitung der Aufklärung ein Gefälle von Westen nach Osten.
pragmatisch
bedeutet „sachbezogen“ bzw. „praxisbezogen“. Also „im Sinne einer Sache oder eines Ziels praktisch und lösungsorientiert (handeln)“. Als pragmatisches Handeln wird bezeichnet, wenn jemand das tut, was nötig ist und was erwiesenermaßen tatsächlich funktioniert.
Gehen Sie beim unten stehenden Quellentext auf folgende Fragen ein:
Der Herrscher ist nicht zu seinem hohen Rang erhoben, man hat ihm nicht die höchste Macht anvertraut, damit er in Verweichlichung dahinlebe, sich vom Mark des Volkes mäste und glücklich sei, während alles darbt. Der Herrscher ist der erste Diener des Staates. Er wird gut besoldet, damit er die Würde seiner Stellung aufrechterhalte. Man fordert aber von ihm, dass er werktätig für das Wohl des Staates arbeite und wenigstens die Hauptgeschäfte mit Sorgfalt leite.
A] Wer könnte den Text geschrieben haben?
B] Im Rahmen welcher Herrschaftsweise steht die Äusserung?
C] Was sagt der Text über die Rolle des Herrschers?
D] Wo liegt der Unterschied zwischen der im Textausschnitt vertretenen Haltung und dem Absolutismus im Stile des 17. Jahrhunderts?
von Friedrich II. von Preussen (in seinem 1752 verfassten politischen Testament).
Er bekennt sich hier zum aufgeklärten Absolutismus.
Der Herrscher ist der erste Diener des Staates. Er wird gut besoldet. Friedrich II. betont, dass der Herrscher nicht zu einem hohen Rang erhoben sei, um nichts zu tun und lediglich ein schönes Leben auf Kosten des Volkes zu führen, sondern dass er die Pflicht habe, sich für das Wohl des Staates einzusetzen.
Nicht mehr die höhere Gnade Gottes berechtigt den Fürsten zur Herrschaft, sondern seine Pflichterfüllung im Dienste des Staatswesens.
Was verstehen Sie unter dem Begriff Josephinismus? Schreiben Sie dazu einen kurzen Text!
Die Regierungsweise des österreichischen Monarchen Joseph II. wird als Josephinismus bezeichnet. Sie zeichnet sich durch einen übertriebenen Reformeifer des Monarchen aus, der im Zeichen des aufgeklärten Absolutismus den Staat von der Spitze her modernisieren wollte.
A] Bringen Sie bitte die unten stehenden fünf Staaten in eine Reihenfolge, die ausdrückt, in welchem Staat sich die Aufklärung am stärksten und in welchem sie sich am wenigsten durchgesetzt hat.
B] Fassen Sie diesen Sachverhalt in eine kurze Formel!
Staaten: Russland, Preussen, England, Frankreich, Österreich
England, Frankreich, Preussen und / oder Österreich, Russland
Es bestand ein West-Ost Gefälle
Freimaurerei
Die Freimaurerei, auch Königliche Kunst genannt, versteht sich als ein ethischer Bund freier Menschen mit der Überzeugung, dass die ständige Arbeit an sich selbst zu Selbsterkenntnis und einem menschlicheren Verhalten führt.
Die Ablehnung und der Ausklang der Aufklärung
Bereits im 18. Jahrhundert zeichnete sich eine Gegenbewegung zur Aufklärung ab, die nach Antworten suchte, welche eine aufgeklärte und rein rationale Weltsicht nicht geben konnte. Sie entsprach einem neuen Lebensgefühl, das von der Sehnsucht nach dem Geheimnisvollen, dem Unerklärbaren getragen war. Diese Bewegung mündete gegen Ende des Jahrhunderts in der Romantik. Gegen die Aufklärung stellte sich auch das «Ancien Régime», das die Vordenker der Bewegung verfolgte und Reformen auf die lange Bank schob. Wegen dieser Politik wuchs die Unzufriedenheit in der Bevölkerung bis zu jenem kritischen Mass an, das ausreichte, um in Nordamerika und Frankreich gewaltsame Revolutionen auszulösen.
Lesen Sie den unten stehenden kurzen Ausschnitt aus einem literarischen Text und beantworten Sie folgende Fragen dazu:
Muss immer der Morgen wiederkommen? Endet nie des Irdischen Gewalt? Unselige Geschäftigkeit verzehrt den himmlischen Anflug der Nacht. Wird nie der Liebe geheimes Opfer ewig brennen? Zugemessen ward dem Lichte seine Zeit; aber zeitlos und raumlos ist der Nacht Herrschaft. – Ewig ist die Dauer des Schlafes.
A] Welche Bilder stellt der Autor einander gegenüber? Unterstreichen Sie die Wörter, die zu diesen Bildern gehören. Für welche Seite nimmt der Autor Partei?
B] Welche Stellungnahme zur Aufklärung würden Sie aus der zitierten Textstelle herauslesen?
C] Welcher Strömung ist der Text zuzuordnen?
Die Wörter Morgen, Nacht, Lichte, Schlafes. Der Autor stellte Licht und Schatten, Tag und Nacht gegenüber, beklagt die Wiederkehr des Tages und drückt die Sehnsucht nach der himmlischen Nacht aus. (Textausschnitt von Novalis Hymnen der Nacht)
Fortschritt ausgerichteten Welt. Novalis nennt deren Geschäftigkeit unselig und wünscht sich das Dunkel, die Nacht herbei, die in ihrer Grenzenlosigkeit Raum lässt für tiefe Gefühle. (Der Schlaf kann sogar für den Tod stehen)
Der Text ist Zeugnis der Romantik, einer Gegenbewegung zur Aufklärung.
Die Zeitalter der Aufklärung im Spiegel der Kunst
Im 18. Jahrhundert drückten Barock, Rokoko und Klassizismus mit jeweils eigenen Formensprachen gesellschaftliche Realitäten aus: Die Prunkentfaltung des auf den äusseren Schein gerichteten Barocks spiegelte die Machtansprüche des Absolutismus. Im verspielten, zierlichen Rokoko kommt der Wunsch des in seiner Stellung bedrohten Adels nach Rückzug ins private Glück zum Ausdruck. Der strenge und logische Klassizismus spiegelte sodann das wachsende Selbstbewusstsein des aufgeklärten Bürgertum wider. Der Rückgriff auf die klaren Formen der klassischen Antike entsprach den Forderungen nach einer vernünftigen und tugendhaften Weltordnung.
Ordnen Sie die folgenden Begriffe der passenden Stilrichtung zu:
Rokoko
Klassizismus
a) einfach b) leicht c) graziös d) streng e) anmutig f) klar g) logisch h) zart i) verspielt
Rokoko: leicht, graziös, anmutig, zart, verspielt
Klassizismus: einfach, streng, klar, logisch
An diesem Gebäude zeigen sich strenge und klare Formen: Eine regelmässige Säulenreihe beherrscht die Frontfassade, die von einem Dreiecksgiebel gekrönt ist. Dagegen fehlen Rundungen und Schnörkel fast ganz. Damit handelt es sich eindeutig um ein Bauwerk des Klassizismus.
Manufaktur
vorindustrielles Produktionsgebäude, in dem, im Gegensatz zu einer Fabrik, Waren nicht maschinell, sondern von Hand hergestellt wurden, von lat. «manu factum» = von Hand hergestellt. Im Gegensatz zum Handwerk bestand in den Manufakturen bereits weitgehende Arbeitsteilung.
Bildung, Schule
Volkserziehung gehörte zum Programm der Aufklärungsdenker. Markieren Sie die richtigen Aussagen.
Im 18. Jahrhundert wurden die Nationalsprachen als Fachsprache an Universitäten eingeführt.
Durch Erziehung sollte jedes Individuum zum nützlichen Mitglied der Gesellschaft werden.
Ausbildung in Mathematik war auf der Grundschulstufe wichtig, weil Rechnen die Voraussetzung für viele Berufe ist.
Ein wesentliches Grundschulfach war Lesen, denn wer lesen kann, vermag sich weiterzubilden.
In vielen Staaten wurde im 18. Jahrhundert die allgemeine Schulpflicht eingeführt.
Ein wesentliches Grundschulfach war Geschichte, wodurch die starke Stellung der Monarchen gefestigt werden sollte.
Durch Erziehung sollte jedes Individuum zum nützlichen Mitglied der Gesellschaft werden.
Ausbildung in Mathematik war auf der Grundschulstufe wichtig, weil Rechnen die Voraussetzung für viele Berufe ist.
Ein wesentliches Grundschulfach war Lesen, denn wer lesen kann, vermag sich weiterzubilden.
In vielen Staaten wurde im 18. Jahrhundert die allgemeine Schulpflicht eingeführt.
Der moderne Mensch als „Geschöpf“ der Aufklärungsbewegung
Die Einstellung des Menschen zu Wirtschaft, Gesellschaft, Wissenschaft und Religion änderte sich im 18. Jahrhundert grundlegend. Anders als in der Renaissance, als die Hinwendung zum Diesseits und der neu entfaltete Kunstsinn eine Angelegenheit der Oberschicht waren, wollte die Aufklärung das Volk vielseitig bilden. Diese Bestrebungen hatten eine viel breitere Wirkung als je zuvor. Die Einstellung zahlreicher aufgeschlossener Bürger wandelte sich aufgrund vielfältiger Impulse hin zu freierem, mündigem Denken. Was heisst das?
Die Menschen fingen an alles zu hinterfragen und selbstständig zu denken und zu handeln und nicht nur der Religion oder der Oberschicht alles zu überlassen. Durch Personen wie Newton und Descartes wurde der Rationalismus verbreitet, was den Menschen half Dinge nur als wahr anzusehen, wenn sie vernünftig erklärbar waren, was die Welt aber entzauberte. Die Menschen fingen an ihre Ideen und Forschungen zu verbreiten, forderten Verbesserungen rechtlich, gesellschaftlich und wirtschaftlich und bildeten Akademien, um gegenseitig ihre Gedanken weiter zu verbreiten. Somit eigneten sich die Menschen mehr Wissen an und forderten auch den Anspruch auf Wissen und Bildung. Mit Optimismus und Skeptizismus wurden Probleme angegangen und Lösungen gesucht und die Menschen fingen an, sich selbst zu verwirklichen und ihre Neugier zu stillen. So kamen die Bürger zu mehr Wissen und freierem Denken. Ich würde noch ergänzen, dass Menschenrechte und Rechtsgleichheit die Grundlagen des Zusammenlebens bildeten.
Laden Sie den angefügten Quellentext herunter und beantworten Sie die folgenden Fragen dazu: A) Wofür steht im Text der Begriff Gewalt? Antworten Sie in Stichworten. B) Welches ist die Absicht des Autors mit diesen Ausführungen in seinem politischen Hauptwerk (11. Buch, 6. Kapitel)? Antworten Sie in einem Satz. C) Was ist Vorbild für die Idee des Verfassers? Antworten Sie in Stichworten. D) Sah der Verfasser auch ein allgemeines Wahlrecht vor? Antworten Sie in 1 bis 2 Sätzen. (Die Antwort finden Sie nicht im Quellentext.)
A) Exekutive, Legislative, Judikative
B) Er möchte klar machen, dass eine Machtteilung (Gewaltentrennung) notwendig ist, da sobald eine Instant oder eine Person zu viel Macht verfügt, das Herrschen über einen Staat nicht mehr gerecht und in Tyrannei oder Diktatur enden wird.
C) Die britische Zweiteilung der Gewalt, Parlament und königliche Regierung
D) Nein, er stützte sich weiter auf das Zensuswahlrecht, wobei nur die Männer mit genug Geld bzw. Steuerkraft abstimmen durften. Denn die, mit einer gewissen Steuerkraft / Einkommen, waren auch genug gebildet und es sollten nur diejenigen stimmen dürfen, die genug gebildet sind, um das zu verstehen, über das abgestimmt wurde.
Klicken Sie an ob die Aussagen richtig oder falsch sind.
Überprüfen Sie die folgenden Aussagen auf ihre Richtigkeit. Welche Prinzipien oder Überzeugungen entsprechen den Ansichten aufgeklärter Menschen?
Es gibt unverlierbare Grundrechte.
Grundsatz der Gewaltenteilung; Aufteilung der Herrschaft auf mehrere Staatsorgane.
In gewissen Situationen ist Folter gerechtfertigt.
Es gibt Hinweise auf die göttliche Natur von Christus sowie Augenzeugen für seine Auferstehung.
Grundsatz der Rechtsgleichheit; die Ständeordnung liegt nicht in der menschlichen Natur begründet, sondern ist gesellschaftlich/geschichtlich entstanden.
In gewissen Situationen ist Folter gerechtfertigt.
Es gibt Hinweise auf die göttliche Natur von Christus sowie Augenzeugen für seine Auferstehung.
Die Entsteheung und Verbreitung der Aufklärung
Wie der französische Begriff für die Zeit der Aufklärung, «le siècle des lumières», veranschaulicht, wollte die Aufklärung Licht in das Dunkel des Unwissens bringen. Sie wirkte als Reaktion auf die erstarrten Formen der Barockzeit und hatte zum Ziel, nach vernünftigen Regeln neue politische und gesellschaftliche Verhältnisse zu schaffen. Die Aufklärung ging von Grossbritannien aus und entfaltete ihre grösste Wirkung in Frankreich. Als Bewegung griff sie zurück auf die Antike und die Aufbruchzeit der Renaissance, vor allem aber schaute sie optimistisch in die Zukunft, die es zu gestalten galt.
Moderne – Modernisierung
unter Modernisierung versteht man den Prozess der beschleunigten Veränderung der Gesellschaft, wie er das 19. und 20. Jahrhundert prägte. Verbunden ist der Prozess mit dem in der Aufklärung gewachsenen Fortschrittsglauben, sichtbar ist er im Wandel von der Agrar- zur Industriegesellschaft. Weitere typische Kennzeichen sind etwa die Verstädterung und die abnehmende Rolle der Religion in der Gesellschaft.
Orthodox
eigentlich rechtgläubig oder strenggläubig, steht aber oft auch für das sture Festhalten an einer veralteten, inhaltlich entleerten Glaubenslehre
Welches Geschichtsbild verbreitete sich im Unterschied zum Mittelalter in der Aufklärung?
Das Mittelalter sah den Lauf der Welt zwangsläufig im Weltuntergang und im Jüngsten Gericht enden. Die Aufklärung dagegen verstand die Geschichte als Entwicklung zu einem immer besseren und höheren Dasein der Menschen.
Rationalismus
erkenntnistheoretische Richtung, die allein das rationale Denken als Erkenntnisquelle zulässt
induktiv
Hinführung, Schlussfolgernd
deduktiv
ableitend
Die Entstehung und Verbreitung der Aufklärung 2
Die Aufklärungsbewegung erhielt wichtige Impulse vom naturwissenschaftlichen Denken im 17. Jahrhundert. Mathematiker wie DESCARTES oder der Physiker NEWTON weiteten ihre in den Naturwissenschaften erprobten Denkverfahren und -muster auch auf andere Wissensgebiete wie die Philosophie aus. Sie entwickelten verschiedene Methoden der Erkenntnis: DESCARTES den deduktiven, «ableitenden» Rationalismus; NEWTON den induktiven, «hinführenden» Rationalismus.
Der Franzose DESCARTES und der Brite NEWTON entwickelten beide neue Denkmethoden:
A] Welches Merkmal ist beiden Methoden gemeinsam?
Beiden gemeinsam war die streng rationalistische Grundhaltung. Gemeint ist damit die ausschliessliche Anerkennung der menschlichen Vernunft als Erkenntnismittel.
B] Worin unterscheiden sie sich?
Descartes geht deduktiv vor: logische Ableitung allgemeiner Gesetze aus einem einzigen grundlegenden Gesetz. Newton geht induktiv vor: logischer Schluss auf allgemein gültige Gesetze aus einer Kombination von einzelnen Beobachtungen.
C] Welches ist das Resultat beider Methoden bezüglich des Weltbildes?
Beide entwickelten ein streng mechanistisch-deterministisches Weltbild
(Der Determinismus ist die Auffassung, dass alle – insbesondere auch zukünftige – Ereignisse durch Vorbedingungen eindeutig festgelegt sind.)
Was ist Aufklärung?
Aufklärung ist eine geistige Bewegung in Europa und Nordamerika im 18. Jahrhundert. Die Philosophie und Denkmethode der Aufklärung ist gekennzeichnet durch Rationalismus: «nur was vernunftmässig bewiesen werden kann, wird anerkannt»; Skeptizismus: «alles, was nicht vernünftig bewiesen ist, wird angezweifelt» und Optimismus: «die Vernunft ist fähig, alle Fragen zu lösen». Die Aufklärung war ein langer Prozess, in dessen Verlauf die Menschen mündig werden sollten, indem sie nicht mehr ohne zu prüfen überlieferten Meinungen vertrauten, sondern ihre angeborene Vernunft gebrauchten. Der wichtigste Denker der Aufklärung im deutschsprachigen Raum war der Königsberger Philosoph IMMANUEL KANT.
Was ist laut KANT, «Aufklärung»? Antworten Sie bitte schriftlich in einem Satz.
Die Aufklärung ist nach KANT der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit.
Theologie
Lehre von der Religion
theos = Gottheit
Empirismus
Der Ursprung einer Erkenntnis liegt in der Erfahrung, dass heisst im Wissen, das wir mittels der Sinneswahrnehmung gewinnen. Nur die Erfahrung ist die primäre Erkenntnisquelle.
für Empiristen ist eine rationale Erkenntnis Gottes möglich.
Philosph John Locke (1632 - 1704)
Sensualismus
Der Mensch kann nichts anderes wahrnehmen, als das, was er mit seinen Sinnen warzunehmen imstande ist. Es lassen sich nur materielle Erscheinungen wahrnehmen gemäss Sensualisten. Das Nichtmaterielle entzieht sich der Erkenntnisfähigkeit der Menschen, daher ist jede Aussage über die Existenz und Nichtexistenz Gottes unmöglich.
Philosoph David Hume (1711 - 1776)
Materialismus
radikaler als der Sensualismus
Es existiert nur das, was auch sinnlich wahrnehmbar ist, also die Materie. nichtmaterielle Dinge existieren nicht.
(Wenn ihr wollt, dass ich an Gott glaube, müsste ich ihn berühren)
Gelehrter Denis Diderot (1713 - 1784)
Deismus
Gottesauffassung der Aufklärung des 17. und 18. Jahrhunderts, nach der Gott die Welt zwar geschaffen hat, aber keinen weiteren Einfluss mehr auf sie ausübt.
John Lecke und Dichter Gotthold Ephraim Lessing standen dem Deismus nahe.
Wichtige Denksysteme der Aufklärung
Für den von JOHN LOCKE entwickelten Empirismus fliessen alle Erkenntnisse primär aus der sinnlichen Wahrnehmung. DAVID HUME entwickelte daraus den Sensualismus: Was nicht sinnlich wahrnehmbar sei, vermöge der Mensch nicht zu erkennen. Konsequente Sensualisten entwickelten daraus wiederum die Lehre des philosophischen Materialismus. Dieser verneint, dass etwas, was nicht sinnlich wahrnehmbar sei – etwa Gott – überhaupt existiere.
KANT dagegen unterzog die menschliche Vernunft der Kritik. Nach KANT baut die Vernunft aus den Sinneswahrnehmungen die in Kausalzusammenhängen organisierte Erscheinungswelt auf. Die «Welt an sich» dahinter aber ist der unmittelbaren menschlichen Erkenntnis verschlossen. Damit zeigte KANT die Grenzen der rationalistischen Aufklärung auf.
Lesen Sie nochmals aufmerksam das zweite, kürzere Zitat von VOLTAIRE auf [Link]. Welche Rolle für die wahre Religion spielt nach diesem Satz die Kirche, die «mittags Kerzen anzündet»?
Herr, gib, dass jene, die mittags Kerzen anzünden, um Dich zu preisen, jene ertragen, die sich mit dem Licht Deiner Sonne begnügen ...
In Voltaires Satz steht die Sonne sinnbildlich für Gott. der Kirchenkult, der einen schwachen Abglanz des Sonnenlichts, nämlich Kerzenlichts, verehrt, steht dem wahren Zugang zu Gott im Wege und versucht sogar durch seine Intoleranz, diesen zu behindern.
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Cartes-fiches
Protoindustrialisierung
«Industrialisierung» vor der Industrialisierung, von griechisch «protos» = der erste.
Ständegesellschaft
die mittelalterliche Gesellschaft gliederte sich analog ihrer Struktur und Aufgabenteilung in drei Stände: die Betenden (= die Geistlichkeit / der Klerus), die Kämpfenden (= der Adelsstand) und die Arbeitenden (= der «Dritte Stand»). Diese Struktur blieb im Allgemeinen über das ganze 18. Jahrhundert erhalten und wurde erst durch die Französische Revolution aufgelöst.
Lesen Sie nochmals den Quellentext auf [Link]. Beide, Heimarbeiterinnen und -arbeiter in der Ostschweiz sowie Bauern im Kanton Bern, werden als einigermassen wohlhabend geschildert. Was war der entscheidende Unterschied beim Wohlstand der beiden Gruppen? Worauf beruhte er?
Der Wohlstand der Heimarbeiter beruhte auf den kurzfristigen Verdienst von Bargeld. Dieses Geld wurde rasch ausgegeben. Für Krisen waren keine Reserven vorhanden. Über Besitz verfügten diese Menschen nicht.
Der Wohlstand der Bauern war solider. Er beruhte auf Landbesitz. Der Mangel an Bareinkommen führte zu einer sparsamen Lebensweise, die auf lange Zeit vorsorgte.
JOHANN WOLFGANG VON GOETHE machte in «Wilhelm Meisters Wanderjahre» 1796 folgende Beobachtungen. Halten Sie fest:
In die verschiedenen Häuser eintretend, fand ich Gelegenheit, meiner alten Liebhaberei nachzuhängen und mich von der Spinntechnik zu unterrichten. Ich ward aufmerksam auf Kinder, welche sich sorgfältig und emsig beschäftigten, die Flocken der Baumwolle auseinander zu zupfen. (…)
Rüstige Spinnerinnen zogen sodann, wie billig, meine Aufmerksamkeit auf sich; die Vorbereitung geschieht folgendermassen: Es wird die gereinigte Baumwolle auf die Karden gleich ausgeteilt, gekardet, wodurch der Staub davon geht und die Haare der Baumwolle einerlei Richtung erhalten, dann abgenommen, zu Locken festgewickelt und so zum Spinnen am Rad zubereitet. (…)
A] Was beschreibt hier GOETHE?
B] Wer arbeitete mit?
C] Welche Bedeutung hatte diese Tätigkeit für die wachsende Bevölkerung im 18. Jahrhundert?
Goethe beschreibt hier das Heimgewerbe - die Protoindustrie.
Die ganze Familie bildete eine Produktionseinheit (Goethe beschreibt die Arbeit der Kinder und der Spinnerinnen). In der Kernfamilie, die aus den Eltern und den Kindern bestand, waren alle in den Arbeitsprozess eingespannt.
Damit konnten breitere Schichten ein Auskommen finden. Die wachsende Zahl an Menschen hätte in der Landwirtschaft allein nicht mehr ausreichend beschäftigt werden können.
Richtig (R) oder falsch (F)? Begründen Sie kurz:
Mit der voranschreitenden Protoindustrialisierung veränderte sich die Mentalität und die Sozialstruktur der betroffenen Bevölkerungsschichten:
A] Die geschlechtsspezifischen Rollen verstärkten sich.
B] Man setzte sich vermehrt über standesrechtliche Schranken hinweg.
C] Geografisch wurde die Bevölkerung mobiler.
D] Die Kleinproduzenten sparten vor allem für die Zukunft.
A) falsch, Im Gegenteil, Frauen und Männer übten die gleiche Arbeit aus.
B) richtig, die Heimarbeiterinnen und Heimarbeiter waren nicht mehr in die bäuerliche Gesellschaft eingespannt und setzten sich damit leichter über Schranken und Normen hinweg.
C) Richtig. Diese Bevölkerungsgruppe war nicht mehr an den Boden gebunden und zog dorthin, wo es Arbeit gab.
D) Falsch. Die Kleinproduzenten kamen schnell zu etwas Geld, da sie jedoch auch schnell wieder ausgaben.
die politische, rechtliche und Soziale Ungleichheit
Vordergründig änderte sich im 18. Jahrhundert am Bild einer ständisch geprägten Gesellschaft wenig. Hintergründig befand sich die Gesellschaft jedoch in einem grundlegenden Umbruch. Verschiedentlich wurde die alte Ordnung durchbrochen. Der Aufstieg des Bürgertums, das sich rechtlich und politisch mit dem Adel gleichgestellt sehen wollte, war nicht mehr aufzuhalten. Sozial vertieften sich allerdings die Unterschiede im Dritten Stand, der immer uneinheitlicher wurde. Eine wachsende Zahl von Menschen lebte in Armut.
Insgesamt nahm die Bevölkerungsentwicklung und -umschichtung etwas vorweg, was durch die Französische Revolution politisch nachvollzogen wurde: Der berufsständische Gesellschaftsaufbau verdrängte die geburtsständische Ordnung.
Soziale Mobilität
im Gegensatz zur geographischen Mobilität (vgl. [Link]), mit der die räumliche Beweglichkeit von Menschen gemeint ist, bezeichnet dieser Begriff die Möglichkeit, von einer sozialen Gruppe in eine andere zu wechseln, also zum Beispiel aus der Unterschicht in die Oberschicht aufzusteigen.
Reeder
Schifffahrtsunternehmer.
Gesinde
Knechte und Mägde.
Intellektuelle
sind Männer und Frauen, die mit dem Geist und dem Verstand arbeiten.
Die Regierungsform: das Ancien Régime
Als Ancien Régime bezeichnet man die staatlichen Verhältnisse auf dem europäischen Kontinent in der Zeit von 1715 bis etwa 1790. Trotz des einsetzenden gesellschaftlichen Wandels hielten die Fürsten und Regierenden weiterhin an der absolutistischen Regierungsweise fest. Kennzeichnend dafür ist ihre Kabinettspolitik. In der beschriebenen Zeit wurden selbst die Republiken in Europa von einer kleinen Zahl hoch gestellter Familien beherrscht, die dem höfischen Adel nacheiferten.
Kabinett: frz. cabinet, eigentlich Nebenzimmer
Im Englischen bezeichnete man damit erstmals die Gesamtheit der Minister einer Regierung. Das Kabinett berät in Kabinettssitzungen den Monarchen.
Wie lässt sich die Gesellschaft im 18. Jahrhundert in ihren Grundzügen beschreiben? Geben Sie bei den folgenden Aussagen richtig (R) oder falsch (F) an. Begründen Sie auch kurz:
A] Der Adelsstand wurde vom Bürgertum verdrängt und abgelöst.
B] Der bürgerliche Lebensstil wirkte vorbildlich und wurde selbst von Adeligen nachgeahmt.
C] Im 18. Jahrhundert ging die Armut stark zurück.
D] Die ständische Gesellschaft blieb weiterhin bestehen.
A) Falsch. Wohl gab es Aufsteiger im Bürgertum, der Adel als Stand nahm aber diese vielfach auf und verbreitete dadurch seine Basis.
B) richtig. Der Lebensstil der reich gewordenen bürgerlichen Oberschicht war auf für den Adel nachahmenswert.
C) Falsch, Die Einkommensunterschiede und damit die Zahl armer Menschen nahmen zu,
D) Richtig. Vordergründig änderte sich an der ständischen aufgebauten Gesellschaft wenig.
Welches waren die beiden Hauptmotive der Fürsten, Söhne aus dem Bürgertum in den Adelsstand zu erheben und diese mit hohen Staatsfunktionen zu bekleiden?
1. Die Aufnahme fähiger Bürger sollte den Andelsstand als Stütze der Fürstenherrschaft erhalten helfen.
2. Der Staatsapparat sollte mit fähigen Kräften ausgebaut und erneuert werden.
Ordnen Sie den folgenden Begriffen die richtige Erklärung zu:
1. Kabinettpolitik
2. Ancien Régime
3. Aristokratisierung
A Nach dem Vorbild des Adels üben alteingesessene Familien die Herrschaft über Republiken aus
B Der Landesherr regiert mit Orders und lässt sich von Vertrauensleuten beraten
C Staatliche Verhältnisse und Regierungsform zwischen 1715 und 1790
1 - B
2 - C
3 - A
Die europäischen Mächte im Gleichgewicht
Im 18. Jahrhundert erlebte Europa eine lange Periode der relativen Stabilität. In dieser Zeit bildete sich ein «Gleichgewicht der Mächte» heraus. Zu den älteren Grossmächten Frankreich, England und Österreich gesellten sich die neuen Akteure Russland und Preussen. Wechselseitige Bündnisse zwischen den fünf Mächten hielten sich gegenseitig in Schach (Pentarchie).
Die Handelsnation Grossbritannien war an Stabilität interessiert und nahm von ihrer sicheren Insel aus Einfluss auf das europäische Gleichgewicht. Das absolutistische Frankreich hatte seine Vormachtstellung eingebüsst. Seine Könige verpassten die Modernisierung. Das neu zusammengeschweisste Österreich nutzte die Schwäche des Osmanischen Reiches, geriet jedoch unter Druck des aufsteigenden Preussens. Russland gewann aussenpolitisch den Zugang zu Europa, im Innern blieben aber Reformen aus. Preussen wurde von seinen Herrschern vergrössert, durchorganisiert und militarisiert.
Pentarchie:
Herrschaft von fünf Mächten, von griechisch «pente» = fünf, «arche» = Herrschaft.
1 Macht Österreich-Habsburg die führende Rolle im Reich streitig.
2 Ist an einem Gleichgewicht auf dem Kontinent interessiert und verbündet sich mit dem jeweils Schwächeren.
3 Muss die Thronnachfolge regeln und so versuchen, die verschiedenen Territorien zusammenzuhalten.
4 Bricht aus der Isolierung aus und mischt im europäischen Mächtegleichgewicht mit.
5 Weist eine grosse Diskrepanz zwischen der Staatsform bzw. Regierungsweise des Monarchen und einer starken aufklärerischen Bewegung im Innern auf.
1- Preussen
2 - Grossbritannien
3 - Österreich
4 - Russland
5 - Frankreich
Kriege und Konflikte
Kriege im 18. Jahrhundert entsprangen dem Machtstreben der Fürsten, die ihre Herrschaftsgebiete ausdehnen wollten. Insbesondere Erbfolgestreitigkeiten (Polnischer Erbfolgekrieg und Österreichischer Erbfolgekrieg) dienten als Anlass dazu. Kriege waren ein Mittel der Aussenpolitik. Im Siebenjährigen Krieg etablierte sich Preussen mit dem Gewinn von Schlesien endgültig als Grossmacht. Zugleich setzte sich Grossbritannien im Konflikt mit Frankreich als erste Kolonialmacht durch. Da sich im 18. Jahrhundert jedoch ein Gleichgewicht der Mächte eingependelt hatte, konnte kein Fürst oder Staat auf die Dauer über seine Rivalen triumphieren. Das zeigte sich bei der Teilung Polens zwischen 1772 und 1795, zu der sich die Nachbarn dieses Landes zusammenfanden. Russland stiess auf Kosten Polens gegen Westen vor und nahm zunehmend Einfluss auf die europäische Politik
Dynastie
bezeichnet eine Geschlechterabfolge von Herrschern und ihren Familien und wird heute auch allgemein für Großfamilien gebraucht (Familiendynastie).
A] Erklären Sie, warum die Kriege im 18. Jahrhundert systembedingt waren.
Im Zeitalter des Ancient Régimes trachtete jeder der absoluten herrschenden Fürsten seine Macht durch Gebietsgewinne zu vergrössern. Dabei gerieten die Interessen der verschiedenen Herrscher in Konflikt miteinander.
B] Begründen Sie, warum man diese Kriege nicht als nationale Kriege auffassen darf.
Es gab im 18. Jahrhundert noch kaum richtige Nationalstaaten, sondern meist bunt gemischte Herrschaftsgebiete einzelner Dynastien. Die Fürsten jagten sich gegenseitig ihre Gebiete ab, als wären es Figuren auf einem Schachbrett. Bei Friedensschlüssen nahmen die Grenzziehungen selten Rücksicht auf sprachliche oder kulturelle Gegebenheiten.
A] Was ist hier dargestellt?
B] Warum kam es zu dieser Aktion?
C] Wer war daran beteiligt?
D] Welche weiteren Folgen hatte dies für das Land?
Die Karikatur zeigt die Teilung Polens in 1772.
Die Schwäche des polnischen Staates ausnützend und um die Westexpansion Russland abzubremsen, einigten sich Preussen und Österreich darauf, zusammen mit Russland Teile Polens an sich zu reissen
Es handelte sich um Russland, Österreich und Preussen (auf dem Bild links Katharina II., ihr gegenüber Friedrich II, und Joseph II. In der Mitte der polnische König, der mit dem Finger nach oben zeigt und das Recht beschwört.)
Die Teilung von 1772 leitete die Auflösung Polens durch zwei weitere Teilungen 1793 und 1795 ein
Füllen Sie in der folgenden Tabelle die Lücken. Bestimmen Sie in der Kolonne rechts, ob die angeführten Gegensätze im 18. Jahrhundert neu auftauchten oder ob sie ältere Wurzeln hatten.
Konflikt/Gegensätze Auslöser alt oder neu
England - Frankreich
Österreich - Preussen
Österreich - Russland
Konflikt/Gegensätze Auslöster alt oder neu
England - Frankreich Kolonien in Übersee alt
Österreich - Preussen Schlesien neu
Österreich - Russland Balkan neu
Die Wirkung der Aufklärung auf das 18. Jahrhundert
Bereits im 18. Jahrhundert wurden aufklärerische Ideen umgesetzt. Vorausgegangen waren auch hier die Erkenntnisse von Universalgelehrten wie DESCARTES oder NEWTON. Sie legten die wissenschaftlichen Fundamente für die moderne europäische Zivilisation. Der neue Geist exakter Wissenschaften durchdrang bald die alltäglichen Entwicklungen und führte zu praktischen Errungenschaften der Technik. Diese wurde ständig verbessert und leiteten zusammen mit dem wachsenden Bedarf an Gebrauchsgütern (Baumwollstoffen) den Einsatz von Maschinen (Dampfmaschine, Textilmaschine) und damit den Industrialisierungsprozess ein. Wirtschaftstheoretiker steuerten dazu neue Modelle wirtschaftlichen Handelns bei. Während die Physiokraten in der Verbesserung der Landwirtschaft den Schlüssel zum Wohlstand sahen, forderte ADAM SMITH eine freie Marktwirtschaft, in der sich der Eigennutz des Einzelnen zum Nutzen der Allgemeinheit entfalten könne.
Der Ökonom ADAM SMITH beschrieb den Motor allen wirtschaftlichen Handelns. Lesen Sie das folgende Zitat, unterstreichen Sie den Schlüsselbegriff darin und beantworten Sie folgende Fragen:
Nicht vom Wohlwollen des Metzgers, Brauers und Bäckers erwarten wir das, was wir zum Essen brauchen, sondern davon, dass sie ihre eigenen Interessen wahrnehmen. Wir wenden uns nicht an ihre Menschen-, sondern an ihre Eigenliebe.
A] Kennen Sie noch einen anderen Ausdruck für den unterstrichenen Schlüsselbegriff?
B] Warum profitiert nach SMITH davon nicht nur der Einzelne, sondern die ganze Gesellschaft?
Eigenliebe = Eigennutz
Das dieser Eigennutz die Produktivität fördert und eine gedeihliche Entwicklung einleitet, fällt für alle etwas ab, die gesamte Gesellschaft profitiert davon.
Ordnen Sie die folgenden Entwicklungen in ihre logische Reihenfolge ein. Schreiben Sie den entsprechenden Rang davor:
neu entwickelte Dampfmaschinen pumpen Grundwasser aus den Stollen im Bergbau,
mit Hilfe von Koks (Produkt aus Steinkohle) kann man aus Eisenerz billig und in grossen Mengen Roheisen gewinnen,
der Steinkohlenbedarf erhöht sich,
Dampfmaschinen werden weiterentwickelt und finden Anwendung im Textilbereich,
man geht daran, auch die Kohlenreserven unter Tage abzubauen,
1. mit Hilfe von Koks...
2. der Steinkohlenbedarf erhöht sich,
3. man geht daran, auch die Kohlenreserven...
4. neu entwickelte Dampfmaschinen...
5. Dampfmaschinen werden weiterentwickelt...
Merkantilismus
(lat. «mercator» = Kaufmann) Begriff für die Wirtschaftspolitik eines Staates im Zeitalter des Absolutismus, die den Handel und die Staatsfinanzen als entscheidend für die Stärkung der staatlichen Macht betrachtet. Mittel dazu sind: Stärkung der Ausfuhr und Beschränkung der Einfuhr von Gütern, Errichtung von staatlichen Wirtschaftsbetrieben (Manufakturen), Bau von Strassen und Kanälen usw.
Nationalökonomie
Volkswirtschaftslehre.
Die neue überpersonale Rechtsordnung
Im ausgehenden Mittelalter war das Recht an die Person eines Monarchen gebunden. Über ihm stand ein von der Kirche verkörpertes Rechtssystem, das mit der Reformation verloren ging. Deshalb bemühten sich Rechtsgelehrte im 17. Jahrhundert um ein neues, allgemein verbindliches Völkerrecht, das auf dem Naturrecht beruhte. Gleichzeitig begann der Kampf um die Verschriftlichung des Rechts. Damit wurden die Spielregeln für den wirtschaftlichen und politischen Wettbewerb innerhalb der Gesellschaft bestimmt. Im 18. Jahrhundert verstärkte sich zudem die Verrechtlichung aller Lebensbezüge. Eine Rechtsordnung, die auf den Menschenrechten basierte, prägte auch zunehmend das Rechtsempfinden und schuf erste Ansätze zu Reformen im Rechtswesen. Allmählich ersetzte das moderne Beweisverfahren die Folter.
Nennen Sie vier allgemein formulierte Rechte, die aus den Menschenrechten abgeleitet werden.
Freiheit des Eigentums, Freiheit der Person selbst, Gewissensfreiheit, Gleichstellung/Gleichheit
Emanzipation - Befreiung aus alten Zwängen
Der Emanzipationsgedanke ist ein Grundsatz der Aufklärung. Er betraf die verschiedensten Bevölkerungs- und Sozialgruppen: das Bürgertum, die Leibeigenen und Sklaven, die Frauen sowie das Judentum. Viele Untertanenverhältnisse blieben im 18. Jahrhundert jedoch erhalten: Die Leibeigenschaft wurde nur in Westeuropa umgewandelt oder abgelöst, während sie in Osteuropa weiterhin bestehen blieb. Auch die Sklaverei wurde nicht abgeschafft. Das Judentum verlangte ebenfalls Emanzipation und Gleichstellung und erhielt zumindest eine rechtliche Besserstellung in gewissen Ländern, wie Nordamerika, England oder Österreich-Habsburg und in allen von der Französischen Revolution berührten Gebieten. Neben dieser äusseren Emanzipation löste sich das jüdische Bürgertum auch von den Bindungen an die orthodoxe jüdische Gemeinschaft (innere Emanzipation).
Zeigen Sie an folgenden Personengruppen, ob und inwiefern der Emanzipationsgedanke im 18. Jahrhundert umgesetzt werden konnte. Schreiben Sie bitte zu jedem Stichwort einen Satz.
A] Juden
B Leibeigene
C Sklaven
Die Emanzipation wurde teilweise verwirklicht, so in England und in Österreich-Habsburg.
Auch die Befreiung der Bauern erfolgte nur teilweise, vor allem in Westeuropa, aber nicht in Osteuropa.
Die Frage der Sklaverei wurde im Zuge der Aufklärung diskutiert, an der Sklavenhaltung änderte sich dadurch vorerst nichts.
Sie haben die Bedeutung des Begriffs Emanzipation besprochen. Was glauben Sie, bedeutet es, wenn wir heute von der Emanzipation der Frau sprechen?
Emanzipation der Frau bedeutet, dass sich Frauen von überlieferten Zwängen lösen, zum Beispiel vom Zwang, eine bestimmte Rolle einzunehmen. Die Emanzipation will Frauen überall dort befreien, wo sie noch immer Diskriminierungen ausgesetzt sind, etwa bei der Besetzung von Führungsrollen oder bei Entlohnung.
Leibeigenschaft, Leibeigene
Leibeigene waren zu Frondiensten verpflichtet und durften nicht vom Gutshof des Leibherrn wegziehen. Sie durften nur mit Genehmigung des Leibherrn heiraten und unterlagen seiner Gerichtsbarkeit. Meist waren Leibeigene auch Grundhörige, oft war der Grundherr zugleich der Leibherr des Bauern.
Erziehung - Schule - Volksaufklärung
Die Aufklärung war auch eine pädagogische Bewegung, die im Sinne der Vernunft auf die Erziehbarkeit des Menschen setzte. Sie lieferte für das Schulwesen wesentliche Impulse, die allerdings erst im 19. Jahrhundert voll zur Geltung kamen. Erste Ansätze zeigen sich im Ausbau von Universitäten und Fachschulen. Bekannte Pädagogen wie ROCHOW und PESTALOZZI machten sich auch für die Volksschulausbildung stark und wirkten als Vorbilder. Die Elementarschulen begannen die Untertanen zu nützlichen Mitgliedern der Gesellschaft zu erziehen. Zudem stieg die Zahl der Menschen, die lesen und schreiben konnte, im 18. Jahrhundert stark an.
Weshalb förderten Monarchen wie die österreichische Kaiserin MARIA THERESIA die Volksschulbildung?
Die Fürsten des 18. Jahrhunderts versuchten ihre Macht durch eine wirtschaftliche Stärkung ihrer Untertanengebiete zu steigern. Deshalb unternahmen sie alles, um Fleiss und Nützlichkeit der Bewohner zu steigern. Ein Mittel dazu war die Verbesserung der Elementarschulen. (Eine einheitliche Schulbildung der Untertanen trug im weiteren auch dazu bei, dass die verschiedenen Gebiete einer Monarchie zu einer staatlichen Einheit verschmolzen. Dieser Beweggrund mag besonders für die Habsburger ebenfalls eine Rolle gespielt haben.)
Der morderne Mensch als Schöpfung der Aufklärung
Die Aufklärung schuf das Bild des modernen Menschen, der sich den weiten Raum des neuen Zeitalters erschloss. Dieser Mensch wurde als Wesen dargestellt, das fähig ist, völlig vernunftmässig zu handeln. Da man zudem vernunftmässiges und sittlich gutes Handeln als identisch betrachtete, zog man auch den Schluss, dass der «natürliche Mensch» nicht nur vernünftig, sondern auch gut sei.
Der Philosoph ROUSSEAU indessen entwickelte die Vorstellung des «guten Wilden», der erst durch die Vergesellschaftung und das Streben nach Eigentum verdorben werde. Er setzte sich allerdings mit seiner Zivilisationskritik vom Gesellschaftsbild der Aufklärung deutlich ab.
Wo lagen die Grenzen des Menschenbildes der Aufklärung?
Die Aufklärung blendete alles Irrationale aus. Der Mensch wurde als reines Vernunftswesen gedacht, dessen Kopf das Gefühl völlig beherrscht. Dieses Bild entspricht nicht der Wirklichkeit.
Bewerten Sie die nachstehende Aussage von ROUSSEAU. Gehen Sie dabei folgendermassen vor:
A] Ordnen Sie anhand der unten stehenden Tabelle jeweils die Werte, die ROUSSEAU ablehnte (Negativ) oder denen er zustimmte (Positiv), einer Gruppe zu
B] Geben Sie an, was ROUSSEAU mit diesen Äusserungen ausdrücken wollte.
Allmächtiger Gott, erlöse uns von den Kenntnissen und verderblichen Künsten unserer Väter und gib uns Unwissenheit, Unschuld und Armut zurück, die einzigen Güter, die unser Glück bewirken können und Wert haben vor dir!
Negativ:
Kenntnisse, verderbliche Künste der Väter:
Rossau bittet darum, dass Gott uns von allen Kenntnissen und verderblichen Künsten unserer Väter erlöse. Damit meint er den Zivilisationsprozess und übt so Zivilisationskritik.
Positiv:
Unwissenheit, Unschuld, Armut
Rousseau fordert dagegen, dass Gott uns die Unwissenheit, die Unschuld und die Armut zurückgebe. Dabei zeichnet er das Bild des edlen Wilden, der noch unverdorben von der Zivilisation im Naturzustand lebt.
