la Rous de Kiev (800-1174) + le temps des principautés (1174-1533)

• Large autonomie des organisations locales. 5 quartiers autonomes (konets/kontsy), qui possèdent des terres hors de la ville
  • Deux groupes de terre : les terres hors de la ville (piatina)
  • et les possessions lointaines, dans le grand Nord et l’Est peu peuplé. + Pskov (indépendante dès mi- 14e siècle).
     
• Le Prince gouverne la ville : commande l’armée. Son pouvoir est limité par le viétché. Contrats entre prince et ville.
• Pouvoir très important du viétché : investit et révoque le prince, édicte les lois, lève les impôts, décide de la paix et de la guerre, élit le posadnik et tysiatski, etc.
• Grand rôle des familles influentes, qui constituent l’élément aristocratique de la principauté.

• Région divisée en Volhynie et Galicie.
• Villes : Vladimir (Volhynie), Halytch, Lviv (Galicie).
• Influence occidentale très forte.
• Mongols dévastent la région, qui va être absorbée par ses voisins :
  • la Volhynie par la Lituanie (mi-14e)
  • la Galicie par la Pologne (1387)
    ==> Diffusion du catholicisme.
• Rôle important de l’aristocratie locale.

• Novgorod = viétché
• Galicie et Volhynie = boyards
• Nord-Est = prince
   
• Chaque région a repris une partie de l’héritage de la Rous de Kiev :
  • viétché « démocratique »
  • pouvoir des boyards
  • autocratie princière
  • contacts Occident/Orient
     
• D’un point de vue ethnique, linguistique et culturel : Ukrainiens, Biélorusses et Russes sont à parts égales les héritiers de la Rous de Kiev.

• La géographie.
• Moscou comme artère commerciale.
• Rôle des souverains de Moscou + succession en ligne directe.
• Les principautés sont trop faibles et désunies pour résister.
• Relations avec les Mongols : soumission et collaboration. Les princes de Moscou obtiennent le titre de grand-prince.
• Rôle de l’Eglise. Moscou est devenue la capitale religieuse.

Les interprétations de l’historiographie

• Historiographie de l’époque impériale
• Historiographie soviétique (dès années 1930 : époque stalinienne).
• Historiographie polonaise, lituanienne, ukrainienne.

• Structures sociales = prolongement de l’Etat kiévien :
  • Princes
  • Boyards
  • « Serviteurs libres » (moins aristocratiques que boyards, mais fonctions analogues)
  • Terres des seigneurs : votchina vs pomestié
  • Marchands, artisans
  • Paysans ont des obligations :
    • barchina (corvée, redevance de travail)
    • vs obrok (cens, redevance en nature ou en argent)
  • Esclaves

• Bienveillance des khans mongols.
• Protection des princes, surtout moscovites.
• Donations multiples, terres bien administrées, paix relative.
• Terres ecclésiastiques sont exemptées d’impôts.
• Fondation de couvents Kloster

==> Rôle central de la religion : unité de l’Eglise vs morcellement politique.

• 1439 : concile de Florence propose l’union des Eglises catholique et orthodoxe. Refus du grand-prince.
• 1448 : Jonas devient métropolite sans être confirmé par le patriarche de Constantinople. Début de l’autocéphalie de fait de l’Eglise russe (métropolite de Moscou et de toute la Rous).

Les « acquéreurs » (Joseph de Volokolamsk) s’opposent aux « non-acquéreurs » (Nil de la Sora).

• « Acquéreurs » :
  • veulent une Eglise riche et puissante
  • une alliance étroite entre le souverain et l’Eglise, qui soutient l’Etat.
  • Refus de toute dissidence.
    
• « Non-acquéreurs » :
  • refusent la richesse de l’Eglise
  • prônent l’indépendance Eglise/Etat
  • Contemplation, lumière spirituelle intérieure.

==> Concile de 1503 : tranche en faveur des « acquéreurs », mais la controverse continue.

• commerce entre la Scandinavie et Byzance
• l’élite = marchande
• marchandise = esclaves, fourrures, cire (Wachs), miel, lin, chanvre, houblon (Hopfen)
• importation = chevaux, armes, équipements navals, métaux, verrerie (Produkte aus Glas)
• nombreuses marchandises pouvaient servir de monnaie d’échange
• agriculture = rôle important
  • commerce = l’enjeu des classes sociales plus élevées
  • agriculture = l’activité économique pratiquée par la plus grande partie de la population
  • terres du Sud : terres noires fertiles, riches en matière organique
  • terres du Nord : forêts à agriculture mois développé et sophistiquée (plus longues jachères)
  • principaux produits céréaliers : blé, l’avoine (Hafer), l’orge (Gerste)
  • sylviculture (Waldwirtschaft), chasse, apiculture (Bienenhaltung): importance capitale dans les régions forestières
  • lin dans toute la Rus à fabrication des vêtements

• foi traditionnelle : paganisme centré sur les forces de la nature et le culte des esprits
  • divinités importantes : dieu du tonnerre, dieu des troupeaux et du commerce, dieu du vent et des tempêtes
• paganisme pas encadré par un clergé, peu d’influence sur le plan institutionnel 
• conversion au christianisme à partir de la fin du 10^ème (Vladimir)
  • largement inspiré par des traditions byzantines, peu d’évolution propre
  • par l’évolution de l’art religieux, la canonisation des saints et l’influence de la société sur la religion à orthodoxie gagnait petit à petit un caractère propre
• au moment de la conversion au christianisme, l’Eglise de la Rous était composé de 8 diocèses sous le contrôle direct de Constantinople à devient rapidement propriétaire de vastes domaines et grande influence dans la médecine, l’éducation et sur des questions morales
• caractère païen subsistait cependant longtemps après la conversion au christianisme
  • dans premiers siècles après conversion : caractère chrétien de la population resté superficiel ; nombreuses croyances anciennes incorporées dans le christianisme à phénomène de syncrétisme (fusion de plusieurs doctrines officielles) = dvoïeverié (double foi)

• succession particulière : les prétendants au trône changeaient de fief (Lehnsgut) à chacque fois que leur place dans la hiérarchie féodale changeait
  • les membres mineurs de la dynastie débutaient généralement leur carrière dans une région reculée à progressivement jusqu’à recevoir des principautés plus lucratives pour enfin prétendre à la principauté de Kiev
• principales fonctions du souverain était d’être le principal directeur des armées (en faisant appliquer la justice et administrant la terre)
• boyards : aucun pouvoir légal pour s’opposer à la volonté du prince, mais ils étaient devenus consultants et conseillers du prince
• le viétché : assemblée des hommes libres (rassemblait donc l’ensemble des chefs de famille)
  • réunions sur le marché
  • Novgorod : viétché très puissant, en 1136 pu expulser le trône du prince désigné

• Rusʹ de Kiev : faiblement peuplée par rapport à l'Europe occidentale
• une culture assez avancée
• L'alphabétisation à Kiev, à Novgorod et dans d'autres grandes villes était élevée
• système d'égout (Kanalisation) et était pavée (gepflastert) en bois
• Rousskaïa Pravda n'utilisait pas généralement la peine capitale, et utilisait un système d'amendes. Certains droits inaliénables accordés aux femmes, tels que la propriété et les droits de succession
• Avant l'invasion mongole, la Rusʹ aurait compté environ 300 centres urbains
• soldats et fonctionnaires recevaient des revenus et des terres des princes en contrepartie de leurs services politiques et militaires.
• pas d'institutions fortes basées sur les classes sociales ni de mouvement communal comme c'était le cas à l'époque en l'Europe occidentale
• les commerçants en milieu urbain, les artisans et les ouvriers exerçaient une influence politique à travers une assemblée municipale = le viétché, qui englobait tous les hommes de la population
  • dans certains cas, le viétché conclut des accords avec leurs dirigeants ou les expulsa et en invita d'autres à prendre leur place
• nombre important d'esclaves
• classe de paysan tributaire de leur seigneur, proche des serfs MAIS le caractère généralisé du servage n'existait pas dans la Rusʹ à la différence de l'Europe occidentale ou, plus tard, dans l'Empire russe
• la plus grande classe sociale était ainsi composée de paysans libres