Komment AV Turicia

Das gleiche Quantum kann nicht mehreren zugleich vorgetrunken werden. Dagegen ist es gestattet, jemandem vorzusteigen und gleichzeitig einem anderen nachzusteigen.

Das Vor- und Nachtrinken eines Restes verpflichtet die Betreffenden, sich noch einen Topf zu leisten. Wer sich nichts mehr leisten will, hat dies mit «bitte speziell» kundzutun. In beiden Fällen kann der Rest vor- oder nachgetrunken werden mit der Phrase: «Bis auf schäbige Pfütze.»

1. Das Schmeissen enstpricht dem unverzüglichen Vor- und Nachtrinken eines Rests.
2. Der beim Schmeissen Vortrinkende hat mehr oder gleichviel Stoff gleicher Art als der Nachtrinkende vorzuweisen. Hat der Vortrinkende weniger Stoff als der Nachtrinkende, so muss dieser dies durch «Schmeissen reziprok genehm» erbitten. Burschen dürfen Fuchsen jederzeit, unabhängig von Stoffart und Stoffmenge schmeissen.
3. Unabhängig von der Stoffmenge und Stoffart kann der Vortrinker dies mit «Schmeissen genehm» beim Nachtrinker erbitten.
4. Beim Schmeissen wird mit den Gläsern von unten angestossen. Fuchsen haben sich dabei ad fundum zu löffeln beim Bierverkehr mit Burschen.

Der Bierschuldner kann seinem Gläubiger prinzipiell nichts vortrinken. Will hingegen zum Beispiel der Bierschuldner mit einer frischen Blume nicht nachsteigen, so kann er seinem Gläubiger «übers Kreuz» vorsteigen. Er tut dies mit den Worten «N.N., steige Dir mit Blume übers Kreuz vor.» N.N. antwortet: «Unter dem Kreuz nach», worauf ersterer nach einer beliebigen Anzahl Becher repliziert: «Schliesse das Kreuz.» Dabei hat jeder qualitativ wie quantitativ gleichviel zu trinken.

Bei «speziell sine sine» ist das Nachsteigen als Beleidigung aufzufassen.

Eine weitere Art des Vortrinkens ist die folgende: Fuchsen können Burschen bzw. AHAH eine Blume (Perle) zutrinken mit der Phrase «Hoher Bursche (Charge/AH) NN., gestatte mir, Dir diese Blume mit Ganzem ganz speziell zuzutrinken», was sie dazu verpflichtet, sechs weitere diesem Burschen bzw. AH zuzutrinken. Antwortet der Geehrte darauf mit «Habeas», so bezahlt er alle Sieben. Der Fuchs trinkt darauf jedes neue Glas seinem Spender speziell zu gemäss Art. 44. Vermag der Fuchs keine vollen Sieben zu trinken, so bezahlt er die Zeche selbst.

Wollen mehrere (mind. 3 bierehrliche Mitglieder) dem Gleichen eine besondere Ehrenbezeugung erweisen, so können sie ihn «in die Luft sprengen», d.h. es bittet einer im Namen aller um Silentium und verkündet: «Wir gestatten uns, N.N. mit X Ganzen in die Luft zu sprengen.» N.N. ist hierauf verpflichtet, mit einem Ganzen nachzusteigen. Nur ein vollständig neu zusammengesetztes Konsortium kann N.N. an selbiger Kneipe nochmals in die Luft sprengen. Sprengen ist keine Bierfunktion.

Wenn jemand von seinem vollen Glase wegläuft, ohne es angekneipt zu haben, oder ein volles Glas in seiner Anwesenheit 5 Bierminuten unangekneipt lässt, so haben sich die Fuchsen durch Abfassen desselben zu erbarmen. Das leere Glas wird mit der Bemerkung «Abgefasste Blume von N.N. mit schäbiger Pfütze zurück» zurückgegeben. Wer abfasst, sorgt für neuen Stoff auf Kosten des Geprellten.

Um einen gemütlichen Bierbetrieb zu fördern, ist die Einrichtung des «In-die-WeltTrinkens» da. Dies geschieht folgendermassen: Ein bierehrliches Mitglied der Corona trinkt seinem rechten Tischnachbarn einen Halben (resp. Ganzen) vor mit den Worten: «N.N., ich trinke Dir einen Halben (resp. Ganzen) in die Welt vor.» Dieser steigt mit dem gleichen Quantum nach und zugleich seinem Tischnachbarn rechter Hand vor mit den Worten: «N.N., Halben (resp. Ganzen) in die Welt nach, N.N., Halben (resp. Ganzen) in die Welt vor!» Dies geht immer im Gegenuhrzeigersinn weiter, jeder hat aber nur einmal zu trinken, sollte er den Platz gewechselt haben.

Kommt beim «In-die-Welt-Trinken» jemand seinen Bierverpflichtungen innert 5 Bierminuten nicht nach, so kann das Präsidium die Strophe nach der Melodie vom «Pappenheimer» anstimmen: «Wo bleibt der Halbe (bzw. Ganze) in die Welt» etc. Das Präsidium hat jedoch das Recht, die Zeremonie mit den Worten «Halben (bzw. Ganzen) in der Welt unter den Tisch» aufzuheben.

An Rundgesängen kennt die Turicia:

1. Pappenheimer
2. Lebe, liebe, trinke
3. Hammerschmied

Zur Steigerung der Fröhlichkeit kann auf Anordnung des Präsidiums Bieranarchie oder umgekehrter Bierstaat unter Vertauschung der Rechte von Burschen und Fuchsen erklärt werden. Der reguläre Fuchsmajor ernennt das Präsidium und den derzeitigen Fuchsmajor. Die Burschen nehmen die Plätze der Fuchsen ein und umgekehrt. Ihre Aufhebung kann jederzeit erfolgen und geschieht durch das rechtmässige Präsidium. Alle Bierstrafen sind nach Aufhebung der Bieranarchie aufgehoben.

Der Salamander ist die höchste studentische Ehrbezeugung und soll nur in ausserordentlichen Fällen gerieben werden. Nur das Präsidium oder mit dessen Bewilligung ein bierehrlicher Bursch darf ihn kommandieren. Der Salamander geht folgendermassen vor sich: Der Kommandierende fragt an: «Sind die Stoffe präpariert?» Die Corona antwortet: «Sunt / Non sunt.» Auf das Kommando: «Ad exercitium salamandri surgite!» erheben sich alle und ziehen die Mütze. Der Kommandierende fährt fort: «In honorem nostri amicissimi N.N. salamander fiat, eins, zwei, drei, los, bibite ex, bibite maxime!» Während zweier gedehnter «eins, zwei, drei» wird nun mit den Gläsern kräftig auf dem Tisch gerasselt. Beim dritten «eins, zwei, drei» werden die Gläser kräftig auf den Tisch gesetzt. Es folgt der Cantus «Cerevisiam bibunt homines». Das Präsidium erklärt hierauf: «Salamander ex!»

Die Biertaufe findet vor der Fuchsenrezeption statt und geht je nach den launigen Einfällen des hierzu bestimmten Taufkomitees und nach den Regeln der Tradition vor sich. Die feierliche Aufnahme in den Fuchsenstall erfolgt durch die Fuchsenrezeption. Sie geht folgendermassen vor sich: Unter dem Cantus «Was kommt da von der Höh» reitet der Fuchsmajor mit den Fuchsen auf Stühlen in die Kneipe. Nach Beendigung des Liedes frägt der Fuchsmajor das Präsidium an: «Kann die Rezeption vor sich gehen?» Bejaht das Präsidium die Frage, so fährt der Fuchsmajor fort: «Ego N.N., vulpium major, te recipio in nomine cerevisiae in civitatem amicitiae» (er reicht dem zu Rezipierenden die Hand) «et in locum fidelitatis, ut sis vulpis in oboedientia, tabacum cigarosque semper tecum portans bursibusque offerens. Nomen tuum sit: N.N.!» Der Fuchsmajor, laut gegen die Corona: «Wer ist Fuchs?» Die Corona antwortet: «N.N.» Danach der Fuchsmajor: «Was ist N.N.?» Die Corona: «Fuchs.» Das Präsididum kommandiert auf die neuen Fuchsen einen Salamander.

Nach bestandener Burschenprüfung wird vom Präsidium an den Prüfling die Frage gestellt: «Was bist du?» Antwort: «Scheissfuchs.» Frage: «Wo befindest du dich?» Antwort: «Im Perpetuellen.» Hierauf befindet sich der Scheissfuchs bis zur Promotion im Perpetuellen BV, d.h. er trinkt sich bei seinem Erscheinen bei jeder Gelegenheit aus dem einfachen BV. Dann ist er für die Zeit seiner Anwesenheit als bierehrlich zu betrachten. Nachher befindet er sich wieder im einfachen BV. Des Weiteren hat er sich vor der Promotion aus dem siebenfachen BV zu trinken. Dieser ehrenvolle, siebenfache BV wird in würdigem Rahmen mit Wein oder Bier getrunken.

Durch die Burschenpromotion vollzieht sich nach erfolgreich bestandenem Burschenexamen die Aufnahme in den Burschensalon. Sie findet auf einer vom BC bestimmten hochoffiziellen Kneipe statt. Ihr Ritual ist folgendes: Der Fuchsmajor verlangt Silentium und hält eine launige Abschiedsrede auf den zu promovierenden Fuchsen. Zum Schluss nimmt er ihm das Fuchsenband ab, bindet ihm selbiges um den linken Oberarm und führt ihn vor das Präsidium mit den Worten: «Melde Fuchs N.N. aus dem Fuchsenstall ab!» Darauf sagt dieses: «Ego, N.N., pro tempore princeps Turiciae et Senior huius societatis illustrissimae, ex auctoritate et dignitate muneris mei, te, N.N., vulgo appellatum burschium creo, creatum nomino, nominatum declaro, declaratum proclamo!» Das Präsidium wendet sich an die Corona: «Wer ist Bursch?» Die Corona antwortet: «N.N.» Präsidium: «Was ist N.N.?» Corona: «Bursch!» Es steigt ein Salamander auf den Neoburschen. Nach dem Salamander folgt der Cantus: «Ich war Brandfuchs.»

Erst saufen, dann rempeln!

Zwischen Burschen und Fuchsen, wie auch zwischen Bierehrlichen und Bierscheissern, können keine Bierduelle ausgetragen werden.

Jedes Mitglied hat das Recht, einen Widersacher zu kontrahieren. Auf die Contrahage «N.N. Bierjunge» hat der Gebrummte sofort mit «Sitzt» zu reagieren, ausser er sei bierkrank. Somit ist der Bierstreit in Absicht auf ein Bierduell eröffnet.

Der Gebrummte bestimmt den Unparteiischen, genannt Obmann, sowie Zeit und Ort für die Austragung des Bierduells. Soll der Bierjunge steigen, so hat der Obmann dem Brummer davon Mitteilung zu machen, bevor er das Präsidium um Silentium anfragt.

Auf der Kneipe muss der Bierstreit an gleichem Anlass, ausserhalb desselben bis zum Ende des nächsten solchen ausgetragen werden. Nichterfüllung ist ein Grund für einen BV für denjenigen, der die Verzögerung verschuldet. Ist ein Kontrahent BK, gilt die Regelung für das Brummen ausserhalb des Anlasses.

Wählt der Gebrummte einen Sekundanten, so hat der Brummer dasselbe zu tun. Die beiden Sekundanten bestimmen den Obmann.

Soll der Bierjunge steigen, so haben beide Paukanten sich eine Blume anzuschnallen. Es muss Nebenstoff vorhanden sein. Der Obmann kommandiert, nachdem er vom Präsidium Silentium erhalten hat: «Silentium in nomine/inter tres! Es ist ein schauerlicher Bierstreit ausgebrochen zwischen dem Brummer N.N. und dem Gebrummten N.N. Die beiden Kontrahenten stellen sich kurz vor.» Nach der Vorstellung der beiden fragt der Obmann nach der Causa des Bierstreits. Befindet er den Streit als berechtigt (vgl. Art. 70), fährt er fort: «Meine Commandi lauten und gelten: Vergleicht die Waffen! Ergreift die Waffen! Stosst an! Hebt an! Eins, zwei, drei, los!»

Wenn der Obmann nach der Causa des Bierstreits fragt, kann er diese auch für unberechtigt befinden. In diesem Fall kann er beide Parteien nach seinem Ermessen bestrafen (Maximum ein Ganzes), wobei der Brummer mindestens mit dem Doppelten des Gebrummten bestraft werden muss. Der Obmann muss bei unzulässigem Grund den Bierstreit als unzulässig erklären!

Der Obmann kann jederzeit den Waffengang unterbrechen und die Waffen vertauschen lassen. Ausserdem hat er das Recht, jeden wegen Störung mit Bierstrafen (Maximum BV) zu traktieren. Er entscheidet ex cathedra, wer gewonnen hat oder ob der Bierjunge unentschieden ausgegangen ist.

Die Beurteilung des Bierstreits erfolgt aufgrund folgender Fakten: ▪ Mehr als tropfenweises Bluten ▪ Grösserer Rest im Glase ▪ Späteres Abstellen des Glases oder späteres resp. unrichtiges Aussprechen des Stichwortes

Die Kosten eines Bierduells trägt der Besiegte. Endet ein Bierjunge unentschieden, so geht das Bierduell weiter. Der Verlierer des letzten Waffenganges kommt für alle Kosten auf.

Obmann und Sekundanten müssen keinen Bierjungen annehmen von: 1. Dem Verlierer eines Bierduells. 2. Dem Brummer, der vom Obmann des Bierduells nach Art. 70 abgewiesen wurde. 3. Dem Verlierer eines biergerichtlichen Entscheids.

Die Turicia anerkennt als höhere Bierduelle:

1. Doktor (2 Ganze)
2. Papst (3 Ganze)

Verstösse gegen den Komment und Ungehörigkeiten am Biertisch werden mit Bier- oder eventuell Ehrenstrafen geahndet.

Kompetent in Strafsachen, sofern der Komment nichts anderes bestimmt, sind in absteigender Priorität: 1. Präsidium, Contra und Fuchsmajor 2. Jeder bierehrliche Bursche, sofern er Stoff hat. 3. Jedes ältere Semester, sofern er Stoff hat, dem Jüngeren gegenüber 4. Das Biergericht 5. Der BC

Als Bierstrafen kennt der Komment: 1. «pro poena» trinken (rinnen lassen; in die Kanne schicken; löffeln lassen) 2. Bierverschiss (BV) 3. Bierinterdikt Wir kennen selbst den Siebenfachen!

Das «pro poena»-Trinken kann für jedes leichtere Vergehen in Kommentsachen verhängt werden. Das höchste zulässige Quantum ist ein Ganzes.

Das «In-die-Kanne-schicken» bzw. «Rinnen-lassen» können ältere Semester gegenüber jüngeren. Jüngere Semester können ältere nur durch Rekommandation beim Präsidium in die Kanne schicken lassen. Beim «In-die-Kanne-schicken» entscheidet der Bestrafte das Quantum, während beim «Rinnen-lassen» das «Satis» vom Forderer abzuwarten ist.