jo


Sandro Bucher
Diese Lernkarten decken universitäre Themen aus der Geschichte ab. Sie konzentrieren sich auf die Rolle von Bildern, insbesondere Fotografien, in der Kultur und Gesellschaft, sowie auf städtische Planung und Architektur. Die Karteikarten beleuchten, wie Fotografien als Ikonen wirken, die Reproduzierbarkeit von Bildern und deren Nutzung in Medien. Sie eignen sich für Studierende und Fachleute, die sich mit visueller Kultur, Stadtentwicklung und den sozialen Auswirkungen von Architektur auseinandersetzen.
Cartes-fiches
119
Utilisateurs
1
Langue
Allemand
Catégorie
Histoire
Niveau
Université
Créé / Mis à jour
18.12.2016 / 18.12.2016

Lernkarten

Definition Bildwissenschaft

Tätigkeit in einem Feld, auf dem mit interdisziplinären Verfahrensweisen die Objekte einer
visuellen Kultur erst konstruiert, dann analysiert und interpretiert werden.

Fotografie

Reproduzierbarkeit als neues Phänomen.
Die R. führt zu einer Veränderung der Sinneswahrnehmung. (Wir glauben nicht mehr alles, was
wir sehen.... Ebenfalls Zerfall der Aura)
Ausrichtung auf Massen
Glaubwürdigkeit wird kleiner, da Bildbearbeitung einfacher wird. Manipulation..

Fotografie Schweiz


Im 19.Jh. Schweiz Agrarstaat, Fotografie war der Elite vorbehalten, sehr teuer. Durch
Ausländische Fotografen ist das Schweizbild fremdbestimmt... Romantische Natur,
idyllische Bergdörfer.
Mit der Zeit ist es nicht mehr der Reiz der Fotografie, alle haargenau abzubilden. Man zeigt
etwas extra verschwommen, Realität nicht einfach abgebildet, extra Trist, damit Emotion
verstärkt, Fotografie ist plötzlich ein künstlerisches Medium.
- Fotografien weisen auf Ereignisse hin (Zentrale Berichterstattung durch Bilder ->
Rückblick, Rückschau)
- Bild als pars pro toto
- Semiotische Perspektive: Besondere Form der Deixis. (Def. Deixis: Bezugnahmen auf
Personen, Orte und Zeiten im Kontext)
- Kontiguitätsverhältnis -> reiz und Reaktion fliessen zeitlich zusammen. (Beweiskraft,
Bild als Zeichen für Diskurs (z.b. Terror oder Gewalt), gleichbleibende Interpetation bei
Wiederholung), Ikonische Qualität liegt in der besonderen Überzeugungskraft

Wie wird die Schweiz gesehen (Architektur)?

Synergien werden nicht genutzt, Städte, gar Gemeinden schauen nur für sich,

Probleme?

Föderalismus, Geldressourcen sind nicht da, Leute sind
mobil, wohnen nicht, wo sie arbeiten. Komplexität des ganzen Problems...
Landreserven gehen zur Neige

Modell, das vorgeschlagen wird?

5Zonen-Eingliederung, Städte die unabhängig sind, aber gemeinsam planen.
Metropolitanregionen, Stille Zonen, die ländlich sind. Tourismusgebiete, Brache
Regionen in alpinen Raum, d.h. Reservezone zur Gesamtökologie

Definition Architektur?

Architektur ist Gegenpol der Natur, die als ungestalteter Raum verstanden wird.
Als „Mutter der Künste“ bezeichnet (da verschiedene handwerkliche, künstlerische
Tätigkeiten in Bauwerk vereint, und da die wichtigsten visuellen Künste innerhalb eines
architektonischen Raumes existieren.

3 Typen von Architektur

Sakralbauten (Kirchen, Klöster)
Profanbauten (Wohnhäuser)
Zweckbauten (Plätze, Brücken etc)

Häuser sind immer auch ein Zeichen, sind daher nicht nur funktional. ->
REPRÄSENTANT:

Unter Einschüchterungsarchitektur wird z.b. Versaille verstanden, so viel Prunk und
Grösse, dass sich der Mensch seiner „Kleinheit“ bewusst wird. Ebenso riesige
Kathedralen...
Gebäude der ZHAW: Symbolisiert Elite, Macht, Das Gebäude verkörpert das Wesen einer
Fachhochschule, den Fortschritt, die Pionierarbeit, im Gegensatz zum alten Technikum

Vier Begriffe zu Architektur

-Semiotik der Architektur (Zeichen verschiedener Intentionen, Perspektiven,
Funktionen)
-Repräsentation
-Programmatik (verkörpert die Haltung, verleiht Ausdruck, z.b.Macht, Reichtum,
Fortschritt, Einschüchterungsarchitektur...)
-Architektur als Trägerin bestimmter Zielvorstellungen.

Bedeutungswandel

Rütliwiese:

Wir assozieren: Gründungsmythos, Nationalismus...
Ist topografisch speziell. Menschen halten gern an solchen Orten fest, auch wenn, wie
hier, die Schaffung des Symbols künstlich passiert ist.
Ursprüngliche Bedeutung wohl eine völlig andere: Der Hirt findet wohl, aha, super
Wiese um mein Vieh hier weiden zu lassen. Nichts weiter...
Der semiotische Aspekt von Häusern ist wandelbar und instrumentierbar.

Fall Reichstag

Architektur erlebt, überlebt, durchlebt Geschichte. Wird demnach zum Zeitzeugnis.
Umbauten machen Veränderungen sichtbar.
Demnach kann sich die Symbolkraft verändern, oder eine zusätzliche Bedeutungsebene
dazukommen.
Im Falle Reichstag: Zuerst Symbol für Monarchie, dann Republik, dann Diktatur und
wieder Demokratie

Faktoren zur formalen Beschreibung von Bildern

formales: Lebensdaten d. Künstlers, Bildtitel, Datierung, Format, … technisches: Leinwand, Farben, …

Aufbau&Komposition: Thema, Motiv, Sujet, Perspektive, Hintergrund, … Farben: gemischt, gedämpft, hell, dunkel, Licht, Schatten, …

… und besondere Details, Hintergründe, Querverweise.

Terminologie der Bildwissenschaft nach Frank Lange

Kunstcharakter (real festmachbar): Kunst ist ideologisch und materiell (Optik, Beschaffenheit, …)

David: Ausbalancierter Körper, edle Oberfläche

 

Aufstellungsort (real festmachbar): Wo isch eigentlich de Kunst?

 

David: Galerie d’Accademia, Florenz

 

Überzeugungskraft (intellektuell erfassbar): Besteht aus Grösse, Motiv, Aufstellungsort, Funktion, …

David: politische Überzeugungskraft liegt an seiner makellosen Gestalt

 

Bildmagie (individuell): Emotionale Komponente, besteht aus Kontext, haftet an der Figur, unabhängig vom Standort.

David: Wurde mit David mittransportiert.

 

Wahrnehmungsoptik (individuell): Wir nehmen hauptsächlich die Wirkung und Ausstrahlung war. Das erfordert Sozialisation in der Kultur.

David: «[kaltes Material] von enormer Monumentalität».

 

Funktion eines Kunstwerkes: Z.B. Hat’s auf Brunnen ja Skulpturen drauf -‐> Dienten zur Identifikation und Wiedererkennung.

David: politische Machtausübung.

Formen der Abstraktion

Abstraktion aus der Form I:  Komposition wird wichtiger, Form und Realität lösen sich immer mehr auf.

 

Form II: Geometrisierung der Natur

Beispiel Cézanne – Vorläufer des Kubismus Braque - Beispiel für Kubismus

Form III: De Stijl ((niederländische Kunstrichtung des Konstruktivismus)) Bsp. Mondrian

 

Abstraktion durch Licht: Licht verschwimmt (Eintrübung), überblendet, verdunkelt  -‐> keine reale Abbildung mehr.

Bsp: William Turner

 

Farbe als Bildgegenstand: (Fredi-‐Bisseger-‐Style) Farbstudien, Arbeit mit Kontrast und Spektralfarben Bsp. Rothko

Die Rezeption und das Eigenleben eines Bilde

Formale Angaben: Künstler (Lebensdaten), Titel des Bildes (o. T.), Datierung des Bildes, Format, Auf- bzw. Ausstellungsort Technische Angaben: Oel, Fresko, Gouache, Zeichnung, Lithografie u. a. Thema, Motiv, Sujet

 

Gesamteindruck:

• Bildaufbau/Komposition: Horizontalen, Vertikalen, Diagonalen, Vordergrund, Mittelgrund, Hintergrund, Perspektive usw. malerisch vs. linear

• Farben: gemischt (gedämpft, pastos), ungemischt (Eigenwert) Licht, Schatten, Helligkeit, Dunkelheit

• Was fällt auf? Welche Vergleiche, Veränderungen und Entwicklungen können evtl. beobachtet werden?

• Was lässt sich zu den Bildinhalten sagen?

• Gibt es besondere Details?

 

Die klassische Rezeptionsweise der Kunst ist objekt-‐ Künstler-‐ und Stil-‐bezogen. Es ist eher ein Hinblicken, basierend auf einer Bildbeschreibung.

 

-‐> Vergleichbar mit textbezogenen literaturwiss. Ansätzen

 

Eine moderne Rezeptionsweise (vgl. Entstehung abstrakte Kunst) geht auch reflexiv vor: Sehen heisst auch Einsehen und Einandersehen, beruhend auf vorhandenem Weltwissen. Diese vektorielle Sehensweise will das Bild durchblicken.

 

vgl. Remy Zaugg: «Ich sehe das Bild. Das Bild sieht mich. Das Bild macht mich sehend blablabla me so artsy fartsy»

Repeztionsweisen (das gelbe Bild)

Was ist ein Bild?

Ein Bild ist immer sekundär: Es ist nicht nur die Sache selbst, sondern auch Abbild, Schein, Imitation. Die Bildpräsenz ist deiktisch: Also ein Hinweis auf etwas -‐> eine Indexikalität ist vorhanden.

 

Ein Bild ist mehr als das Produkt der Wahrnehmung. Auf einer Metaebene ist der Betrachtende wichtiger als die Intention des Künstlers. Der visuelle Subtext, der durch den Betrachter erschlossen wird, zeigt die zweite Dimension eines Bildes: Ein Bild zeigt nicht nur sich, sondern zeigt auch vor. Es besteht für einen Menschen nicht nur aus dem optischen, sondern auch aus eineminneren Reiz. Es ist auch immer das Resultat einer persönlichen und kollektiven Symbolisierung.

 

Stichwort: Bildakt. Gleich dem Sprechakt ist dies eine Wechselwirkung zwischen Bild und Empfinden, Denken und Handeln des Betrachters.

  • Ein Bild zeigt vor, ein Bild zeigt sich

Berger über das Lesen von Bildern:

 

Bilder sind statisch. Im Vergleich zu einem Foto hat das Sujet des Bildes jedoch nie genau so existiert – es ist also kein «festhalten» eines Momentes.Fotos sind Dokumente der Vergangenheit. Bilder hingegen sindin der Vergangenheit gemachte Voraussagen über das, was der Betrachter des Gemäldes im Betrachtungsmoment sehen wird.

 

Im Vergleich zu anderen Künsten (Musik, Theater) leugnet ein Gemälde die Zeit: Es war nie eine spontane Darbietung, sondern eher eine geplante Komposition. So haben Gemälde die Fähigkeit, eine visuelle Harmonie/Perfektion herzustellen, denn es gibt weder Anfang noch Ende.

Kunsttheorie von Arthur Danto

Mit der Ausstellung von Alltagsgegenständen befreite Warhol die Kunst von den letzten gegenständlichen Beschränkungen: Von zwei identischen Gegenständen kann der eine Kunst sein, der andere nicht. Jeder Alltagsgegenstand, unabhängig seiner Qualität oder Beschaffenheit war nun kunstfähig. Was den Gegenstand aber nun zur Kunst macht, ist die Erklärung,worüber er ist, wozu Bezüge hergestellt werden – also seine aboutness, sein Über-‐etwas-‐sein. Die Aussagefähigkeit eines Objektes macht es zur Kunst.

 

Die Eigenschaften, die ein Objekt zum Kunstwerk machen, sindunsichtbar – erst durch Interpretationsmöglichkeiten (z.B. Titel) kann etwas zur Kunst werden.

 

• posthistorische Periode der Malerei

• etwas über sein

• unsichtbare Eigenschaften

• Interpretation / Deutung

Interikonizität 

• Verweisbezüge haben eine enorme Bedeutung in der Kunst

• Replik, Kopie, Variation, Version, Reproduktion, Zitat, Paraphrase, Parodie, Traversie, Persiflage, Pasticcio, Allusion, Einfluss, Plagiat, Fälschung, Hommage • Renaissance, Klassizismus, Historismus

• Literatur - Intertextualität

• Film - Remake

• Musik - „Sampeln“

• Intertextualität und Interikonizität sind Teile von Intermedialität

 

Interikonizität, d. h. der konkrete Bezug eines Werkes der bildenden Kunst auf ein anderes, setzt eine nicht beliebige, vielmehr sehr bewusste, wie auch sonst immer geartete Bezugnahme voraus [...], ist also mehr das Ereignis einer bloss latent gegebenen Beeinflussung. Matthias Bleyl (1997)

Interikonizität (Interpikturalität oder Interpiktoralität) 

• Bilder bilden einen kulturellen Fundus. Sie gehören zu den Schemen (Figal), auf die wir beim Erkennen eines Bildes zurückgreifen.

• Ein Bild wird gemalt, erstellt, hergestellt, fotografiert, gefilmt, ... variiert, zitiert, verändert, verfälscht ... gebraucht, um ein neues Bild zu erzeugen.

 

→Interikonizität

 

• Bildwissenschaftliche Analysen verfolgen einen ganzheitlichen Ansatz, d. h. sie setzen sich auch mit dem interikonischen Bestandteilen eines Bildes auseinander (Kontextbezug, - wissen, usw.)

Interikonizität - Analysekriterien

• Interikonizität im Kontext

 − malerischer gestalterischer Mittel (Farbe, Form etc.)

 − der Gattung − des Motivs, Sujets, Themas

− historisch − kulturell

− künstlerischer Intention

− künstlerischer Intuition − ...

− Intermedialität (d. h. mit Text, Film, etc.) Spannbreite vom klar ersichtlichen „Bild im Bild“ bis zu rein Assoziativem

Malerei - Fotografie 

• Fotografie trägt mit dazu bei, dass die Malerei sich verändert (vgl. Vorlesung SW8 )

• Malerei entwickelt sich von der naturalistischen Darstellungsweise (Realität abbildend) hin zum Gebrauch der genuinen Mittel der Malerei (z. B. Farbe, Form)

• Fotografie wird auch als Geburtshelferin der abstrakten Kunst bezeichnet (G. Paul)

Mediale Nutzung von Fotografie 

• Vereinzelt nach dem 1. Weltkrieg in Tageszeitungen und in Magazinen

• Zunehmende Verbreitung seit den 1930er Jahren − dokumentieren: Ereignisse − erste „Ikonen“ (Josephine Baker, Zeppelin „Hindenburg“-Katastrophe) − benützen: z. B Propaganda, Werbung

Die frühe Fotografie

Die Fotografie erfüllte ein Jahrtausende altes Ziel der Malerei: Die genaue Abbildung der Realität. Somit drängte sie die Malerei auf neue Felder, neue Kernaufgaben, zurück zu den genuinen Mitteln (Farbe, Form, …). So wird die Fotografie (u.a.) als Geburtshelferin der abstrakten Kunst betrachtet. Erst nach dem 2. Weltkrieg wird die Fotografie aber von den Medien, zur Propaganda und zur Werbunggenutzt. Retuschiert wurde bereits damals.

Digitalisierung

Das digitale Foto ist keine «echte» Abbildung mehr, sondern eine reine Rechenoperation. Alleine dies führt bereits zu Veränderungen (Farbe, Kommunizierbarkeit durch Formate etc). Bearbeitungsmöglichkeiten sind erschwinglich geworden und haben so die Fotografie als Abbild der Realität entwertet.

 

Reproduktionen bestimmen die Bilderwelt – tatsächliche Originale sind selten. (Reproduktionen können aber wiederum zu neuen Originalen werden.) Die Reproduzierbarkeit wird heute stets als Selbstverständlichkeit betrachtet.

Ereignisbild

Bilder sind in der heutigen Berichterstattung häufig als pars pro toto zu sehen, tragen also einen ganzen Ereigniskomplex in sich, besitzen also eine besondere Form der Deixis (=auf etwas hinweisend) als Schlüsselbild (WTC, brennender Mönch und so Kram). Schlagwörter ~ Schlagbilder.

 

Durch schnelle Abbildung eines Geschehens fliessen Reiz + Reaktion zusammen und ein Kontiguitätsverhältnis entsteht. (-‐> Beziehung zwischen zwei Ereignissen/Objekten, die räumlich und zeitlich unmittelbar benachbart sind.) Das Bild dient als Beweiskraft und als Zeichen für einen Diskurs.

 

Der Index eines Ereignisbildes besteht aus drei Faktoren:

 

stabiles symbolisches Schema Diskurszusammenhang (das Thema ist erkennbar) Pars-‐pro-‐toto-‐Funktion

Stichworte: Fotografie als „Bild“ 

• Reproduktionen bestimmen unsere alltägliche Bilderwelt − von der Kopie zur Überflutung • Originale sind selten - (Reproduktionen können durch Bearbeitung zu Originalen werden) • Digitalfotografie löst Originaldiskussion erneut aus

• Interikonizität (Interpikturalität) macht Bilder lesbar, wiedererkennbar, ermöglicht sie einzuordnen

• Schemata (i. S. Figals) ermöglichen (wieder)erkennen

Stichworte: Kulturanalyse - Kulturkritik 

• Bilder sind Artefakten

• Bilder sind - historisch und aktuell - Zeugnisse kultureller Auseinandersetzung

• stark Kontext bezogen

• Handwerk und Technik

• Ästhetik (vgl. Exkurs: Fotografie in der Schweiz )

• Politik à  Moderne: politische Instrumentalisierung bis zur Manipulation

• Werbung

• ...“überall“

Stichworte: Reproduzierbarkeit

• neues Medium: (analoge) Fotografie à Ergebnisse der technischen und industriellen Revolution

• Reproduzierbarkeit als ein neues Phänomen

• Veränderungen der Seh- und Sichtweise − „physisches“ Sehen vs. „maschinelles“ Sehen

• statisches Bild – camera obscura bis analoge Fotografie

• bewegtes Bild – Film, TV, Video, DVD

• Bildgebungsverfahren

• Digitale Fotografie − Stills − Smartphone-Fotografie − Fotografie in sozialen Netzwerken

• Veränderung der Sinneswahrnehmung

• die Reproduzierbarkeit ist nun immer mitgedacht

• Bildbearbeitungsverfahren werden immer einfacher

• Foto als „Dokument“ bzw als „Kunst“ − wechselseitige Einflüsse − Fliessende Übergänge

• OriginalBegriff in Veränderung begriffen

• Begriff „Bild“ umfassend i. S. nicht Schrift (vgl. Bildwissenschaft)

 

 

Urs Stahel: Ist der Fotojournalismus tot?

«Die Reportagefotografie ist nur dann nicht tot, wenn sie radikal subjektiv, radikal kühl und distanziert oder radikal zwischentönig ist.»

 

Stahel spricht von einer vierfachen Krise der Fotografie:

 

Verlust an Platz in Zeitschriften

 

Verlieren gegen die Zeit: Fernsehen ist schneller Verlust an Autorenschaft

 

Strukturwandel: Der seriöse Fotojournalismus braucht neue Geldgeber.

 

Die Fotografie ist aus Publikumszeitschriften (Frage der Rentabilität) in die Werbung und die Kunst gewandert. Vertiefungen sind weniger gefragt, es geht eher um Sex, Tod und Oberflächlichkeit.

Einteilung der Schweiz (2005, ETH)

Metropolitanregionen (rosa): Landesgrenzen spielen keine Rolle

 

Städtenetze (orange)

 

Stille Zonen (hellgrün): Rückzugsorte der Städter

 

Alpine Ressorts (hellblau): Ferienwohnungen, Freizeit

 

Alpine Brachen (braun): Muuuuh!

Fazit der Swissbau (?) – Diskussion (?)

Die Schweiz muss:

 

Städte verdichten, um die Landschaft zu schützen(Grünflächen erhalten, in die Höhe bauen)

 

Baugebiet schliessen (Bau an gewissen Stellen verbieten-‐> Wie?) Agglomeration verdichten, Infrastruktur schaffen

 

Bewusstsein für Verdichtung schaffen Leitbild und Partizipation schaffen

 

Raumkonzept für die Schweiz schaffen, Tsüri entlasten

Gerhard Mack: Heimat bauen

… spricht über Bauen im Hinterwäldlerischen.

 

«Architektur kann helfen, Regionen Profil zu geben, die von der Dynamik einer urbanen Schweiz scheinbar abgehängt sind. Dazu müssen ihre Förderer und Entwerfer aber die Entwicklungen der Gemeinschaft, die Chance zur Begegnung im Blick haben. Wer auf schnellen Gewinn fixiert ist, tritt die Pflanze kaputt, die er hegen sollte.»

 

Positive Wege: Die lokalen Bedürfnisse ausloten, Räume und Traditionen bewahren, Baumaterial der Region benutzen (Holz), mit lokalen Partnern arbeiten.

 

èè Bsp. Herzog/De Meuron im Toggenburg (Chäserrugg) èè Bsp. Caminada in Vrin

 

Negative Wege: Sawiris in Andermatt. Remo Stoffel (neuer Besitzer d. Therme Vals) hat Preise verdoppelt, fliegt mit Helikopter ein, negiert die lokalen Traditionen.

Jacques Herzog: Stadt und Nicht-‐Stadt im Dialog

In der Agglomeration herschen Dichtestress, Verkehrsstau, ein Platzproblem, Überbauungen entstehen und die Bevölkerung wächst.Typisch ist eine mangelnde Bebauungsdichte. Das Ziel: Die unabhängigkeit der einzelnen Gemeinden.

 

Optimalerweise wandeln sich die Agglos zu richtigen Quartieren der Städte mit Plätzen, Parks etc. Die daraus entstehende Zusammenwirkung von Stadt & Agglo könnte die Agglos retten: «nur eine urbane Mentalität kann die Agglomeration vor der Verwahrlosung retten – nur so wird diese riesige Nicht-‐Stadt zum attraktiven Ort für Menschen und Firmen.»

Lampugnani, Magnano: Die Stadt als Lounge 

  1. Was ist Urbanität?

 

Nebeneinander verschiedenster Kulturen Vielfalt: organisiert & ausdifferenziert topografisch / geografisch eingegrenzt verschiedene Viertel / Quartiere

 

Leben in der Stadt besteht nicht aus viel besuchten, hypermodernen Einkaufszentren, sondern aus einem eleganten, glanzvollen Wohnzimmer: «Wenn die Menschen auf den Plätzen auf Flechtstühlen lümmeln – umso besser». Ein nötiger Paradigmenwechsel: Den Fokus nicht auf die Autofahrer, sondern die Fussgänger legen.

 

Eine moderne Stadt ist eine Komposition verschiedener Räume und Quartiere unterschiedlichsten Charakters, die Funktionen sollen am besten voneinander getrennt sein – man soll nicht versuchen, die ganze Stadt zu beleben.

 

-‐> Räume fürs Wohnen, Einkaufen, Flanieren, Arbeiten, etc.

 

-‐> Quartiere in ihren Besonderheiten unterstützen und fördern (Gemeinschaftsgärten und anderer Sozi-‐Kram)

 

«Wenn unsere Städte attraktiver und vielfältige Wohnmöglichkeiten mit den dazugehörigen Wohnfolgeeinrichtungen und Einzelgeschäften, verträgliche, gut integrierte und innovative Arbeitsorte, ein angemessenenes Sport-‐, Kultur-‐ und Bildungsausgebot sowie ausreichende Freianlagen bieten, sind das gute Städte».

Stadtplanung vs. Raumplanung

Stadtplanung ist 3D, basiert auf entwerferischer Funktion und setzt Realisierung und Gestaltung auf Gemeindeebene in Gang.

 

Raumplanung ist 2D, setzt die Rahmenbedingungen über grosse Räume, geht vom Grossen ins Kleine, setzt den politischen Entscheidungsrahmen für die Gemeinden.

 

Die Probleme:

 

In der Agglomeration sind oft Laien mit der Aufgabe befasst, in der Alltagsarchitektur redet kaum jemand mit. Wird aber Kanton/Bund beauftragt, regt sich Widerstand in der Gemeinde.

 

-‐> Wie lässt man den Individuen Freiheiten, setzt aber doch einen gelungenen, geplanten Rahmen?

 

Städtebau, der die Agglomeration miteinbeziehen will, scheitert am Gemeindeföderalismus. In Grossstädten sind häufig externe Investoren am Hebel (Tsüri hätt halt ka Platz meh, hä?)

Fotos als Ikonen

- Ikonen: Symbolkraft ragt weit über das abgebildete Ereignis hinaus

politische Ikonen, Ereignisikonen, Ikonen der Popkultur, Werbeikonen, kulturelle Ikonen, Stills, Filmsequenzen

- Superikonen: spezifische Gestik verstärkt einen Eindruck

Étudier