10. Vom öffentlichem zum verborgenem Wirken
Johannesevangelium
Johannesevangelium
Kartei Details
| Karten | 12 |
|---|---|
| Sprache | Deutsch |
| Kategorie | Religion/Ethik |
| Stufe | Andere |
| Erstellt / Aktualisiert | 24.10.2016 / 24.10.2016 |
| Lizenzierung | Keine Angabe |
| Weblink |
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Ein allgemeiner Überblick des Dienstes im ganzen Evangelium lässt sich in 3 Teile aufteilen:
- Dienst an der Welt (öffentlich) Kap. 1-12
- Dienst an den Jüngern (verborgen) Kap. 13-17
- Dienst an allen durch den Tod und Auferstehung Kap. 18-20
Der Unglaube der Juden (Joh. 12.37-43), nach dem Einzug in Jerusalem wird als "eingeschoben" angesehen, weil:
- er die Rede Jesu unterbricht.
Johannes nennt drei Möglichkeiten des jüdischen Unglaubens. Der Unglaube war...
- unlogisch und widersprach ihren Erwartungen
- von den Propheten vorausgesagt.
- eine direkte Folge nach Gottes Offenbarung.
Die letzte öffentliche Rede Jesu kann in drei Teile eingeteilt werden (Joh. 12.44-50):
- Einschätzung des Glaubens (12.44-46)
- Einschätzung des Unglaubens (12.47-48)
- Einschätzung der Zeugnisse Jesu (12.49-50)
Fünf Handlungen beim Abendmahl:
- Fusswaschung
- Entfernung des Judas
- Reihe von Reden, um wein Weggehen und sie für den Dienst anzuweisen
- Beantwortung ihrer Fragen
- Fürbitte für sie
Der Erfolg vom Abendmahl zeigt sich in Joh. 16.30:
"Nun wissen wir ... darum glauben wir."
Unterschied beim Abendmahl zu den Synoptikern (3 Antworten):
- Kein Synoptiker erwähnt die Fusswaschung
- Johannes sagt nicht, wie das Abendmahl eingesetzt wurde
- Ist wahrscheinlich ein Versuch, die Synoptiker zu ergänzen
Leitotiv des Abendmahls ist...
... die Liebe.
- Liebe, die vom Bösen nicht ausgelöscht werden konnte
- Liebe, die im vollen Bewusstsein Jesu eiener Macht gegeben wurde
- Liebe, die Klassenschranken überschritt
