Politische Philosophie VL3

1.  Bezug zwischen Gedankenexperiment und Wirklichkeit (hypothetisch rationaler Vertrag ≠ bindender Vertrag)

2.  internationaler NZ im Argument vorausgesetzt und gleichzeitig Resultat des Arguments (bei Hobbes)

3.  Einheit souveräner PA folgt nicht aus Argument, nur Notwendigkeit letztinstanzlicher Entscheidung für jeden Streitfall 

4.  Generalisierung rationaler Nutzenmaximierung

anthropologisch nicht plausibel

5.  Rationaler Nutzenmaximierer ≠ Mensch, Bürger

6.  Hobbes‘scher Souverän muss totalitär sein, damit er nicht wirkungslos ist

7.  „NZ“ widerspiegelt Zustand fortgeschrittener sozialer Interaktion (m.a.W.: beliebig festgelegt; keine „natürliche Ursprünglichkeit“) 

Hobbes hält Kireg zwischen verschiedenen Nationen jenachdem sogar für notwending für die interne Sicherheit und das Wohlergehene eines Landes. 
Das wichtigste ist Bürgerkrieg zu verhindern. 
Auf internationaler Ebene braucht es also keine PA (antagonistisches Verständnis)

Aristotelismus, Hegelianismus, Kommunitarismus 

i.  existierende soziale Praxis

ii.  konkrete assoziative Bindungen der Menschen

iii. konkrete historische Situierung der Menschen

iv. der Stufung und Assoziierung der Gemeinschaften

v. teleologisches Menschenbild (verfolgen Gemeinsame Zwecke nicht nur individuelle)

vi. Idee des Guten