Religionsethno Seelenvorstellungen, Totemismus, Animismus

findet sich dann in Tiergestalt wieder. -> Dürr – Schicksalsg. Erklärt die Schicksalsgemeinschaft mir passiert das GLEICHE!, UND die Wesenseinheit. mesoamerikanisch: ALLE haben ein Alter-Ego, Synchronität! – Simultanität,  k. A. welches Tier ich bin!

kann Prestige haben! Zuordnung ist determiniert, muss nicht sein, dass sie wissen, welches Tier sie parallel sind! kann aber ALLES herausgefunden werden.
AUCH "besondere" Menschen – Sonderlinge – haben einen Nagual

Mythos: Entstehung der matri/patri/unilinear (besonders stark ausgeprägt) aus diesem Ursprung, Vorfahre -> Vererbung

Geschlecht mit eigenem Totem. Dieses wird in Initiationsritus erst bekannt gegeben. Hat ebenfalls Folgen auf individuelles Leben auf Sexualität, auf allgemeine Lebensweise

Schutzverhältnis zum Tier, Verleihung besonderer Kräfte
Ein Sein, das wesentlich mächtiger ist, als ICH!!! – AUCH Freundschaft kann bestehen

Menschen und Tiere -> gleiches Innere, aber andere Physikalität
nach NNA = Perspektivismus: horizontale Organisation -> eher egalitär!

Wahrnehmung der Tiere von Menschen nicht als Menschen (jeder sich selbst als Mensch) -> Beeinflussung der Perspektive durch Körper
stärkere Form von Animismus, Vorkommen in animistischen Regionen (Hundeschlitten)

Keiner -> enger Zusammenhang
Metamorphose (eigentl. Verwandlung) vs. Anamorphose (Perspektivenwechsel)